谁才是“寄生虫”？_风闻

谁才是“寄生虫”？

原创： 申鹏 平原公子 2019-08-21

韩国最近有一部电影很火，叫做《寄生虫》。

讲的是一个底层家庭依附富人家庭，最后幻梦破灭的故事。

主角一家四口，想尽一切办法，去为一家富人家庭打工，儿子做英语老师，女儿做美术老师，父亲做司机，母亲做女管家。

为了混进这座豪宅，多赚取一点工资，他们机关算尽，使出了各种“卑劣”的手段——伪造大学学历，一家四口假装互相不认识，用内裤陷害前任司机，用水蜜桃陷害前任保姆，逼得他们失去工作，自己趁虚而入，去给豪宅主人打工。

他们也不是一般的穷人，儿子的英语水平，远高于一般大学生；女儿的艺术天赋出众，知识丰富，能言善辩，而且能够熟练伪造各种证件；母亲一手好厨艺，还是链球运动员出身，力大无穷；父亲是是一位技术精湛的“老司机”，不用地图导航就能带你去三八线以南的所有地方。

但是，无论他们展示得多么能力出众、举止得体、假装受过良好教育，出身不低……但是，富人一家，能够轻易闻出他们身上的“味道”，那是“地铁里的味道”。

前不久，某新概念作文大赛出身的“作家”，还写道：“我奋斗到今天，终于住上了千万的房子，闻得出别人身上地铁的味道……”

地铁的味道，是什么味道？是形形色色工薪阶层身上的味道，廉价洗衣液的味道，炎热的季节中的汗水味，雨后大家鞋子上的泥水味，体力劳动者身上的尘土味，长期居住在不见天日地下室中的霉味。

讲实话，我身为劳动人民的一员，闻不出什么是“地铁的味道”。

但是，电影中豪宅的男主人闻得出，他们家的小男孩也闻得出，他说：“他们身上有一样的味道、老师身上的味道，都是一样的。”

主角一家四口，靠着“不择手段”和出色的技能，骗取了豪宅主人家的信任，赶走了原来的女管家和司机，成功获得了每一份工作，成为了这个富人家庭的“寄生虫”。他们还感慨，主人朴社长夫妇很善良。

“他们那么富裕，还那么善良……”

“正因为他们有钱，所以他们才善良！****”

“钱把一切都熨平了…….****”

这话说得很有水平，中国戏剧《白毛女》中，黄世仁也说：“穷生奸计，富长良心”。

这在表面上看，是有那么一点道理的，富人生活优越，从小就被保护得很好，接受良好的教育，拥有较高的知识水平和道德水平，讲白了，就是“体面人”。为什么当代欧洲、美国，会出现那么多的“白左”、“动物保护主义者”、“环境保护主义者”？那是因为他们的祖辈通过战争、掠夺、暴力完成了原始积累，所以，他们的后代，可以体体面面做人，可以学习音乐、诗歌、艺术，成为一个看似高雅的“上等人”。在巨大的财富优势下、他们根本不需要去争什么，抢什么，所以，他们看起来都很“善良”。

而穷人，如果生活在一个资源稀缺、不公平的世界里，他活下去就要拼尽全力，他还哪里顾得上什么“体面”？他们每一刻，都在和他人争夺生存的资源。所以，他们中间，必然会有人做出一些不道德的事情，工厂的工人会偷懒，菜场的小摊贩会短斤缺两……但这钟“不道德”，并不是天生的“不道德”，而是形势所迫，“你批评他的时候，首先要想一想，他并没有你的条件。”

当主人一家出门野营，主角一家则展示了贪婪的一面，他们鸠占鹊巢，在主人家大吃大喝、在女主人的浴缸里洗澡、翻看小女孩的日记…..

此时，他们却发现了另外一个秘密，那个被他们设计赶走的女管家，居然把她的丈夫——一位创业失败者，常年藏在豪宅的地下室里，不见天日，他们也是一对“寄生虫”。

在戏剧化的冲突中，两个穷人家庭为了各自的生存权而搏斗，主人一家却不期返回，情急之中男主的妈妈一脚把女管家踹下了地下室，这个女人脑部受了重伤，当晚死去；而主角一家则冒着暴雨，逃回自己家已经水漫金山的地下室。

最后，这是一个悲剧，藏在地下室中的可怜男人，为自己的妻子报仇，杀死了男主的妹妹，而自己被男主悍勇的母亲用烤肉的铁枝捅死，男主的父亲，在朴社长面对“穷人的气味”露出厌恶表情的时候，一刀痛死了这个“善良的富人”……

这部电影，你很难去批判，谁对，谁错，谁是好人，谁是坏人，只能说，双方根本不能互相理解。当男主一家的地下室浸泡在污水中，全家像蟑螂一样走投无路的时候，豪宅中的小主人，还在暴雨中的草坪上搭帐篷玩；当男主一家在地摊上买衣服的时候，豪宅的女主人，正在她漂亮的衣帽间里打转；当主角一家还在考虑地下室里那对穷人的死活时，女主人却在考虑她儿子的生日宴会上，要不要摆李舜臣的“鹤翼阵”。

你要知道，那对富人夫妻，虽然精明，虽然有点虚伪，但真的不是坏人，他们只是更关心自己的感受，忽略了“地下室人们”的感受。这不是恶意，而是懵懂无知，你不能怪他们。毕竟——他们一辈子活在阳光下，有保姆，有仆人，无需亲手做家务，没有因一日三餐而焦虑，没有住过地下室，没有蹭过wifi，没有挤过地铁，没有在泛着粪水的马桶上度过一夜，他们不能、也不需要理解这是一种什么样的体验。

我想起了刘慈欣小说中的一句话：“终****有一天，富人和穷人之间的区别，将会比人和狗还大”。

主角一家，包括地下室中“寄生”的男人，难道真的一无可取吗？男主妹妹所展现出的才华，不是普通富家小姐能够达到的，如果她也能接受良好的教育，她也能像一个公主一样被呵护，她比谁差了？那个地下室里的可怕男人，书桌上摆着唱片、法学书籍，明显也是一个受过良好教育、有知识有修养的男人，只是一次破产，就让他成了一个不见天日的“寄生虫”。可是，一旦他们沦为穷人之后，就只能在梦里翻身了。

影片本身的故事虽然不错，但并不重要，重要的是“寄生虫”三个字。

这三个字真的很戳心，因为这放在社会学上，可以让人联想到一个古老的话题——是富人养活穷人，还是穷人养活富人？是资本家养活工人，还是工人养活资本家？到底谁才是“寄生虫”？

最近，有个学者，叫做薛兆丰，提出一个观点，他说：“**不是资本家剥削工人，而是工人剥削资本家！****因为资本投入到企业之后，就不能随意流动，而工人却是自由的，想来就来，想走就走，上班可以开小差，可以打电话，可以谋自己的私利……**所以，是工人在剥削资本家。”

我听笑了，怪不得中国现代文科知识分子名声坏掉了，原来多了薛老师这样的人，他忘记了——只有掌握生产资料的人，才有真正的话语权！

劳动者永远处于弱势地位，因为生产资料被资本家占有，而劳动者只能出卖自己的劳动力来换取报酬，他们创造的劳动成果，远远高于自己拿到的工资。工人看起来是自由的人，但迫于生存的压力，他无法离开资本家和生产资料独立谋生。劳动者能力再强，也只是掌握单一的生产技能，根本不可能垄断某个领域，他们的可替代性太强了，也就导致他们的身价非常低。所以，他们根本就没有想来就来，想走就走的自由。

比如《寄生虫》电影中的男主父亲，有一手高超的驾车技术，但只靠这个，就能“剥削”自己的雇主了吗？韩国那么大，找个老司机还不容易？朴社长想要换人，随时就可以换。司机有个鬼的“选择自由”，能保住一份饭碗就谢天谢地了。

正如这位父亲所说：“在韩国，一份保安的职位，都有500个大学生抢！”这样的世道，劳动者哪里有什么自由啊！只有困死在地下室里发臭的自由！

**你再回头想一想，到底是谁养活谁？**到底谁才是寄生虫？

不错，豪宅主人一家富有、成功、善良，但他们的事业建立在企业员工的劳动付出上，他们美满的家庭生活，建立在家教、司机、保姆、管家无微不至的服务上，如果没有这些人，他们一家不会做饭，不会洗衣，他们也没有什么技能和天赋，没法教育孩子。穷人拿着微薄的薪水，精心尽力地伺候着这一家，虽然占便宜，虽然偷奸耍滑，虽然存心欺骗，但，服务得很好是不是？地铁里的味道不好闻，但如果没有这千千万万地铁里的味道，哪来一个现代化的国家？

房子不是开发商变个魔法就从地里长出来的，披萨也不是披萨店里长出来的，电灯不是天然会亮的，汽油不是自己冒出来的，漂亮裙子不是自己挂在衣帽间的，互联网也不是自古以来就有的，蛋糕、米饭、牛肉、鱼、面，不是拉开厨房门就忽然出现的。这些事情，都需要千千万万的穷人去做。“遍身罗绮者，不是养蚕人”，“十指不沾泥，嶙嶙居大厦”。

现实中，绝大多数资本家，特别是金融资本家，他们并不创造价值，而只是转移价值，他们并不解放发展生产力，而是利用生产力剥削更多的人，为自己积累更多的财富。

现在，我最后问你——**谁靠谁活着？**谁才是寄生虫？

资本的力量很大，但它并不能无中生有创造食物、能源和住宅，它们需要人的力量，需要很多很多人的力量，当它需要大多数人的时候，大多数人就会拿着微薄的工资，去为它服务，创造财富和文明，但这财富和文明并不属于大多数人，而属于掌握资本的少数人；它不会让利于大多数人，所以，它只会疯狂扩张增殖生产过剩，当它不需要大多数人的时候，它就会甩掉包袱，追随少数人而去，让大多数人陷入失业和贫困。

这是资本主义的痼疾，资本只追求增值，而不在意社会责任，资本家与资本家之间，要么恶性竞争，要么垄断市场。社会文化中对“自由”的极度追求，导致了富人越来越富，穷人越来越穷，双方之间的鸿沟越拉越大，而穷人由于缺乏教育，缺乏上升通道，缺乏安全感，会更快地陷入贫困、暴力和犯罪之中。而那些失去劳动力的人，更是彻底成为社会的弃儿，哪怕在美国最高大上的硅谷，你都会看到满街打地铺的流浪汉，以及遍地乱遗的粪便，这就是资本主义文明的风景线。

所以，《寄生虫》，讲的不只是韩国的事情，讲的也是美国、英国、法国、以及所有“资本主义”的事情。

许多人对《寄生虫》赞不绝口，认为韩国的影视圈，总是能拍出一些沉重、灰暗的社会话题，能够引发人们对于社会的思考。

我要说，然并卵，韩国的导演、编剧，新闻记者都很努力，一直在试图探讨正义、公平和人性。但没有用，这个“发达”的资本主义国家，依旧掌控在财阀手上，一个三星，就是韩国GDP的20%，而韩国财阀，又是国外资本的买办走狗而已。文总统努力了这么久了，可曾有半点办法给冤死的张紫妍伸冤？财阀家的公子大摇大摆走出了法庭，无罪释放。

韩国的影视圈，能够拍出《玩物》，也能拍出《寄生虫》，但那又怎样，能改变这个被财阀资本统治的世界吗？这些东西，只不过是给劳动人民的安慰剂！伤感归伤感，愤怒归愤怒，抹完眼泪，灌下几杯劣质清酒，最后还得回到地下室去过日子，明天还得继续搬砖。

韩国电影题材看似百无禁忌，其实只不过是财阀和政客们创造的一个出气口而已，你在文艺作品中尽可以揭露黑暗、替天行道，回到现实，老爷们依旧高高在上，你伤不到他们一分一毫。

《寄生虫》这部电影，说了很多，其实什么也没有说，因为他们不敢使用“阶级分析法”，不敢直面那个终极的问题，只能用“人性”的无奈，浮皮潦草搪塞过去。

电影没有贬低穷人，虽然电影中的穷人最终还是变成了杀人的坏人，但还是告诉了大家——每一个活在黑暗中的穷人都向往太阳，向往光明，但电影却没有问：“**为什么他们会这么穷？**为什么他们会活在黑暗之中？”

更没有问：“谁才是这一切的根源？谁才是阻碍穷人追求美好生活的敌人？如何改变这一切？”

所以，这种善良，也只是白左式的热泪盈眶而已，感动了他们自己，却无法赢得真正的大多数。

他们看似明白很多道理，但就是不会改！