中国年轻一代作家是否有希望在21世纪从乡土文学中脱离形成新特色？_风闻

作品不可能脱离作者的认知和环境而独立存在，乡土文学亦是如此。

中国乡土文学的大爆发，是和国家的城镇化进程密切相关的。换言之，乡土文学之盛大之辉煌，是曾经生活在农村，后来接受教育，学到知识，改变命运的人，在回首往事，回忆当初的生活环境，描述其中心态和生活细节而已。

一旦这个进程结束，乡土文学自然就没落了。

中国的乡土文学，和日本的农民文学可以做一组对照。

日本从1868年明治维新一直到1910年前后，文坛上根本没有出现过真正的乡土文学作家。直至长冢节创作出《土》，才标志着日本农民文学家开始发声。

这个长冢节，自然是识字的文化人。可他却是一个小村子里出来的，在村里上的小学，和邻村的姑娘定了娃娃亲。他20岁初头外出访学，学作俳句，学写作，在大学养病，往后的写作，主要都是在城里完成的。他能学文化，去城里生活，提笔写作，是因他家为富农。

《日本的农民文学》：“《土》以鬼怒川畔为舞台，写小农堪次与他的环境，写他的妻子阿品、女儿等人。对于四季的自然，与村中农夫的工作，都以精细的笔调刻画出来。”

又如二十世纪三十年代日本最杰出的无产阶级作家，小林多喜二，出生于秋田县一个贫困村落的佃农家里，后来在伯父的资助下上了小樽高等商业学校，毕业后当了银行职员。

现实主义作品不可能凭空构架，即便在是以细描的笔调写虚拟的王国和村落，也都以个人经历和体验为基础。若不是出生在这样的村子里，是绝对写不出这样的东西的。同时写作品又不得不懂写字，不得不有文化，否则作品又谈何记录？

中国与日本都有农民文学，但中国的乡土文学却从上世纪中上叶开始，一直统治到上世纪八九十年代，是因中国和日本的局面还是颇有不同的。

中国的乡土文学，由鲁迅首倡。

我们都知道，鲁迅出身于一个城镇破落的官僚家庭（其祖父为进士，翰林院庶吉士，知县，内阁中书），这样的家庭，文化自然是要学的。但祖父又因罪被判了斩监侯，鲁迅的父亲周伯宜又生了重病，一家人跑到乡下避难。

因此我们会看到，鲁迅的很多作品是有乡土气的，而更多作品则是有“城镇气”。鲁迅之后，中国出现了一批站在农民视角观察世界的作家，但气脉还不够强盛。中国乡土文学的大发展、大爆发，出现于上山下乡运动之后和城镇化初期。

​其中有两类作家最为杰出：一类是曾经的知识分子，作为知青到农村生活劳作，返城后从事有关乡土的写作；一类是出身农民家庭的孩子，因为学习、参军等原因拥有创作能力和创作机会，写出大量优秀的乡土文学作品。

前者如韩少功、王安忆，后者如路遥、莫言。

有人说，乡土文学统治太久了，得摆脱乡土文学。那是很难摆脱的，除非完成这个进程。以知青小说为例，它就经历了四个阶段：

一，七十年代后期，八十年代初期的伤痕文学，主要就是血泪控诉；

二，八十年代前期的回归倾向，痛苦的记忆被淡忘，返城后的烦恼被放大，一如人们开始怀念儿时；

三，八十年代中后期，深挖人性的反思阶段，着力抨击人性的扭曲；

四，九零至零零年代，知青的冷峻回忆。

现如今，年轻人是无法写出知青小说的，他们没有经历过伤痕，亦不知晓耕种和饥饿的细节。正如八十年代返城后的知青，不可能写出一个饱食终日罹患作病只知道买买买的人的各类细节和心理状态一样。

中国年轻一代作家，不必着急和乡土文学划清界限，也不必硬往上靠。因为身居城镇，没摸过锄头的人，是写不出乡土的感觉的，纵便硬写，也会错讹百出，生拉硬扯，在情感上也属无病呻吟。

人的作品可以充满奇丽的幻想，精绝的构架，刺激的情节，但不可能脱离个人的经历和感悟，时代思潮的痕迹。年轻一代作家，自然有自己的生活环境，生活感悟，处世哲学，写作手段，写作媒介。只要给一个好的创作环境，他们一定能创作出很好的具有鲜明时代风格的作品。