古代武将真能以一敌百吗？项羽表示，战场“百人斩”脑子比力量更重要_风闻

编者按：在小说及影视或游戏之中，古代的武将常常能以一敌百，在敌人的重重围困之下进退自如，如入无人之境，有些武将甚至被冠以“万人敌”与“百人斩”之称。然而历史终究不是《三国无双》，事实的真相到底如何呢？古代武将这能一个人打几十个或上百人吗？

中国历史上记载的“万人敌”。

这个话题，我们要先从“万人敌”这个词本身说起。《史记》卷七《项羽本纪》载：项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。……籍曰：“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。可见，《史记》里所谓的“万人敌”，指的并非是武力上的勇武出众，反而强调“剑一人敌”的问题，只有学习兵法才能够有万人敌之姿。

▲项羽的影视形象

《三国志》中程昱为曹操分析孙刘的问题之时，直言道：“权虽有谋，不能独当也。刘备有英名，关羽、张飞皆万人敌也，权必资之以御我”。若结合上下文来分析，这一“万人敌”所指的也绝非是个人武力，反而是强调关、张二人的军事才能。但在后来的一些记载中，“万人敌”一词在一定程度上成为了形容武将勇武骁勇的词汇。《明史》卷 268《曹文诏、周遇吉、黄得功传》载，曰：“曹文诏等秉骁猛之资，所向摧败，皆所称‘万人敌’也”，便是形容其武力拔群，但实际上根本没有一人敌万的实际情况出现。

▲关羽、张飞的影视形象

现实中是否存在着“万人敌”或者“百人斩”？

尽管有史书以“万人敌”宣扬个人武力拔群，但现实中是否存在着“万人敌”？现实是残酷的。日本的一个综艺节目曾经邀请日本国内号称“最强”的千田健太、淡路卓、三宅谅3位击剑运动员，与50名“素人”击剑手比赛。在这场3vs50的对决中，这3位击剑运动员采用灵活的走位在人群中穿插游击，迅速取得了极大的优势，在未折一人的情况下击败了41名素人。然而在接下来的3分钟之内，剩下的9名业余击剑手却仅仅在“交代”了7人的情况下，将这3位击剑运动员一一打败。

▲最后一位职业击剑手千田被击败的瞬间

这个结果相当出人意料，但却又在情理之中。由于个人的体力存在极限，高强度的运动终究会让人精疲力竭，何况高强度的战斗更加耗损一个人的体力与精力。换算到古代战场，基本就等于三个武林高手，放无双，干掉了41个没啥训练的杂兵，然后被9个老兵给KO了。 而史书上的一些记载或许可以作为参考，《史记》中曾载项羽“乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑……项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人……令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创”。

▲电影《霸王别姬》一幕

我们先不讨论这一战绩是否真实，但项羽此时至少具备着3个日本击剑手所不具备的条件：他带有一小队亲兵可以为他提供掩护，以避免陷入围攻之中，可以通过马所带来的高机动性来节约体力，身着盔甲能够为身体提供保护，并且击杀敌方指挥官与马匹的冲击也会带来敌方军势的混乱。

▲项羽的座骑“乌骓马”

但若是没有了这些条件，项羽的体力只怕早就被耗尽；若无盔甲的防护与亲兵的掩护，怕也不单单是“被十余创”这么简单。尽管项羽独杀“数百人”的数字可能有着很大的水分，但是他在绝对劣势之下不寻求逃脱，反而寻找机会予以反击，并击杀敌方的指挥官，无疑表现了其勇气与能力。被誉为后唐最强猛将的沙陀人李存孝则很好地为我们展示了这一点。李存孝“及壮，便骑射，骁勇冠绝，常将骑为先锋，未尝挫败；从武皇救陈、许，逐黄寇，及遇难上源，每战无不克捷”(《旧五代史·卷53》)，战绩斐然。《新五代史》中载：存孝猨臂善射，身被重铠，櫜弓坐槊，手舞铁楇，出入阵中，以两骑自从，战酣易骑，上下如飞。

从这些描述来看，李存孝出阵之时，往往身披重甲，带着两匹马随时交换来保持其高机动性，在远距离上以弓箭射杀敌军，近距离则凭借长槊及铁楇来抗敌。李存孝受命前往平定潞州叛变时，“激励部众，舞槊先登，一战败之”；在埋伏孙揆时，“存孝引三百骑伏于长子西崖间。揆褒衣大盖，拥众而行，俟其军前后不属，存孝出骑横击之，擒揆与归范及俘囚五百，献于太原”。(《旧五代史·卷53》)

尽管《旧五代史》宣称李存孝“挺身陷阵，万人辟易”，但我们不难得知：尽管李存孝有着不错的个人武力，但更令他在军中大放异彩的是相对出色的各项军事素养。在他所参与的几场战役中，李存孝往往身先士卒调动部众的积极性，并采取比较灵活的策略对敌，而绝非是在个人英雄主义支配下一味冲杀。

最后，还是举冷兵器研究所之前那篇《都说马槊是最强冷兵器，《十二时辰》里崔器用了它，为何还是败了？》文章里的例子，崔器如果有马，或壮硕如魔山、披更重的甲，其实还是有反杀的机会的。总的来说，硬性要求武将以一敌百是件非常不现实的事情。但凭借种种条件、智慧等等在阵前创造百人斩的战绩，对于某些武力与智力双出众的人还是能实现的。