杂文节选段落_风闻

牛顿认为：“希腊人的古代全是虚构的（the antiquities of the Greeks are full of fables）。”

“古代希腊是充满诗意的虚构（Greek Antiquities are full of Poetical Fictions）。”

他还说：“最早的证据丧失已久，现存的古籍若非全然发明，便是错误百出。”这话用以评论据以构筑希腊伪史的荷马史诗、希罗多德《历史》、修昔底德《战争史》和普罗塔克《名人传》完全恰当。

牛顿谴责那些建立埃及、巴比伦和希腊编年史的学者，批评他们通过伪造历史序列来证明它们的“古老”（fabricate historical list to prove their antiquity）。

牛顿考证埃及历史，认为埃及缺乏可信的历史，埃及国范围小、历时短、很晚出——间断存在仅三百多年的一个中世纪的小王国。

牛顿著《古代王国编年史修正》，牛顿在书中指出，斯卡利杰等人的“古希腊、古埃及”等的编年史，在很大程度上是凭空伪造的。

【附注】牛顿《古代王国编年史修正》一书，主要是针对斯卡利杰（Joseph Scaliger, 1540—1609年，法国—荷兰人）所著的西方编年史。斯卡杰利被称为欧洲“科学编年史之父”，他利用中国历史朝代帝王年表和天干地支的计算方法，编撰出“圣经编年”（包括耶稣诞辰）和“普世历史编年”，后者包括“泛西方”的“古典文明”（希腊、罗马）和“古老文明”（埃及、两河）的编年史。现在西方的所谓“古典学”编年史即由此而来，其杜撰的伪史编年19世纪以来变为西方学界依据制作伪史的正史。中国学界邯郸学步的埃及巴比伦希腊等编年史也来之于此。

培根说：“所谓的“异教的古代历史”（指非基督教的西方历史，诸如埃及、希腊、罗马、波斯和巴比伦等——引者），几乎都是由无稽神话和不可信的莎草残片所构成的；毋庸置疑，全是有缺陷的。

古代是历史的残骸（Antiquities are the wrecks of history），关于它们的记忆几乎荡然无存。有些勤奋的人以其细致精确的努力，收集家谱、日历、标题、铭文、碑石、钱币、名字、词源、谚语、传统、档案、仪器、公共和私人历史的残片和散见的书籍等等，透过如此途径或许能够恢复一些诺亚洪水时代的印象。这是一项费力的工作，但毕竟人们会带着敬畏之心接受它。值得来到神话和虚构的源头（deserves to come in the place of those fabulous and fictitious Origin）。……在这些不完美的历史中，很少具有权威。……历史的缩影是腐败的，那正常的、极好的历史本身已被损坏，只剩下无利可图的渣滓，……都应该被摒弃。”

伏尔泰说：“以我们某个智慧之士的观察，所有的古代史都是神话，人们则信以为真。”

他还说：“所有希腊文明都是被虚构的。只有绵延不绝的中华民族的历史，她才是全人类最古老的、存活至今的民族！”

注：伏尔泰是著名的中国粉。

胡克对西方伪历史的看法是：通过大众传播和暗中操作，有关埃及、希腊和迦勒底（巴比伦）的虚构故事（the fabulous stories）被建筑起来，转变为真理……。

这些“虚构故事”囊括了世界古代历史的主要部分，还包含了故弄玄虚的隐秘智慧；后者服务于传播那并不存在的“真实历史”……。

胡克说：显而易见，包含着希腊智慧的赫西俄德《神谱》，被说成是来自古埃及和腓尼基，但其主体文字与神话传奇则从来未被证明。

哈尔端指出：“绝大部分的‘古代’希腊和罗马的作者和作品、以及文物，都是在13世纪晚期以来被伪造的。”

据他考证的结论：“关于希腊（人们）所知道的每一件事、每一个人都是谎言。”

美国爱荷华大学教授麦克劳德在其所著《现代世界的恶作剧》书中说：

“哈尔端是耶稣会士学者，生活于1646—1729年；他写下专著……，宣称：绝大部分的“古典”希腊和罗马的文献、艺术品和钱币都是伪造的。它发端于13世纪后期和14世纪，……（神职学者）在修道院书室里伪造“古典文献”，……起先是由西弗勒斯（Severus Achontius）幕后操作的。……柏拉图和亚里士多德的著述是真的吗？奥古斯汀的《忏悔录》是真的吗？希伯来文《旧约》是真的吗？全都是假的！”

“这样的想法似乎反常，但哈尔端不是一个偏激的人，而是很受尊敬的杰出的古文献学者，他绝不是一个疯狂的边缘人。……哈尔端所处的时代，是从口语交流传播宗教知识，进入全面依靠文字印刷的时代（知识和来源和诚信都是失控的）……他的质疑是有根据的。”