从茶叶蛋到榨菜_风闻

“茶叶蛋他涉及到一般人，实际上他消费不起。”

“陆客自由行，那是在十四亿人口的那么五千万。”

“你大都会城市，也会有很多穷人啊。”

“康师傅刚到大陆，几亿元都赔光了，最后是一个因缘际会，他在深圳火车站吃泡面，引起五六十人围观，大家觉得说这个东西这么香，四个兄弟你看我我看你说，做这个。”

以上言论出自台湾劳务部门辅导讲师高志斌，他说这话的时候，是2011年——首先，我得给高先生平半个反：康师傅什么时候进的大陆？1988年，在摸爬滚打三年后，也就是1991年，康师傅决定开始投产方便食品。当然，在那个时代的大陆，方便面确实是个稀罕物，而康师傅转战方便食品故事的开端确实是因为开泡面被围观而开始的。至于泡面是在火车里还是在火车站里，围观是五六人还是五六十人倒真的是区别不大。但是我也得跟高先生说一句，中国大陆在70年代已经有制作方便面的能力了，虽然那时候的方便面也确实算是稀罕物，但也不至于到完全没有没吃过见过的地步。

但是不管怎么说，对于高先生的言论我也是可以表示理解的，毕竟就算是2011年的大陆本身，也有很多人在去年已经成为世界第二大经济体这件事情上，怀有相当强烈的不确实感（毕竟当年有人预测2030超日都曾经被视作“狂妄”的表现）。但你非说我们连茶叶蛋都吃不起，那个也就有点过分了，毕竟2011年的时候，就算身为三十八线小城市的我的家乡，花上月薪的八百或者一千二百分之一，来买一个价值高达一元的茶叶蛋奢侈一次，也是算不得什么月人行为的。

因此，高先生的言论，大陆网友倒也没有几个当真的，只是当作一个梗来玩了一些时日，也就过去了，然而，就像你永远不知道哪一片云彩有雨一样，你也永远不知道你每天吃的见的哪样就成了奢侈品——这不，如今涪陵榨菜也随着台湾名嘴黄世聪的表演，成了大家都吃不起的奢侈品以及大陆经济的晴雨表。

而他这番言论的直接后果，就是涪陵榨菜的股票一天之内大涨1.55%，然后局座张召忠亲自跑到涪陵，演示了一把如何用刀叉在红酒的陪衬下优雅地享用榨菜……嗯，后面这个可能不算。

总之，不知道你们怎么想，但在我看来，这事儿总有点魔幻——如果说2011年认为大陆吃不起茶叶蛋尚且还情有可原的话，那么到了2019年还觉得大陆消费不起榨菜的话，那就已经不是简单的闭目塞听所能形容的了。如今的我们，不妨学习一下那些动不动就喜欢反思的人反思一下：为什么某些所谓的“自由地区”对外界变化的认知，反而远逊于被诟病为“信息管制”的我们，并且已经到达了可以说是匮乏和无知的程度？

其中原因，说复杂也复杂，可说简单，也简单。就像我们中某些自诩为“兼听则明偏信则暗”的翻墙党一样，他们惯常用从外网弄来的某些资料当作论据试图推翻某些认知，却从来不去思考一个最为基本却也最为重要的问题：

若“兼听”得来的消息并不为真，那么所谓的“兼听”是否还有其继续存在的意义？

或者说，我们说的更明白点：我们需要将谎言作为论据来做出结论吗？

显然并不会。

然而我们“不会”的前提是，我们已经通过“兼听”之前获得的信息，得出“兼听”得来的信息并不为真。

可若在那之前，我们并未因“兼听”获得任何消息呢？

因此，当我们推己及人，从那些“自由地区”的人们的角度来看，如果我们是那些所谓“自由地区”的人，并且我们平时接收到的信息，都是这样我们认为是需要用来“兼听则明”的信息，却并没有另外的渠道从他们的视角进行“兼听”时，我们还会对外界变化产生认知吗？

答案显然是否定的——我曾经于某论坛与某位“自由人士”争论，其痛陈外国如何言论自由国内如何言论管制，我问了他一句：那你去那儿喊一句“锤镰帮万岁”试试？结果他反问我：我为什么要喊这句话？

你看，就是这样——当你默认某件事情是错误的时候，那么你就不会对限制这件事情而感到不自由，这简直是可以一定的。就像很多人在做作业的时候，得到正确答案以后多半不会再考虑第二解法一样，当你接收到的消息都是你以为你自己选择接受的消息时，你多半也不会想着再去从其他途径验证你所接收的消息的真伪。

因为你已经坚信，你所接受的，就是你已经经过“兼听则明”的考量后，“自由”选择接受的信息，因此，你必然坚信，自己知道的，就是真实的。

所以，直到9102年，依旧有人相信并且能说出“大陆人民吃不起茶叶蛋和榨菜”，以及“大陆学生出门上学需要带着手雷”，或者“大陆一旦攻台一人一具RPG就能将登陆部队消灭在滩头”之类的言论，也就不足为奇了。

毕竟，根据他们所接收的消息，这些，就是真的。

只是，作为一个正经PRC四十五号公民，我觉得我还是有义务借用一位网友的回答，对黄先生的话进行一些指正：那种咸菜的名字，叫涪陵榨菜，不叫陪****您炸蔡。

最后，谨祝黄先生和台湾蒸蒸日上吧。

就是这样。