量子力学和暗物质的刍议_风闻

@坐东朝西一山高有道理，反正为某些人花钱不心疼，据说暗物质也准备一千亿，反正是秦始皇找不老术。

昨天 16:58举报 回复 踩9 赞1任正非几百万年薪请全世界的人才，你不去？6小时前举报 回复 踩0 赞5来自文章 ： 我国首次实现对量子网络中的二元隐变量理论的实验检验

我说的，是预言，你说的，是诡辩。

如果你说的是暗物质，那么，对于人来说，看得到的，叫物质。

没有发现原子之前，原子，分子就是暗物质；

没有发现电子之前，质子，中子，电子，光子就是暗物质。

光子，电子之类的叫量子。

知道吗？原子的发现晚了电子二十多年。

知道吗？人类一百年多来一直都在找暗物质，可是一百多年来一直都没有找到。

知道吗？引力一直无法引入到量子的计算。

知道引力一直无法引入到量子的计算为什么吗？那是因为暗物质一直没有被找到。

知道暗物质一百多年来一直都没有找到的原因吗？那是因为爱因斯坦

的质能方程E=mc2，没有被突破。

知道爱因斯坦的质能方程E=mc2为什么没有被突破吗？

那是因为暗物质没有被找到。

知道暗物质找不到和质能方程突不破的原因吗？

那是因为老子对爱因斯坦说：“爱因斯坦，到了质能方程就可以了，暗物质你是找不到的”。

果然，爱因斯坦找到了质能方程，找不到暗物质，甚至无法解释暗物质！

其实，老子早就告诉爱因斯坦E=mc2就是找到暗物质的方法！物质在微观状态下：

1，第一种暗物质的速度是光速的平方，也就是每一妙钟九百万公里。也不过就是光速的三十万倍！

2，第一种暗物质的大小是太阳和地球距离的倍数，中子和电子距离的倍数，也不过就是二千倍！

也就是说，最高倍的电子显微镜再放大二千倍就可以看到暗物质！

也不过就是电子的二千分之一！

3，频率怎么测算？

问题是：

1，有每秒九百万公里的光速吗？光速不过三十万公里！

2，电子可以再分二千份吗？电子可以看到电子自己的二千分之一吗？电子，光子分开再说！

3，第一暗物质的第一暗能量是一个光子能量的多少分之一，有没有人算过？没有！没有这个公式！知道为什么吗？那是因为引力无法被确定。

3，第一暗物质都没有找到，引力怎么算！

4，第二暗物质的速度是每一秒钟九百万公里的平方！每一秒钟八点一三亿公里！

5，第二暗物质都没有找到，引力怎么算！

6，第三暗物质的速度是每一秒钟八点一三亿公里的平方！

7，第四暗物质……

……

知道吗？德国为什么叫德国，那是因为德国人每四个家庭一本《道德经》。

知道爱因斯坦是在哪里长大的吗？德国。

知道二进制怎么来的？德国人。

知道原子弹谁开始造的？德国人。

……

老子早就对爱因斯坦说过，你的《相对论》本身就是相对的。那是因为你找不到时间的开始！爱因斯坦他不信。

老子还对爱因斯坦说，你的眼睛是听不到的！你的耳朵是看不到的！你的身体是既听不到，也看不到，只能感觉“道”！

也就是说，量子这个东东，当你考虑粒子的时候不能考虑波，当你考虑波的时候不能考虑粒子。

老子早就说过万事万物都是相互运动的，能量是势成的，暗物质也是势的原因，所以粒子你就不要考虑啦。波呢，老子给你放大成频率，你就知道了。

爱因斯坦他不听，所以他说：“量子是上帝的粒子”。

因为爱因斯坦不知道势是什么！

什么叫作势力？什么叫作势物？什么叫作势人？

……

老子二千六百年前就告诉全人类！：

……

老 子: 「道 德 经」 : 第 五 十 一 章

道 生 之 ， 德 畜 之 ，

物 形 之 ， 势 成 之 。

是 以 万 物 莫 不 尊 道 而 贵 德 。

道 之 尊 ， 德 之 贵 ， 夫 莫 之 命 而 常 自 然 。

故 道 生 之 ， 德 畜 之 ﹔

长 之 育 之 ﹔ 成 之 熟 之 ﹔ 养 之 覆 之 。

生 而 不 有 ， 为 而 不 恃 ，

长 而 不 宰 。 是 谓 玄 德 。

译文

道生成万物，万物的德养育万物。

万物得以成形，万物的能力也就得以形成。

所以，万物莫不遵守道而珍贵德。

道之所以被遵守，德之所以被珍贵，

那是因为，万物没有一个不是这样得到命和名，万物的命和名是顺其自然得到的。

所以，道又生成万物，万物的德又养育万物；万物长之，万物育之；万物熟之；万物养之，万物覆之。

“道”生存万物不据为己有，抚育万物而不自恃有功，成长万物而不主宰。

……

至于人类如何“玄德”，那就选择吧！选哲吧！选德吧！选得吧！

反正核武器就放在那里，它是自然来的。核武器都知道！

所以，老子说：

……

老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 八 章

上德不德，是以有德；

下德不失德，是以无德。

上德无为，而无以为也。

上仁为之，而无以为也。

上义为之，而有以为也。

上礼为之而莫之应也，则攘臂而扔之。

故失道。

失道矣而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

夫礼者，忠信之薄也，而乱之首也。

前识者，道之华也，而愚之首也。

是以大丈夫居其厚而不居其薄。居其实而不居其华。

故去彼取此。

……

意译：

远古的时候不知道“德”的概念，所以，要靠人来命名（有）德。

现在的德为了不失去德这个概念，所以应该无（玄，质疑）德。

远古的德处于无为的状态，所以，需要无（玄）为，才能找到（德）为的方向和规律。

远古的仁是为了德，所以，需要无（玄）仁，来找到（仁）为的方向和规律。

远古的义是为了仁的法度，所以，通过法度就可以命名仁了。

远古的礼在（德，仁，义）的规律指导下，礼没有不合（应）的，就象被拖着手臂走一样。

考察在没有道的规律指导下：

失去道，就会失去德；失去德，就会失去仁；失去仁，就会失去义；失去义，就会失去礼。

而到达礼的这个层面，失礼就意味着忠诚，守信已经很淡薄了。而不忠，不信是混乱的源头。

前面这些概念和规律，恰恰是道的复杂性的外表体现。而正是由于概念和规律的复杂性，导致了人们愚钝的开始。

正因为这样，作为行为的个人，应该坚守忠诚和守信，而不去淡薄它；坚守概念的本质，而不是概念的复杂性的表象。

所以，应该去掉使用概念的表象，才能得到概念的本质。

……

所以，墨子卫星，悟空卫星，电子对撞机就是秦始皇的不老仙方。花多少钱，无所谓！！！

……

知道吗？仁义就是人议，而人议就是纠缠，纠缠了中国人三千年，还不够！盗得在哪里！

……

老子在二千六百年前就通过《道德经》预言了！