国画《最后的晚餐》，您欣赏过吗?_风闻

在故宫博物院与梵蒂冈博物馆合作举办的“传心之美——梵蒂冈博物馆藏中国文物展”中，一些天主教艺术与中国本土艺术相融合的展品堪称一大亮点。西方世界耳熟能详的宗教故事换上了东方面容、衣着及场景，同一主题的油画，也呈现了中国画的表现方法，使得中西文明交流在此处表现得生动而富有意蕴。

比如说，展品中有两件中国人在20世纪初所创作的《最后的晚餐》，我们也可以藉此领略中国式的表现方式。

▌王肃达 《最后的晚餐图》

20世纪初

绢本设色

213×45厘米（内）；213×71cm厘米（外）

王肃达，1911年生于浙江，是一位才华横溢的画家，从21岁开始在北京辅仁大学正式学习艺术。于1936年毕业后，在该大学任教，于1937年平安夜受洗，取名乔治。

该画描绘的是耶稣在被定罪和钉死十字架的前夜。他与门徒一起吃饭——最后的晚餐，画中可见其中三位门徒。耶稣居中，约翰低着头趴坐在左边，身着蓝色中式服装的彼得坐在右边，詹姆斯跪在桌子的另一边。

画中场景为中式住宅，置有典型的三脚圆凳，后面是一扇圆窗，窗帘半掩，竹枝入眼。

桌上摆的都是中式饭菜，有馒头、盛在白碗里的汤、放在红盘里的鸡。

最后的晚餐恰逢犹太逾越节之际，实际是逃埃及时的特别晚餐，其中的食物都具有强烈的象征意义，如羔羊肉（羊食草以铭记埃及的奴隶制）、无酵面包（寓意离开埃及时的匆忙）、几杯仪式用酒。

▌任懿芳 《最后的晚餐图》

20世纪初

绢本设色

108×64厘米（内）；141.5× 75.5（外）

这幅画描绘的是耶稣在被定罪和钉死十字架的前夜，当时他在与门徒一起吃饭（他最后的晚餐）。画面呈现出典型的中国风格，耶稣头上有光晕围绕，他以面包和葡萄酒为其身体和血液的圣记，圣餐由此而来。桌上有一只盘子，盛有圣饼（象征基督的身体）；还有一只圣餐杯，盛有葡萄酒（象征基督的血）。门徒围成一圈面向耶稣，以免这一场景为外人所见；耶稣正要告诉他们圣餐的由来。

画中的植物，窗帘上的其他装饰物等均有其寓意，使用装饰元素来表达信息和良好祝愿来自中国传统。竹子是长寿和生命力的象征，因为竹子能在最恶劣的自然条件下生存，四季常青。竹子还象征着忍耐、坚强和柔韧，弯而不折，能屈能伸。莲花象征纯洁，因其出污泥而不染。云因与天堂有关，象征好运。