加拿大道歉:为印第安民族被白人同化感到羞耻_风闻

加拿大教会寄宿学校原住民儿童遭遇令人震惊    19世纪，加拿大政府深信，有责任教育那些原住民“文明化”，并认为原住民只有学会英语，接受基督教以及按白人的方式生活才能够获得成功融入主流社会。    被同化的原住民会将所学习到的西方文明生活方式教授给他们的孩子，这样一来原住民的文化传统以及民族认同感将会被弱化，或者在几代之后完全被主流西方思想同化。于是，一个叫“激进同化”的政策就此因运而生。    政府认为孩子们比成人更容易塑造，将这些原住民儿童送入寄宿学校对他们进行所谓“开化”教育，让这些孩子结束传统的生活方式，最终达到对原住民实行文化上的灭绝。    19世纪70年代，加拿大政府联合英国圣公会、天主教会、加拿大联合教会，以及长老会教会，创立开办了第一批原住民寄宿学校。在这之后的长达一个多世纪的时间里，加拿大各地总共建立了139所这样由联邦政府出资、教会开办的学校。    仅1931年就有80所原住民寄宿学校在加拿大开办，这也达到了该类学校开办数量的高峰。尽管在20世纪70年代后，寄宿学校的数目就开始锐减，不过直到1996年加拿大才关闭了最后一所原住民寄宿学校——戈登寄宿学校（Gordon Residential School）。    自加拿大联邦成立后，约有超过15万名原住民儿童被强行带离了自己的家园，然后被送入寄宿制学校。由于原住民寄宿学校是强制参加的，原住民家庭如果不主动把自己的儿童送到寄宿制学校的话，将要坐牢。这些被强制送到学校的儿童必须住在学校里，与家人见面变得相当困难，甚至有的儿童由于距离遥远，几年都见不到父母一面。想要逃出寄宿学校回家，则更是困难重重，很多儿童都是在逃亡路上，再也没了音讯，生死未卜。    寄宿学校有着极为苛刻的教育制度。原住民儿童在学校里严禁讲母语，甚至相互之间和课堂之外都不得讲母语，凡讲母语者就会受到鞭打或者用肥皂洗舌头等体罚。这些寄宿学校的教育质量也非常差：课程主要依赖于死记硬背，老师完全不具备授课的能力，教室也是异常拥挤。    许多教会学校都是“半天授课”，在那里学生上半天课，其余时间则做饭、清洁以及做一些其他所谓“职业培训”的工作，但在大多数情况下，这就是一种低成本运营学校的方式。许多的学校都不能为学生提供充足的食物，据一名幸存者说他们日常吃的水煮鱼只有鱼的鳞屑和骨头与面参杂在一起。到二十世纪五十年代，寄宿制学校资金严重不足，只能通过学生的体力劳动挣钱勉强苟延残喘。对于学生来说，文化教育几乎不复存在，他们被圈在教会寄宿制学校里纯粹成为了打工挣钱养活教会学校的苦力。寄宿制教会学校老师则完全化身为了残害儿童的魔鬼。    据加拿大真相与和解委员会主席辛克莱称，大约有超过6,000名儿童在教会寄宿学校死亡。关于教会寄宿学校儿童死亡的报道非常少，死亡记录也没能得到长时间的保存，而且仅仅在1936年到1944年期间，加拿大印第安事务部就销毁了20多万份文件。    所以最后具体有多少孩子死了在教会寄宿学校至今仍旧是个迷。    由于教会学校不愿支付运送遗体的费用，死在教会寄宿学校的孩子被埋葬在学校没有标明的坟墓里面，随着学校的废弃而被人遗忘。此外，据调查统计显示，在这些远离父母的孩子中，还有约三万多人受到了寄宿学校里教会人员的虐待、体罚，甚至性侵犯。    6月1日是加拿大”全国土著历史月”的第一天，在首都渥太华有数千人走上街头举行请愿游行，并迎接”真相与和解委员会报告”的公布。    在6月1日的集会和6月2日的大会上，不少如今已白发苍苍的寄宿学校的幸存者轮流拿起麦克风，讲述当年遭遇，不少人听众泪流满面。    一位名叫杰克斯于1951年被送进寄校的老人说：他在教会寄宿学校里常遭暴打，每到夜里还要遭到教职人员和牧师的强奸，还要被强迫进行口交与肛交。因此他很害怕夜晚的到来，这已成为他一生的梦魇。    他的同学—两个小姑娘受不了夜夜被奸污，逃跑时双双落水而死。另一位名叫马丽的老人倾诉说，教会人员在为孩子们洗澡时，有时会用硬毛刷来擦她们的皮肤；她的妹妹就是在寄校被折磨至死的。    两年前去世的名叫摩西斯的老人的儿子在控诉会上读了他父亲于1965年写给寄校的一封信，信中详述了教会学校的悲惨生活：儿童们每天要到农场耕种，但吃的只有土豆和罗卜，一年只有在复活节时可以吃上一个鸡蛋，在圣诞节时才能吃上一顿猪肉；如果有哪个孩子尿了床，那就用他的尿来擦洗他的脸；如果哪个孩子逃跑被抓了回来，所有的孩子都被逼在夹道打他。    丹尼斯.伯德老人讲的故事是，在她6岁时被丢上卡车送到数百公里外的教会寄校，一住就是7年。她开始只能讲本族语言，常因听不懂英语，不知道说”请”和”谢谢”而遭到教会修女打耳光，掐肢体；后来则是因记不住祈祷词而被揪住头发往柜子和桌子上撞击。    在安省北部的一处教会寄校，在惩罚6岁的女孩时，竟然是逼她们坐电椅实行电击；还逼迫他们将呕吐出来的食物重新吃掉。这些在教会寄校中的儿童被剥夺土著本名，只能使用强加的英法语名字或只叫编号。    据调查委员会估计，在这约15万教会寄校学生中，最多可能有6000人死亡，有的教会寄校死亡率高达60%。儿童们多死于肉体和精神虐待、天花、麻疹，肺结核，以及营养不良等，现仍在世的生存者约有8万人，其中数千人前来渥太华参加了大会。    加拿大对土著的同化教育始于1840年代，加拿大天主教、英国圣公会等几大主要教会自那里开始开办教会寄宿学校，将印第安、因纽特和梅蒂三个土著民族的儿童从父母家中掠走，押上卡车，送往教会学校进行强制性同化教育。1880年代，各教会开办的寄宿学校得到了加联邦政府的正式委托与授权。    1883年建国不到20年的加拿大联邦政府更是在加拿大西部建立了三大教会寄宿学校，目的是”将印第安人扼杀于儿童时期”。1920年加拿大在《印第安法》修正案中更是将对6至15岁的印第安儿童的同化教育法律化。这样的同化教育持续了100多年，高峰时，此类学校超过100所，有7代人，15万多土著儿童被强掠到这些教会学校进行同化，多数学校在上世纪60年代后逐步取消，最后一间学校直到1996年才被关掉。    被掠到教会寄宿学校中的土著儿童遭遇十分悲惨，他们被强行拉离父母家庭，丢上卡车，拉到远方。他们不知身往何处，也不懂英法语言；被禁止使用本民族的语言，禁止接触本民族的风俗习惯、文化传统与本民族的宗教信仰。他们完全失去了身份，脱离了自已的家族与文化，不知自已是谁，有的都不知自已从哪里来。这些儿童在教会寄宿学校不仅遭受严重的精神创伤，同时还遭受着肉体与性虐折磨。    哈珀总理将于2015 6月3日中午会见寄校幸存者代表，听取他们的倾诉。联邦政府将采取何种具本措施与政策来改善土著生活，并推进民族和解，人们还需拭目以待。    报告对平复创伤，推动民族和解提出了多达94项建议，如应在公立学校将土著遭遇纳入历史课程；呼吁教皇就加拿大天主教会对土著儿童的精神与肉体摧残进行道歉；提议联邦议会通过土著语言法，以恢复并保护土著语言得以延续；报告敦促联邦政府全面落实”联合国土著人民权力宣言”。