《上气》与文化帝国主义_风闻

美国是一个有着迷之傲慢的国家，它认为自己是山巅之城，是天选之子，是灯塔，惯于按自己的逻辑去理解其它文明，甚至改（破）造（坏）其它文明。在这一点上，白左和川右并没有什么不同，区别只是白左会打着“我是为了你好”的旗号，而川右则不会。

正因为这种傲慢，美国既不能理解中国，也没有真正理解其国内的少数族裔。

美国不能理解中国，其核心的逻辑在于它认为自己创造的工业化文明是唯一正确的路径（历史终结论），如果你和它不一样那一定是你错了（如中国人无信仰论）。即使中国目前工业产值已经世界第一，美国仍然选择视而不见。这种逻辑的荒谬之处在于美国创造的工业化文明源于西方的历史文化传统，它包含了工业化的部分，也包含了西方特色的部分（如亚伯拉罕一神教）——它的工业化部分在某一时期是先进的，但这不代表西方特色的部分也同样先进。中国已经证明，而且将继续证明西方之外的其它文明也能独立完成物质上和精神上的工业化，不一定非要学美国那一套。

美国也没有真正理解其国内的少数族裔。少数族裔需要的是平权，而不是特权，更不是歧视。川右搞种族歧视固然不对，白左搞“政治正确”给少数族裔特权难道就对吗？种族歧视和政治正确其实是一个硬币的两个面，它们同样都是在扩大族群间的差异，加剧社会的撕裂，最终必将酿成恶果。

《上气》这个故事就集中体现了前面谈到的两大问题。在美国白左看来，这部从角色到演员全华裔的影片是政治正确道路上的又一里程碑，简直进步的不能再进步了。从故事内容上来说，受西方价值观教育的新一代（上气）打败非西方的老一代（满大人），投入西方爸爸们（复联）的怀抱，也相当符合美国人对中国的想象。但想象终究无法代替现实，现实是这样的影片既得不到中国的认同，也无助于美国华裔的处境，唯一的作用恐怕就是让白左自我高潮罢了。