【汉时关08】东门黄犬_风闻

当年农历五月，项羽拿下了襄城，大军回移。项梁在这个时候召集诸位将领和各路军马共聚一处，商议大事。刚刚抢回老婆孩子的刘邦也在六月到了项氏一族驻扎的薛地。

在项氏一族的倡议下，刘邦等人呼应项梁，各路诸侯一同支持楚怀王的孙子熊心为楚怀王。

熊心是楚怀王熊槐之孙的孙子，所以后人又称他后楚怀王。楚亡国以后，熊心躲在民间给人放羊。一个人的命运啊，真的是连他自己都不可以预料。项梁起事之后，为了增加民望，采纳了范增的建议，熊心为楚怀王，自称立武信君并以军监国。

在中原地图的另外一边，章邯已经无敌了。

章邯已破陈王，乃进兵击魏王於临济。魏王乃使周市出请救於齐、楚。齐、楚遣项它、田巴将兵随市救魏。章邯遂击破杀周市等军，围临济。咎为其民约降。约定，咎自烧杀。（《史记》）

击败陈胜以后，章邯马不停蹄地直奔临济，魏咎就让周市去找援兵。救兵是请到了，但是正面撞上了章邯的军队，章邯哪管你是三国联军，上来就砍。周市兵败身死，章邯引军包围了临济。

魏王咎已经山穷水尽了。为百姓的性命考虑，没有继续抵抗，而是约好了向章邯投降，自己自焚而死。

齐王田儋也是一样的惨，章邯军以口衔枚，连夜奔袭，齐魏联军根本没有应对的能力，田儋战死于临济城下。田儋的堂弟田荣捡了一条命，收集了田儋余下的部队就接着向东跑，逃到东阿。

旧历七月的大暴雨暗示了原生态起义军的境遇，刘邦攻亢父，但是章邯依然在东阿这个地方追上了田荣，并把整个地方围起来了。

唇亡齿寒，起义军到了生死存亡的关头。

刘邦和与项梁，带着兵马赶紧来救田荣，双方里应外合，在东阿大白了章邯。田荣又捡了一条命。并且在当年旧历八月，拥立了田儋的儿子田市为齐王。

刘邦和项羽继续向北边追，追到了城阳，攻下城池然后屠城。不知道那时候的刘邦和项羽共同站在城楼上，听着城下人的嘶喊，有没有想到自己也会有这样的一天。

刘、项大军驻扎在濮阳东，又一次跟章邯决战，章邯这一次又不敌。

风水轮流转，起义的军阀们也开始回过神了。章邯有一点双拳不敌四的感觉。

不过很快章邯就整顿了军务，恢复了士气，坚守濮阳这一块。

刘邦和项羽不吃这一套去攻定陶，定陶没有被联军打下来。

沛公与项羽转而向西进攻，杀向雍丘，打败了秦国的防军，斩三川守李由。

其实这件事也挺唏嘘的。

李由是李斯的长子，率军驻守洛阳。按照起义军原先的计划，吴广军直取三川郡，然后杀向咸阳。但是偏偏在荥阳这个地方给李由带领的军队给拦下了。起义军的闪电战被李由活生生地推向了白热化的胶着状态。这是起义军的分化瓦解的一个重要的促因。

担任过三川郡守。后来天下大乱各地反秦义军不断，吴广统率义军，屡战屡胜，准备攻克三川郡，直取咸阳。但是，义军在攻打荥阳时，遇到了李由所部秦军的顽抗，结果荥阳久攻不下，形成了胶着的状态，令义军吃尽苦头，加速了起义军内部的分化。

赵高挟持李斯进行了政变以后，就一点一点地排挤和孤立了他。

李由还在前面跟起义军打仗呢，赵高对秦二世说：

“……！夫沙丘之谋，丞相与焉。今陛下已立为帝，而丞相贵不益，此其意亦望裂地而王矣。且陛下不问臣，臣不敢言。丞相长男李由为三川守，楚盗陈胜等皆丞相傍县之子，以故楚盗公行，过三川，城守不肯击。高闻其文书相往来，未得其审，故未敢以闻。且丞相居外，权重于陛下。”

简单点来说，赵高直接对胡亥说，您上位以后，李斯没有得到他想要的权势，正在想割地为王呢。李斯的大儿子李由是三川郡守，这些起义的人什么陈胜啊项氏一族啊，都是这附近的人，所以他们横行无阻。

胡亥一听，赵公公说得对啊。马上下令调查李斯，为了防止找不到铁证，还让人去李由那里找证据。

这个时候是什么时候？起义军都要杀入函谷关的时候。

但是他们忘了一件事，帝国之所以能有这点喘息的机会，能有章邯率军反扑的机会，完全是李由等秦军将士坚守城池换来的。如果当初不是李由在荣阳挡住了起义军，现在胡亥等人脑袋可能早挂在咸阳了。

李斯不服气，带着自己的辩解，认为有功，也实无反心。直到最后被收到监狱里面以后，还期盼自己可以上书来解释，表达忠心，希望胡亥可以突然醒悟，然后赦免自己。

“臣为丞相治民，三十馀年矣。逮秦地之陜隘。先王之时秦地不过千里，兵数十万。臣尽薄材，谨奉法令，阴行谋臣，资之金玉，使游说诸侯，阴修甲兵，饰政教，官鬬士，尊功臣，盛其爵禄，故终以胁韩弱魏，破燕、赵，夷齐、楚，卒兼六国，虏其王，立秦为天子。罪一矣。地非不广，又北逐胡、貉，南定百越，以见秦之强。罪二矣。尊大臣，盛其爵位，以固其亲。罪三矣。立社稷，修宗庙，以明主之贤。罪四矣。更克画，平斗斛度量文章，布之天下，以树秦之名。罪五矣。治驰道，兴游观，以见主之得意。罪六矣。缓刑罚，薄赋敛，以遂主得众之心，万民戴主，死而不忘。罪七矣。若斯之为臣者，罪足以死固久矣。上幸尽其能力，乃得至今，愿陛下察之！”

法家牛人，李斯一定要算一个的。

在赵高的授意下，官吏丢掉李斯的上书，并且他：“囚安得上书！”

你一个死人还有资格写东西给皇帝？

赵高治斯，榜掠千馀，不胜痛，自诬服。

李斯身居高位，怎么经历过这样的阵仗。一千多棒，换现在的人也都屈打成招了。

赵高玩了个心计，让十几个人假装成为御史、谒者、侍中，不停地去审问李斯。李斯一改口，说出实情，赵高就找人继续对李斯行刑。不知道多少次以后，胡亥再派人过去的时候，李斯还以为是赵高的热人，不敢翻供。胡亥高兴得不得了：

二世喜曰：“微赵君，几为丞相所卖。“

谢天谢地，要不是赵公公，我就给李斯这厮给出卖了。

二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。

秦帝国的奠基者，法家巨佬李斯就这么凄惨地和儿子一起死在了咸阳街头，并且被株连三族。

（李斯所受的五刑应该依次是：刺脸—劓鼻—剁肢—腰斩—砍头—碎尸）

不知道蒙氏家族覆灭的时候，他有没有想过这一天。

作为最有可能扭转这一切的人，秦始皇逝世前后李斯如何思考和行动的至今依然是一个迷，但是历史的事实是，他交出了自己的屏障，交出了自己一家人的命，也交出了大秦帝国最后的希望。

再读史书的时候，我才能感受到这句话有多凄凉：

吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！

为公也好，为私也好，也许就是那么一丝的犹豫和念想，让他放弃了最后的主动权：

其年七月，始皇帝至沙丘，病甚，令赵高为书赐公子扶苏曰：“以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬。”书已封，未授使者，始皇崩。书及玺皆在赵高所，独子胡亥、丞相李斯、赵高及幸宦者五六人知始皇崩，馀群臣皆莫知也。李斯以为上在外崩，无真太子，故秘之。……

高乃谓丞相斯曰：“上崩，赐长子书，与丧会咸阳而立为嗣。书未行，今上崩，未有知者也。所赐长子书及符玺皆在胡亥所，定太子在君侯与高之口耳。事将何如？”

斯曰：“安得亡国之言！此非人臣所当议也！”

高曰：“君侯自料能孰与蒙恬？功高孰与蒙恬？谋远不失孰与蒙恬？无怨于天下孰与蒙恬？长子旧而信之孰与蒙恬？”

斯曰：“此五者皆不及蒙恬，而君责之何深也？”

高曰：“高固内官之厮役也，幸得以刀笔之文进入秦宫，管事二十馀年，未尝见秦免罢丞相功臣有封及二世者也，卒皆以诛亡。皇帝二十馀子，皆君之所知。长子刚毅而武勇，信人而奋士，即位必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归于乡里，明矣。高受诏教习胡亥，使学以法事数年矣，未尝见过失。慈仁笃厚，轻财重士，辩于心而诎于口，尽礼敬士，秦之诸子未有及此者，可以为嗣。君计而定之。”

斯曰：“君其反位！斯奉主之诏，听天之命，何虑之可定也？”

高曰：“安可危也，危可安也。安危不定，何以贵圣？”

斯曰：“斯，上蔡闾巷布衣也，上幸擢为丞相，封为通侯，子孙皆至尊位重禄者，故将以存亡安危属臣也。岂可负哉！夫忠臣不避死而庶几，孝子不勤劳而见危，人臣各守其职而已矣。君其勿复言，将令斯得罪。”

高曰：“盖闻圣人迁徙无常，就变而从时，见末而知本，观指而睹归。物固有之，安得常法哉！方今天下之权命悬于胡亥，高能得志焉。且夫从外制中谓之惑，从下制上谓之贼。故秋霜降者草花落，水摇动者万物作，此必然之效也。君何见之晚？”

斯曰：“吾闻晋易太子，三世不安；齐桓兄弟争位，身死为戮；纣杀亲戚，不听谏者，国为丘墟，遂危社稷：三者逆天，宗庙不血食。斯其犹人哉，安足为谋！”

高曰：“上下合同，可以长久；中外若一，事无表里。君听臣之计，即长有封侯，世世称孤，必有乔松之寿，孔、墨之智。**今释此而不从，祸及子孙，足以为寒心。**善者因祸为福，君何处焉？”

斯乃仰天而叹，垂泪太息曰：“嗟乎！独遭乱世，既以不能死，安托命哉！”于是斯乃听高。

（李斯列传）

（东门黄犬）

扶苏可怜，蒙氏一族可怜，李氏一族可怜，他们有自己的信念和法度。但是问题在于在乱世之中，他们是可以决定他人生死的人，是身居高位重权之人，他们每一个人都选择了作壁上观，选择了放弃自己的力量——或者说，他们都活在某种情怀里面。他们都可恨。

蒙恬可知他死后，有多少中国女儿死在匈奴的铁蹄之下？

李斯可知他死后，商鞅变法以来的法制顷刻间毁于一旦？

扶苏又可否知道，帝国失去了他就是失去了仁政的最后希望？

往好听里说，他们是活在一种对于自我的坚守之上；

说难听些，他们活在一种对悲剧美的牺牲冲动里面。

扶苏、蒙恬、李斯，乃至于乌江上的项羽，无一例外。

人有自我牺牲的冲动吗？人皆有之。

只是有的人为家国、有的人为忠义、有的人为名利，有的人为心中的一个小念想而已。

也或许就像常人俗语所说，可能这就是所谓的命运吧。

在这个时候，李斯的长子李由依然带着秦朝的将士，在东边为帝国死守国门。

及二世所使案三川之守至，则项梁已击杀之。

刘项联军大军压境，秦军孤立无援，曹参斩杀李由。

李斯的几位公子迎娶的都是秦朝的公主，李由回家省亲的时候李斯在家中款待，咸阳百官都来祝贺，李府前面的车马依仗以千计，道路一度拥塞。李斯想起老师的话，‘物禁大盛’，不由得感慨：

夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！

”商鞅虽死，秦法犹在“，这样的慷慨李斯是等不到了。

吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！