对美国的心理战_风闻

抗美援朝战争中，敌我双方展开了心理战较量。美军在二战中便高度重视战场心理战。朝鲜战争中，美军对我军的心理战主要是宣传中国国力弱小战争必败，其次便是通过渲染物质享受、金钱女人等内容进行意志瓦解和心理破坏，而我军则力图改变对方价值观。这是一场“人性”与“兽性”的战争。除了部分国民党投降部队由于思想工作薄弱被美军攻破外，美国心理战对我军作用不大。

朝鲜战争中，美方等西方国家军队总共被俘两万多人。美军对中国战俘进行打骂、刺字、做细菌实验、强行扣押战俘，而我军却继续发扬优待战俘的传统。美国的心理战专家们对于我们改造俘虏工作的估价是：“有三分之一的人对美国的制度发生了怀疑”，“百分之一的人皈依了共产主义”。美国的新闻报道也无可奈何地说，这是对“自由世界”和“美国生活方式”的直接打击。由于中国的俘虏工作做得好，在美国干涉朝鲜的最初一年半里，就有四万七千名美国士兵开小差。

1950年抗美援朝第二次战役中，中国第39军通过战场喊话，使美军第25师第24团一个黑人工兵连全连一百一十五人集体战场投降。美国黑人不仅在社会上遭受歧视，在军队中尤甚。因此，我军的心理战喊话发挥了很大作用：

【“被压迫的黑人兄弟们，你们在美国社会中是受种族歧视的，在美国军队中你们仍然受种族歧视，我们中国人民志愿军的俘虏政策，是对白人和黑人俘虏同等待遇。”“黑人兄弟们，你们不要继续为华尔街的老板们卖命当炮灰了，赶快投降吧!”】

投降的黑人战俘们看到一个新世界，一个叫莫尔的黑人士兵在之后给家人的信中这样写道：

【“我第一次认识了中国人民，中国人民是了不起的人民，伟大的人民，他们确实不寻常。”一个黑人战俘表示，“正是在志愿军的战俘营里，我有生以来第一次被当人来看待，而不是作为一个动物来看待。”见(《美军黑人连向志愿军投降》，2008-10-18，环球时报)】

黑人战俘坚决要求去中国，经过我方大力劝说，才最终回美国。

但是在战争结束后，仍有21名美军战俘和1名英军战俘坚决地拒绝遣返回国，而是选择到中国生活居住，这件事一时间在世界上引起轰动，当时许多美国媒体指责这22名战俘是被共产党“洗脑”的叛国者。

朝鲜战争结束了，毛泽东对美国的心理战仍在继续。

五六十年代，黑人民权运动日益兴起。当时的美国，仍然是个种族主义国家，在南方各州，凡是长途汽车站的候车室、剪票闸口及厕所等地，都是黑白隔离。1961年，种族平等会议负责人的黑人法玛以非暴力手段发动了挑战种族隔离制度的自由乘客运动。1961年8月八月，“自由乘客”运动的一个小队来到了门罗城附近时，遭到当地三K党和白人种族主义者的绑架和殴打，门罗城的黑人组织领袖罗伯特·威廉准备采取行动进行营救的时候，三K党对黑人区进行枪击，造成重伤。该州州长此时已经派遣了州部队向门罗进发，以活捉罗伯特·威廉为目标，甚至想公开把他吊死在法院广场上。在情势紧急之下，罗伯特·威廉被迫带领全家出走，先是连夜逃亡到纽约，其后由于联邦调查局的通缉，再行逃亡加拿大。美国政府的黑手仍然不放过他，又要求加拿大引渡，罗伯特·威廉在当地友好的协助下，逃亡到古巴。就是他在古巴居留时，曾经两次要求伟大领袖毛主席发表声明，支援美国黑人反对种族歧视的斗争。罗伯特·威廉于1966年抵中国居留，又于1968年5月下旬到达非洲的坦桑尼亚。(见《美国黑人的觉醒(三十六)》，《参考消息》1968年7月10日)

1963 年 8 月 8 日 ，毛泽东接受罗伯特·威廉的要求，发表了《 呼吁世界人民联合起来反对美帝国主义的种族歧视、 支持美国黑人反对种族歧视的斗争的声明》，指出：

【“美国黑人斗争的迅速发展是美国国内阶级斗争和民族斗争日益尖锐化的表现……我深信，在全世界百分之九十以上的人民的支持下，美国黑人的正义斗争是一定要胜利的。万恶的殖民主义、帝国主义制度是随着奴役和贩卖黑人而兴盛起来的，它必将随着黑色人种的彻底解放而告终。”毛还指出，“民族斗争说到底是一个阶级斗争问题”。】

罗伯特·威廉在接到声明后于8月14日在古巴发表长篇文章《毛泽东的美国黑人解放宣言》，将该声明同林肯的《解放宣言》相提并论，文称：

【“林肯宣言的大悲剧在于这样一个令人痛心的事实：宣言所许诺的伟大的解放从来没有完全实现。美国黑人在种族主义的美国只经历了一次象征性的过渡：从无工资的奴隶身份过渡到同资本主义剥削的不稳定状态相关连的最野蛮和不人道的工资奴隶身份。美国黑人是美国工人阶级中最受剥削和压迫的。他们是生活在‘自由世界’的这个所谓领导国家境内的被剥夺权利的殖民地人民。在林肯发表解放宣言之后一百年，中华人民共和国伟大的革命领袖和解放者毛泽东主席以中国人民的名义宣布美国黑人的自由和平等权利，这是一件意义重大的事。他的宣言标志着美国黑人在将近四百年期间争取人权斗争中的新纪元。……今天，大批黑人叛徒和资产阶级黑人辩护士冠冕堂皇地出国去为美国国务院效劳，粉饰美国种族主义社会的残酷性质。这些黑人辩护士充当美国心理战武器库中的重要武器。种族主义美国正力图填补由于老牌殖民主义和帝国主义国家被迫撤出而在亚非两洲形成的真空。因为那些地方大多数人民都是有色人种，美国开始发现自己的种族主义态度是一个不利条件。种族主义是帝国主义的不可分割的一部分。帝国主义资本主义是残酷无情、惨无人道的，因此，美国不但没有作真诚的努力来废除野蛮的种族主义，而且展开大规模的宣传运动，企图把自己的肮脏勾当掩盖起来，欺骗全世界，使大家相信不存在这种肮脏勾当。……美国的种族歧视和偏见是从资本主义剥削中产生的，但是它现在已经渗透整个腐朽的美国社会。……美国种族主义是对全世界的威胁。这是对世界和平和安全的威胁。这不再是一国的问题，它现在是一个国际问题。……毛泽东主席向世界各国人民发出的支援在战斗中的我们人民的呼吁，是一个新的解放宣言。这个宣言使我国的凶恶帝国主义者、种族主义压迫者胆战心惊。”】

美国著名学者和黑人领袖、美国有色人种协会的创建者杜波依斯夫人雪莉·格雷厄姆·杜波依斯则说：

【“从来还没有一个强大的国家的领袖向全世界发出过这样的号召。……我的丈夫杜波依斯博士和我对伟大的领袖和人类的朋友毛主席表示感谢。”(《美国黑人的觉醒(三十八)》《参考消息》，出版日期：1968.07.13;《悼杜波依斯博士》，《冰心全集》，第五册，第136页)】

1963年8月27日杜波依斯去世时，中国共产党中央委员会主席毛泽东、中华人民共和国副主席宋庆龄、中华人民共和国国务院总理周恩来、中华人民共和国外交部部长陈毅先后向杜波伊斯夫人雪莉·格雷厄姆·杜波依斯发去唁电。杜波依斯夫人电谢毛主席和全国人民表示感谢：

【“我丈夫晚年的生活由于您(指毛主席)那充满智慧和文采的著作而丰富起来。……我的丈夫从革命的中国人民令人惊叹的前进中得到了鼓舞，吸取了力量。他懂得你们蒙受过的苦难，并且为你们所取得的胜利而感到光荣。他从你们得出了由其他人效法的范例。他热爱你们。你们会记得，他在北京同你们共进最后一次晚餐时说过：‘我走了，但是我的一片心永远留在中国。’”(人民日报，1963年09月14日)】

罗伯特·威廉和夫人梅贝尔应邀于1963年9月至11月访问中华人民共和国北京、杭州、上海等地，受到中国共产党中央委员会主席毛泽东、中华人民共和国主席刘少奇、中华人民共和国国务院总理周恩来、全国人民代表大会常务委员会委员长朱德等领导人的接见。(见 人民日报，1963年10月2日，1963年11月14日)

在毛泽东的影响下，1963年至1964年，美国黑人民权运动掀起高潮，1963年先后发生阿拉巴马州伯明罕市黑人集会和游行(即伯明罕运动)遭到政府大规模逮捕和镇压的事件，以及密西西比州黑人领袖梅加·埃弗斯在家中被杀事件。1964年初，五十万人在纽约掀起罢课运动，反对歧视黑人的教育制度;同年8月，纽约市哈莱姆区(1964年哈莱姆骚乱)、布鲁克林区以及纽约州罗切斯特市(1964年罗切斯特骚乱)先后爆发黑人斗争。1965年，美国著名黑人民权运动领袖、浸信会牧师马丁·路德·金在阿拉巴马州塞尔马领导的非暴力主义的黑人选民登记运动遭到政府强力镇压，酿成塞尔马事件，两千人被关进监狱，1名黑人群众被开枪打死，马丁·路德·金随后领导黑人群众三次从塞尔马向蒙哥马利非暴力进军(蒙哥马利非暴力进军)。同年8月，洛杉矶爆发瓦茨骚乱，美国政府竟派出了两个师的兵力(两万多人)开进市内，进行镇压和屠杀，留下了一笔新的、巨大的血债。黑人群众同军警展开激战，学习中国共产党的战略战术与美国军警展开游击战，连放冷枪，一共周旋了十天之久，打死打伤军警数百，缴获的各种枪支不下两千支。(《美国黑人的觉醒(三十九)》，《参考消息》，出版日期：1968.07.14 )

当时毛泽东的声明震撼了整个美国社会。不过当新世纪的中国人看到拳王泰森臂膀上的毛泽东头像时，没有几个人知道其缘由了。当年在美国，除了马丁·路德金领导的和平抗议运动，美国还有势力强大的主张武装暴力的黑人组织，如直接信奉毛泽东主义的黑豹党，以及信奉伊斯兰教的马尔科姆·X的激进组织。美国面临着这样的局面，要么接受马丁·路德金的要求，要么，面临着黑人群体的毛式武装起义。1964年7月2日，毛泽东的声明发布近一年后，美国总统约翰逊正式签署了1964年民权法案，禁止在雇用人员、公用事业单位、工会会员资格以及联邦出资项目等方面存在种族歧视。

而在黑人组织领袖马尔科姆·X看来，“民权法案”是一个“骗局”。马尔科姆·X指责美国政府企图在这个大选年头，把黑人问题作为“他们的花招的一部分”，“等到黑人自己认识了这一点，看到自己被当作工具利用，他们就会自己拿定主意，用自己的方法来同种族主义者摊牌。”马尔科姆·X的思想曾激动无数黑人的内心，他在一次演讲中这样说到：

【“我们都是黑人，所谓的尼格罗(negro)，二等公民，奴隶的后代。你什么也不是，只是奴隶的后代。你不喜欢这样的称呼，可你还能是什么?你就是奴隶的后代。你来时坐的不是‘五月花’，你坐的是运奴船。身上绑满锁链，像牛马一样。你是被那些坐‘五月花’来的人带来的，那些所谓的‘清教徒’、开国元勋。……白人把你送到韩国，你浴血奋战。他们把你送到德国，你浴血奋战。他们把你送到南太平洋打日本人，你浴血奋战。你的血为白人而流。可你家乡的教堂被炸毁，你的小女儿被谋杀，你并没有为他们流血。你流血是因为白人叫你流，你咬是因为白人叫你咬，你叫是因为白人叫你叫。我讨厌这么说我们自己，可事实如此。……从前有两种奴隶，一种是屋里的奴隶，一种是地里的奴隶。屋里的奴隶和主人一起住在屋里，穿的很不错，吃的也挺好，因为他们吃的是他的事物，他吃剩下的。他们住在阁楼或地下室，但不管怎样它们里主人更近一些。他们爱主人胜过主人爱他们。”(见Malcolm X：“Message to the Grass Roots” http://www.csun.edu/~hcpas003/grassroots.html )】

为了有效地镇压黑人解放运动，美国政府及情报机构开始对黑人激进组织的领袖进行定点谋杀，例如马尔科姆·X就在1965年2月21日被美国情报机构谋杀。马尔科姆·X被害后，罗伯特·威廉于1965年2月25日向中国新华社记者发表声明，谴责美国当局：

【“富有战斗性的美国黑人自由战士马尔科姆·爱克斯的惨遭杀害，表明了帝国主义美国的所谓自由世界社会的野蛮性。象在美国种族主义压迫下生活和劳动的千百万黑人兄弟姐妹们一样，马尔科姆是‘美国主义’的受害者。……马尔科姆在把美国黑人的斗争同拉丁美洲、亚洲和非洲各国人民的斗争相结合方面作了许多工作。他不倦地在全世界面前揭露美国的种族主义，教育美国黑人认识美帝国主义的种族主义的实质。因此，他是美国外交政策的强大敌人，是华盛顿的眼中钉。……由于(美帝国主义)正在编造一些谎言来掩盖马尔科姆·爱克斯惨遭杀害的真相，我们可能永远不会知道这个案件的详细情节。但是，我们可以相信，美国的反动势力已着手消灭一切革命运动和那些不肯为三十块银币背叛被压迫者的领导人。”】

美国的谋杀引起了全世界的愤怒。全非工会联合会总书记特特加于2月22日发表声明指出，是嗜血成性的美帝国主义谋杀了马尔科姆·X：

【“同为人类的事业和反对种族隔离和帝国主义奴役而牺牲的伟大烈士们一样，马尔科姆·爱克斯为实现非洲血统的人民的要求而流的鲜血，将成为美国和其他地方有色种族人民争取正义、平等和人的尊严的斗争的动力。”】

声明揭露美帝国主义正在通过种种机构渗入非洲来奴役非洲人民，号召世界进步力量结成一条坚固的防线来对付美国的渗入和颠覆，并永远保持警惕。在开罗的九个非洲民族主义政党二十四日发表联合声明说：

【“反动的美国统治者妄图通过杀害马尔科姆·爱克斯来压制人们反对使美国黑人遭到罪恶压迫、残酷剥削和蔑视的腐朽社会制度的原则性斗争的呼声。”】

已故的世界著名的黑人学者杜波依斯的夫人歇莉·格雷姆在阿克拉发表谈话：

【“美帝国主义者由于在世界各地遭到失败，于是更加不顾一切地采取屠杀和谋害的手段。……美国种族主义和帝国主义刽子手把起来反对他们的统治的任何人民领袖杀死。但是人民决不会因此被吓倒，他们将把斗争继续下去。”】

在加纳居住和工作的美国黑人小说家朱利安·梅菲尔德发表一项声明说：

【“种种迹象表明，是(美国)中央情报局把马尔科姆·爱克斯暗杀掉的……这一谋杀给人的教训是：我们决不能低估美国资本主义的残酷和野蛮。”】

坦桑尼亚《民族主义者报》二十三日发表社论说，马尔科姆·爱克斯的遭杀害表明了美国毫无民主：

【“虽然马尔科姆·爱克斯已经死了，但是问题的根源仍然存在，斗争的火焰并没有因他的遭惨杀而熄灭。”(见《人民日报》，1965年2月27日)】

此时，一度被美国政府所接受的非暴力运动主张者马丁·路德·金的思想也开始逐步接近毛泽东，他越来越深刻体认到黑人在美国社会的饱受歧视，绝大部分是因为经济不平等所引起，经济权才是实质、才是根本原因，公民权只是装饰，于是，他将公民权的斗争转为经济权的斗争，他决定发动穷人运动，对抗美国资本主义体制，马丁·路德·金和美国共产主义运动有合流趋势。在他生命的最后一年里，他的中心工作永远都是为穷人和劳工伸张正义。

1968年3月18 日，马丁·路德·金曾发表如此演讲，“如果一个人没有工作或收入，从那一刻起，你便剥夺了他的生命，剥夺了他的自由，而且你还剥夺了他追求幸福的权利。”在美国黑人造反运动与共产主义合流之际，1968年4月4日，马丁·路德·金也被暗杀了。

这件暗杀案引起了一场更大的黑人抗暴斗争风暴，席卷了美国全境的一百二十五个城市，美国全国各地的黑人立刻闻风而动，到街头示威抗议，与镇压者进行了以眼还眼、以牙还牙的武力抗暴斗争。他们不畏强暴、袭击开枪的军警，焚烧种族主义者的商店，把反动的社会秩序打得个稀烂。华盛顿、芝加哥、洛杉矶、底特律、巴尔的摩等大城市，都陷入一片混乱。约翰逊总统一共抽调了五万五千名陆军和州兵进行镇压，还有两万两千名正规军准备随时行动。

在运动高潮之时，毛主席于1968年4月16日发表了《支持美国黑人抗暴斗争的声明》，其中非常鲜明地指出：

【“最近，美国黑人牧师马丁·路德·金突然被美帝国主义者暗杀。马丁·路德·金是一个非暴力主义者，但美帝国主义者并没有因此对他宽容，而是使用反革命的暴力，对他进行血腥的镇压。这一件事，深刻地教训了美国的广大黑人群众，激起了他们抗暴斗争的新风暴，席卷了美国一百几十个城市，是美国历史上前所未有的。它显示了在两千多万美国黑人中，蕴藏着极其强大的革命力量。这场黑人的斗争风暴发生在美国国内，是美帝国主义当前整个政治危机和经济危机的一个突出表现。它给陷于内外交困的美帝国主义以沉重的打击。美国黑人的斗争，不仅是被剥削、被压迫的黑人争取自由解放的斗争，而且是整个被剥削、被压迫的美国人民反对垄断资产阶级残暴统治的新号角。它对于全世界人民反对美帝国主义的斗争，对于越南人民反对美帝国主义的斗争，是一个巨大的支援和鼓舞。我代表中国人民，对美国黑人的正义斗争，表示坚决的支持。美国的种族歧视，是殖民主义、帝国主义制度的产物。美国广大黑人同美国统治集团之间的矛盾，是阶级矛盾。只有推翻美国垄断资产阶级的反动统治，摧毁殖民主义、帝国主义制度，美国黑人才能够取得彻底解放。美国广大黑人同美国白人中的广大劳动人民，有着共同的利益和共同的斗争目标。因此，美国黑人的斗争正在获得越来越多的美国白色人种中的劳动人民和进步人士的同情和支持。美国黑人斗争必将同美国工人运动相结合，最终结束美国垄断资产阶级的罪恶统治。”】

毛主席关于支持美国黑人斗争的第二个声明发表时，美国黑人的正日渐觉醒。据日本《朝日新闻》驻美记者辰浓和男1968年4月13日报道，他为了采访马丁·路德·金被刺以后一百二十五个城市黑人一同奋起抗暴的消息，在新泽西州的纽瓦克会见了指挥青年反战运动的黑人活动家哈蒂逊。哈蒂逊说：“在我们美国黑人中间，占压倒多数的人崇敬毛泽东主席!”辰浓和男又报道：他在纽瓦克黑人贫民窟访问一个黑人工人家庭时，那工人拿出红色的《毛主席语录》(英文版)给他看，并且郑重说道：“这是本好书!对我们非常有用处!”据辰浓和男还写道，在那工人家庭的墙壁上，在他一家八口合家欢的照片之上，还挂着一幅毛主席的照片，那工人说道：“一句话，毛泽东是伟大的人物。他把那样古老的中国改变过来了!”据女作家汉素音在两次赴美演讲印象记里写道，目前，《毛主席语录》在美国已经不胫而走。在香港的人也知道，从南越战场前来香港“休假”的美国黑人士兵，也都想方设法要寻购一本《毛主席语录》。

毛主席的第二个支持美国黑人斗争的声明发表以后，美国黑人领袖罗伯特·威廉立即指出，这一声明是非常及时、非常重要的，

【“毛主席在声明中把美国黑人斗争放在世界人民争取解放斗争的地位，这给我们的斗争赋予了新的意义。毛主席的声明一定能够促进全世界一切有正义感的人民起来支持美国黑人的斗争。”】

美国黑人领袖杜波依斯博士的夫人歇莉·格雷姆说，

【“毛主席发表的支持美国黑人抗暴斗争的声明，是一个非常强有力的极其重要的声明，它将产生巨大的影响，对敌人是个极沉重的打击。……毛主席是第一个完全支持美国黑人斗争、并且号召全世界人民和黑人一起进行反对种族歧视斗争的领袖。……美国黑人一旦认识到他们的斗争不仅是为了反对种族歧视，而且也是反对世界人民的头号敌人美帝国主义，他们就会把自己的斗争推向前进。”】

美国进步劳工党也发表了声明，号召黑人进一步组织起来：

【“我们有斗志。我们有英雄。现在我们需要明确的思想，需要组织起来，需要明确的计划，这些因素已把其他地方的解放斗争引向胜利。战斗性加上对革命理论的深入学习——再加上组织工作，将使我们终于获得解放和完全的自由。”(见《参考消息》，1968年07月23日;《人民日报》，1968年04月18日 )】

面对越来越汹涌澎湃的黑人抗议和起义浪潮，美国垄断财团从此不得不进一步采取怀柔政策，他们开始专门在黑人中间培养一批拥护白人统治的政治经济精英，以分化瓦解黑人抵抗运动。这些人是黑人中的叛徒，他们乐于当白人富豪的家奴(屋里的奴隶)，而继续维持广大黑人普通群众的田奴(地里的奴隶)地位。这些人就是以前任总统奥巴马、前国务卿鲍威尔、前国务卿赖斯为代表的黑人叛徒群体，在美国种族歧视顽疾越来越恶化的时刻，这些人比普通白人更加维护美国白人垄断财团的统治。

二战以来，在朝鲜战争和越南战争接连惨败于毛泽东的中国人民军队后，美国军事精英和政治精英接连掀起过数波学习研究毛泽东军事和哲学理论的高潮，以至于今天美国的各大军校都开设毛泽东军事思想的课程。美国的目的是通过学习研究对手，最终制定系统应对方案以最终打败毛泽东及整个社会主义运动。例如，夏普在上世纪60年代哈佛大学的主要重点研究方向，就是如何利用共产党的革命理论和哲学打败共产党的“极权”政权和组织。

当时，很多美国精英都注意到毛泽东人民战争理论中蕴含着包括心理战、政治战在内的丰富的的总体战战略思维，正是据此，美国逐步发展出了自身的全频谱总体战大战略。例如，在1958年，当时担任美国参谋长联席会议顾问的基辛格博士出版了《核武器与对外政策》一书，其中毛泽东思想进行了高度评价，并着重强调了心理战的作用。他说，“值得注意的是，共产主义军事思想的最完善的理论性言论不是在苏联的著作中，而是在中国的著作中。”基辛格称毛泽东的军事学说“是高度的分析能力和稀有的心理洞察力以及冷酷无情的结晶。”他敏锐地指出，“毛泽东的军事学说反对那种以纯军事考虑为基础而进行的迅速决战的观念，这种观念在很大程度上是美国战略思想的基础。这种学说充满了这样一种主张，认为战争的心理等分与物质等分同样重要;实际上决定战争的不是实力，而是巧妙地加以运用并置敌人于最大之不利地位的能力。”[基辛格.核武器与对外政策[M]，北京：世界知识出版社，1960.319.]基辛格于1969-1974年任尼克松总统国家安全事务助理，1973-1977年任美国国务卿，在整个六七十年代对美国的军事、政治、外交、情报工作都产生过直接的深远影响。

当时热衷于研究毛泽东的美国精英非常多。例如，乔治R.斯托泽中将曾任参谋长联席会议办公室副主任、美国第5集团军司令。他曾在1972年发表了《游击战与暴乱理论》一文，文章称：

【毛泽东是“公认的当代最伟大的游击战实践家和理论家”，“毛泽东提出并运用了一种革命战争的思想，这种思想将军事、政治和心理等方面的原则和方法融为一体。”】

他认为，毛泽东研究过克劳塞维茨、马克思、列宁、孙子(或许还有劳伦斯)等人的著作，

【“但是成功地把政治、军事思想变为影响世界进程的哲学和学说的人却是毛泽东。……从一开始就将军事和政治思想结合在一起、构成一种高明战略的人却是毛泽东。……毛泽东不但提出了这些思想，还丰富和发展了游击战术。他的战略的正确性很快便显示出来，全世界的革命者都研究、修改和运用他的战略。”】

当时，另一位高度重视毛泽东军事思想的是爱德华·L·卡岑巴赫二世。此人出身显赫，其父亲担任过新泽西州的司法部长，其叔叔曾是特伦顿市长和新泽西州最高法院法官，其弟弟尼古拉斯被认为是负责谋杀肯尼迪的关键人物之一。尼古拉斯·B·卡岑巴赫担任过肯尼迪时期的美国司法副部长，肯尼迪遇刺后，尼古拉斯与联邦调查局局长胡佛等人组织了沃伦委员会，主导了肯尼迪遇刺案的整个调查。肯尼迪遇刺后，尼古拉斯被遇刺案最大获利者约翰逊总统任命为美国司法部部长。

卡岑巴赫二世在国防部任职前是哈佛大学国防研究计划的主任，他经常在美国培养高级军官的海军学院、空军学院为美军精英们讲课。1955年9月他发表论文《毛泽东的革命战略》，其中指出“在印度支那的胡志明市中，在菲律宾虎克军团中，在马来西亚的叛乱武装中，毛泽东著作的简化版就是军事圣经。”1956年10月他又发表论文《时间、空间与意志——毛泽东的政治、军事观点》，他认为工业化的西方的弱点是对时间、空间与意志关注较少，而毛泽东则关注最多。毛泽东解决了没有工业化的国家如何打败那些工业化的国家：政治动员是赢得战争胜利的最根本条件，动员了全国的老百姓就造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。他认为毛泽东机动灵活地组织空间从而为自己争取了时间，而又组织时间使广大民众产生斗争意志。有了足够的空间和时间及正确运用两者的革命意志，毛泽东可以准确地把握战争的节奏和最终结局。[E.L. Katzenbach, Jr.Time, Space, and Will: The Political- Military Views of Mao Tse-tung[J] .Marine Corps Gazette ，1956，(10)：36-40.]

卡岑巴赫二世的文章《时间、空间与意志——毛泽东的政治、军事观点》发表在1956年10月份的美军《海军陆战队公报》上。一份美军的重要刊物如此证明介绍和赞颂共产主义的领袖，是件不寻常的事。事实上，由于特种部队之父埃文斯·福代斯·卡尔逊的关系，在当时的美国军队中，尤其是在海军陆战队和美国特种部队中，有大量熟悉毛泽东军事思想的高级军官。如果说朝鲜战争及越南战争激发了美国全面学习、借鉴及应用毛泽东思想的高潮的话，其序幕的拉开则早在中国抗日战争之中。

毛泽东思想对美国军事及外交战略的影响是非常深远的，直到今天仍然很显著。美国陆军上将、中情局前局长彼得雷乌斯于2007年2月至2008年9月任驻伊拉克美军最高指挥官，2008年10月出任美军中央司令部司令，统管伊拉克和阿富汗战争，2011年9月6日彼得雷乌斯正式就任第20任美国中央情报局局长，他被美国国防部长称为“最出色的战争指挥官之一”。2012年他因性丑闻下台，但在军队和民间仍然拥有很大的支持度。

2003年，美国打响了伊拉克战争。萨达姆的力量迅速土崩瓦解，而伊拉克大众则跟美军打起了游击战，使美军的伤亡不亚于当年在阿富汗的苏联。有意思的是战争双方都在采用毛泽东兵法。伊拉克反美武装采用灵活的游击战战术，“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”，使美军疲于奔命;美军巡逻队及运输队防不胜防的路边炸弹则完全类似中国地雷战的翻版;美军驻军较少的兵营以及哨所等，都频繁遭到反美武装分子汽车炸弹甚至毛驴车发射火箭弹的袭击;反美武装还学会了毛泽东“零敲牛皮糖”战术，他们经常集中上百名武装分子打美军巡逻小队的战例，积少成多以扩大战果，使美军在伊拉克无法存在下去……

彼得雷乌斯在普林斯顿大学攻读国际关系博士时的论文题目是《美国军事与越战教训——对后越南时代军事影响和军队部署的研究》，文章详细研究了美国在越南战争中的教训。有充分研究毛泽东游击战的基础，彼得雷乌斯在伊拉克战场上表现出色，于2007年被任命为最高指挥官。他主持编写的《美军反暴乱手册》，包含了情报搜集、战术策略、军队领导、后备物资、当地语言、文化软实力等方面的内容，为美军在伊拉克的军事行动提供了指导。2008年6月5日，英国《每日电讯》报的文章称：

【“彼得雷乌斯的思想可以看作是将毛泽东的游击战术颠倒过来使用，毛称成功的抵抗必须能够激发人们的斗志，而彼得雷乌斯强调美军应消解伊拉克民众强烈的反美情绪，从而清除反美武装的生存土壤。”】

实际上，无论是彼得雷乌斯在伊拉克战场的军事战略，还是吉恩·夏普在全世界发动的颜色革命，本质上都是对毛泽东人民战争理论的颠倒性借鉴和应用。美国情报机构已经把共产党传统的政治工作及发动人民群众打人民战争的基本原则，进行了真正的学习、研究、消化、吸收，并进一步进行花样翻新的创新，并反过来用它们来对付中国。吉恩·夏普、罗伯特·赫尔维关于非暴力战争战略的很多关键性原则，都可以在毛泽东思想中找到原始线索。比如，爱因斯坦研究所《论战略性非暴力冲突》一书中论述“心理战”中的宣传工作时这样写道：

【“一般来说，全体人民可以作为宣传的目标。但是，为了取得最好的效果，目标受众应当划分为若干部份，使传递的信息迎合每一个不同集体。经验和研究强烈地表明，针对比较有限的受众的宣传最有效。因此，希望传递给一个农民的信息，跟给一个学生的同一信息可能包装得不一样。非暴力反对派的主要宣传目标是统治者的支柱，而对每一个团体和子团体，要分析其教育水平、宗教信仰、民族性、期望和得到宣传信息的途径。”】

其实，毛泽东早在1929年《古田会议决议》中就指出：

【“红军的宣传工作是红军的第一个重大工作。宣传内容要根据红军政纲和针对各阶级、阶层不同对象的情绪去进行，宣传的方式方法要灵活多样。”】

可以看到，吉恩·夏普等人的许多论述都是在方法层面对毛泽东思想的借鉴和发挥。

美国垄断财团及其情报机构的阶级本性，决定了他们只能也只愿意在表面形式和方法手段层面学习借鉴中国共产党搞群众运动、打人民战争的历史经验，从根本上看，他们自身的利益和世界各国人民的利益是对立的，其宣传和推行的新自由主义理论和政策本质上并不代表人民的利益。颜色革命本质上并非群众运动和人民战争，也不是真正的革命。