有的书,写出来就是找骂的——驳柏杨及《丑陋的中国人》_风闻
SDFRGS-2019-07-07 14:31
有这么一本书,谈到所谓民族劣根性便始终绕不过——《丑陋的中国人》。因为近几月醉心于民主研究,也做了不少的文章,便很想“从另一面看看中国”,故买。现在很后悔花了十几大洋买来一堆废纸,当手纸都嫌油墨味太重。下面做几句摘抄,兼带写点评语。
谈美国政治选举:“(总统候选人之间)在电视上辩论的时候,各人发表政见,并没有做出粗野攻击……双方都表现了极好的风度。”
实际情况,不言而喻。黑金、漏洞、养娈童……每届美国总统选举都是一场丑闻大战,撕破了脸皮地拉扯,就为了走上合众国总统的宝座。
谈权利:说“中国人不懂得争取自己的权利”,然后另一篇文章又写在美国机场因罢工误了机,机上乘客“谈笑自若”,感叹若放在中国便免不了“到柜台去闹”,中国人就又被扣上“劣根性”的帽子。
双标。柏老实在玩得一手好双标。(跪久了的人,都有此倾向。)
谈民主:对于中国,“当然有民主——你是民,我是主”;对外国“小孩之间意见统一不了便投票,这就是民主的体现。”
开头已说过,最近一直在搞民主研究。对于中国历史上的也有涉及——廷议制、三省六部制、设相权乃至到今天的协商民主。今后大概会来讨论一下中国民主优于西方的设计和双方的一个比较,但这里我只想谈一谈柏杨的浅薄。
先下一个结论,柏杨的理论,全是错的。他这一套,根本解释不了中国的崛起和复兴。举个例子,零八年汶川地震后,二十分钟军队动员,国家领导人两个小时飞赴灾区;人民踊跃捐款捐物,争相献血竟导致交通堵塞。请柏杨来感慨感慨“劣根性”?这样的例子,要多少有多少,随便取。
(话说柏杨文章里的例子,不是来源于某某外国电影就是来自某个朋友,这样的文章居然能受到热捧——唱衰中国实在是一门好生意。)
依照柏杨那一套理论——我们现在假设它是对的——那么,中华文明不会是世界上唯一一个存续数千年而从未被中断过的文明,而应该是四大文明里面头一个化为尘埃的。与事实背离得不轻。当然,中华民族也应该是早早地衰亡了的,到今天人人都应不知华夏为何物——这样的东西居然还有不少人相信。可见,我们的人民,确实是容易被忽悠的。
柏杨的问题,或者说手段,在于八个字:以偏概全,偷换概念。
他老是把少部分中国人的习性吹成人人皆有的“劣根性”,又把全世界都存在,并且还都不小的问题,吹成中华民族所特有的现象。还有他那尤为可信的案例来源,把以偏概全四个字,发挥得淋漓尽致。营造出一种即将岌岌可危的气氛,大谈特谈“人人都应该崇洋”,佐以对美国为首的西方世界的浮夸吹嘘,进一步来煽动人民。这样低劣的手段,居然还引来不少人相信!
做学问是要有比较的。柏杨一味黑化中国古代政治制度,鼓吹“西方没有这样黑暗的时代”,实在不知道中世纪欧洲人民作何感想。当然,他自己也承认“西洋史还没开始念”。呜呼,真正地把全球史拿来做横向比较,中国是世界上最早建立现代文官制度的国家,是社会阶层流动性最强的国家,是长期拥有文人政府“哲学治国”的国家。柏拉图哲人治国的伟大理想,一直到今天都还实践在中国大地上。中华文化,岂能容柏杨之流抹黑为“酱缸”?
至于说偷换概念,我想“民主”是个最好的例子。其作为一种实现良政的手段,在博柏杨笔下,摇身一变,成了一种文明的发展目标。追求民主也是没有错的,但问题在于,柏杨追求的是“多党制加一人一票”的暴民政治。台湾“民主化”多少年了?民望最高的领导人还是蒋经国——那个一心一意谋发展的“独裁者”。娱乐至死的浮躁风气,社会分裂的巨大危机,经济下行,民生凋敝,倘若绿岛大学博士地下有知,可还能躺安稳否?我很怀疑。
其实要反驳柏杨,本不必有这么多文字的。只需睁开眼来,看看那个天天叫嚣着Great again的民粹头子,听听宋楚瑜背书一国两制,便足矣。《丑陋的中国人》是一本拙劣的抹黑集子。托奥威尔的福,一九八四年的演讲余波阵阵,到今天早已成了一潭死水。至于劣根性云云,柏杨最鄙夷的孔子说,衣食足而礼义兴。
不必再叙。