东西方文明的分野——“阴阳”与“科学”_风闻

自从工业化革命，导致西方文明突飞猛进，从而风靡全球以来，有关东西方文明的差异，就被人们一再提及，也论述的不少。

然而，东西方文明之差异的本质是什么呢？

是世界观？是价值观？还是双方发展速度的快与慢？

其实，都不是！

东西方文明之差异的本质，就是双方不同的思维方式。

东方——中国人的思维方式，是“阴阳”性的；西方——欧洲人的思维方式，是“科学”性的。

“阴阳”和“科学”，这两个概念，要怎么解释呢？

“阴阳”，就是一种相互参照的思维方式。

阴，是阳的参照物；阳，也是阴的参照物。

通过阴，我们可以认识阳；通过阳，我们也可以认识阴。

就像我们通过一个女人，可以认识到另一个人，是男人；同样也通过一个男人，可以认识到另一个人，是女人。

所以，阴阳的关系，就是目标与背景的关系，就是焦点与视域的关系。

阴阳概念，反映我们中国人观察事物的基本方式，就是通过环境与目标的比较，来观察目标，观察事物，进行逻辑思维。

没有环境，也就没有目标。

我们观察不到环境，我们就观察不到目标，从而也就没有思维的对象。

“科学”，就是分科而学，就是把目标与背景相互剥离，而专注于目标，就是一种吹尘见物、拨雪寻春的思维方式。

这里面的“学”，就相当于我们中国人的“阴”；这里面的“科”，就相当于我们中国人的“阳”。

但是，我们中国人，是尽量地将阴与阳，相互联系，相互比较；而西方人，则是尽量地将学与科，相互剥离，相互分开。

学，本来是科的背景，本来是一种视域，但是，西方人就不喜欢这个背景，不喜欢这个视域，他们喜欢直视目标，把目光投射到目标的里面去。

这就是科学。

科学，就是忽视一棵树的其它部分，而专注于这棵树的某一个枝叶。

她所观察到的，是目标的内部结构状态。比如说，水，是由氧离子和氢离子组成的。

这就是说，以一个目标的表皮为界面，中国人，是把关注的重心，落于目标的界面与目标的环境之间，中国人是关注目标与环境之间的联系，通过目标与环境之间的比较，来认识这个目标；而西方人，是把关注的重心，落于目标的界面之下的目标之内部结构，西方人关注的是目标内部各个方面之间的联系，通过比较目标内部各个方面的不同，来认识目标。

这样，东西方的这种不同的观察事物的方式，就导致同一个目标，中国人和西方人，所看到的事实，所得到的结论，却是不一样的。

中国人看到的，是物。

这个物，有形有质。

这个物的质，是一种形而上，是通过对目标与环境的相互比较而得来的。

西方人看到的，是质。

这个质，是一种结构、是一种现象。

它是一种形而下，它是通过观察到这个目标的内部关系而得来的。

东西方人心目中的“质”，虽然在同一个目标之内，却并不是同一个对象，并不是同一种东西。

东西方人的这种不同的观察重点，不同的思维方式，也就造成了东西方不同的世界观与价值观。

很明显，“阴阳”与“科学”，这两个概念的内涵是一致的，她们都是一种思维方式。

但是，她们的外延，却大不一样。

“阴”与“阳”，都是客观之物，“阴阳”，带有客观性；“科”与“学”，都是主观之论，“科学”，带有主观性。

“阴阳”，是漠视人的能动性的，一切以感觉到的为本；而“科学”，是强调人的能动性的，一切以我提炼到的为本。

“阴阳”与“科学”这两个概念中，“学”等同于“阴”，“科”等同于“阳”。

然而，中国人的“阴阳”，“阴”在前，“阳”在后；西方人的“科学”，“科”在前，“学”在后。

这就是说，中国人，把环境，把视域，放在前面，把目标放在后面；而西方人，是把目标放在前面，把环境，把视域放在后面。

中国人的世界观，是整体性的，联系性的，是不可分割的，当然，也是相对变化的。

西方人的世界观，是个体性的，独立性的，是相对自由的，当然，也是相对稳定的。

所以，中国人的价值观，就倾向于维持关系，协调关系。

所以，西方人的价值观，就倾向于创造关系，保障自由。

那么，到底是东方人的阴阳性的思维方式好呢？还是西方人的科学性的思维方式好呢？

中国人的阴阳性的思维方式，使我们善于把握目标，善于维持目标与环境之间的关系。

这也是我们中华民族源远流长、历久弥新的根本原因。

但是，这种阴阳性的思维方式，也阻碍了我们更深入地探讨事物的内部结构，阻碍了我们发现一个更为细致的真实世界。

西方人的科学性的思维方式，使他们善于构建目标，批量化地制造出许多相同的目标。这是他们的工业化得以率先发展的根本原因。

但是，这种科学性的思维方式，也限制了他们的视野，阻碍了他们把目标与环境进行联系，从而也阻碍了他们认识到目标得以生存与发展的环境因素。

当然，除了两种思维方式所造成的直接的视觉缺陷之外，两种思维方式所导致的世界观与价值观的缺陷，也是明显的。

中国人的世界观，不注意观察事物内部的细致结构，也就导致思维贫乏，缺乏创新。

中国早在宋代，就具有了资本主义经济的雏形，可是，由于科学技术迟迟没有突破，导致社会发展停滞不前。

生产力不能推动生产关系的发展，而资本的积累，又导致人心思变，使得社会积累巨大的矛盾，无法找到出口，无奈之下，是通过一次次民族斗争的失败，得以暂时妥协，直至西方文化的到来，才从根本上解决问题。

当然，在由资本积累导致的社会矛盾中，由阴阳性的思维方式导致的整体性的价值观，也使社会的主流价值观，站在了资本的对面，等于是站在了生产力的对面，这也就导致社会矛盾更加胶着，一时难以得到解决。

西方人的世界观，不注意观察事物的存在和发展与环境之间的关系，这就导致他们目光短浅狭隘，没有长远之计。

这也是西方人没有悠久历史的原因。

而西方人由这种科学性的思维方式，所导致的只要自由，不要环境协调的价值观，也是他们不能够拥有悠久历史的另一种原因。

​总的来说，东西方各有所长，也各有所短。

中国人往往是聪明一世，糊涂一时。

而西方人则往往是糊涂一世，聪明一时。