人类每个人最需要的唯一正确的公天下_风闻

人类每个人最需要的唯一正确的公天下

郑重声明

大道至简一目了然。请向全世界人类传播真知真理。

笔者会揭示鸡狗猪驴的特点特征特质。如有人觉得自己雷同，切勿不打自招的搞笑。

世界上凡是任何反对重求的，会不打自招立即暴露是妄图鼓捣人类继续做鸡狗猪驴的邪恶。如果不声明收回，重求会在其谬论发出时间的72小时后，有可能进行揭示。

1、

政治必须是公有制，公权力必须公有制。这已经是任何人都不敢否认了。即使资本主义假民主也不得不承认的。

可是直到现在为止，政治其实是既得利益所有制，根本不是公有制。因此，要实现政治公有制，必须首先搞清楚政治是怎么私有制的。

任何一个统治阶级都是通过控制财政权财富权成为统治阶级的，从奴隶制起源到资本主义社会的出现，都是这样。

政治的私有制，才能确保经济私有制。只有政治的既得利益所有制，才能确保经济的既得利益所有制。注意这个原理———政治所有制是确保经济所有制的，这是任何阶级获得统治权的必由之路。

2、

笔者举个中国历史的例子。早在尧舜之时，既得利益就想鼓捣政治私有制。可尧舜为什么没做成，大禹能实现家天下呢？禹贡这个词就很明白了，大禹搞起了明确的财政权。全世界出现的家天下，无一例外都是这么回事。

注意，禹做了当时最严密严格的政治项目政治资源规划。

禹，即夏禹，名日文命。贡，《广雅.释诂》云:“上也，税也”。《释言》云:“献也。”《书序》云:“禹别九州，随山浚川，任土作贡。”

《禹贡》是《尚书》中《夏书》四篇最重要的一篇，全书共一千一百九十三字，分“九州”、“导山”、“导水”、“水功”和“五服”四部分，以山脉、河流作为标志，将天下划分为九个区域，即九州，并对每一州的范围、山脉、河流、土壤、物产、贡赋、氏族部落、交通地理等情况作了简要的描述。

《尚书·禹贡》是战国时魏国的人士托名大禹的著作，因而就以《禹贡》名篇。这是撰著这篇《禹贡》的人士设想在当时诸侯称雄的局面统一之后所提出的治理国家的方案。这是一个宏伟周密的方案，不与寻常相等，故托名大禹，企望能够得到实际的施行。

以中国的春秋战国为例，当时的既得利益阶层，一切向往成为既得利益的，开始进行思考如何建立新的秩序。而无产者还愚蠢愚昧的无知。因此，出现大量的研讨者。一些人想借古托今，因此把山海经、禹贡、穆天子传这些古代的东西整理出来，抢救性整理。文艺复兴也是这样。

注意———未来要实现全世界的政治公有制，现在必须完全彻底的研究一切。把人这个根本要进行全方位的研究。因为人的局限性是产生既得利益阶级社会的根源。

3、

公天下必须是实质性的。公天下首先就是财政权的公共性质属性，根本标准是没有既得利益。所谓权力公有制就是选举，完全是睁眼说瞎话一派胡言。

江边人同志指出，政治诸侯争霸不行，经济诸侯争霸也不行，无论什么幌子的哄人都不行，公天下首先是财政权。

必须彻底认识既得利益的危害。只要有既得利益，就不是合理合法的社会，就不是好社会，就不可能有政治公有制。政治经济的既得利益所有制是完全反人类反社会的，必须实现公有制。

4、

要实现政治公有制，还需要这些

没有领导核心，就不可能搞好公有制，公有制也没有生存发展的保障。必须建立政治公有制的政治领导核心组织。

必须全方位的科学研究人本身。以此进行真正的彻底的人文革命。否则就像变法不彻底，革命的不彻底。这样是不行的，必须彻底进行人文革命。

必须消灭既得利益的出现存在，一切工作岗位都是社会勤务员，才能彻底消除一切弊端。

5、

古代犹太人丧失国家与中国一些王朝灭亡相似，犹太既得利益把大量财富送给别的强国，换区维持自己的既得利益。

蒙古人为什么统治短暂，一个重要原因，就是蒙古把税收权利交给了俄罗斯王公，把长江黄河地域的收税权交给中亚西亚人。

大多数私营企业家其实也已经成为既得利益阶级社会的受害者。他们有依附既得利益兴风作浪的一面，又有受害的一面。现在最大的反动派是金融既得利益。

有人活的像鸡狗猪驴吗

鸡狗猪驴的一个特点是，越吆喝它们越喜欢，越是骗它们越兴奋欢呼雀跃。谁不信立马试一试，是不是越吆喝它越欢喜，越是骗它们的把戏就越来劲儿。

｛现在发表的还是稿，可能还需要完善｝