初论真正的观察力和眼光_风闻

初论真正的观察力和眼光

按：本文只是初论，大体谈一谈。人的认识是无限发展的，这个课题同样如此。

一、观察力1、观察是人类与生俱来十分十分密切的，可是正如还没有系统的生活学，也还没有系统的观察学。警察有专业的观察训练，普通人也可以参考借鉴，但是要明白，这只能是人们生存生活所需要的观察力和眼光的一部分基础，还不是全部。真与实科学性求实质，才能有真知，有真知才能有真正的观察力和眼光的能力水平，这是总纲。具体的做到做好，还需要一些具体的阐释。2、知道什么是真根本真管用，是观察的主要目的。懂得全面观察和合格以上的统筹兼顾能力水平，是检验观察力的根本标准。否则都是名不副实，无用功。有些时候，即使明摆着问题，人们也会视而不见，因此犯错是常事，这些思维方式的漏洞是怎么来的？归根结底，是没有实打实的真与实科学性求实质，必然有偏狭和表面化。3、好人不如坏人就是因为不懂“要搞清楚什么真根本真管用”的常识道理，所以还不如坏人的实用主义。正人君子不如小人，小人往往洞察一些世道人心和现实事实，好人却麻木不仁。4、人本身是小客观，外界是大客观，只有全面认识，才是真认识。所谓的认识真理需要彻底忘我，完全是荒谬的。人是客观世界的组成部分，只认识人本身，以自己为根本，是错误的；只认识外部客观，却想否定或抛弃人本身，一定也是错误的。这是几千年的人类社会事实所证明的。二、眼光1、眼光是对观察力真正的运用。眼光确切的解释还真是有些难。可以肯定的是———心智是眼光的内在反映，眼光是心智的外在反映。举例：赵奢夫妇对儿子的评价，就是观察力初步上升到眼光。赵括不可能不知道“知己知彼”这个成语，不可能不懂得侦察敌情，可还是被包围，证明了赵括的心智和眼光到底是怎么回事。2、观察力和眼光不能划等号。观察力是眼光的基础组成部分，眼光是观察力的境界运用。观察的全面性，对客观有实际性的洞察，是眼光的前提。举例：抗战胜利后，李富春、黄克诚给中央写了一封长篇报告，说二次大战以后苏联受了很大的伤害，不能马上支援我们，国民党现在得到美国的支持又是那么强大，我们现在经过四平这一仗，要认识到以目前的实力不具备与国民党对抗的条件，所以我们现在要忍让、积蓄力量等待国际时机成熟的时候再起来反攻。这份报告可以说是代表了当时中共党内高级将领的普遍思想。毛泽东写了一个答复，他说报告说的都是真实情况，但是有一个缺点是对蒋介石的困难估计不足，二次大战以后国际进步力量不是下降了，而是上升了，我们如果坚决斗争·····事实结果证明·····刘备清楚马谡言过其实，而诸葛亮却不明白，因为刘备懂得“以实为本”，别的都是不算数的，让人亢奋的消极的更必须警惕排除。3、注意：观察力和眼光有两种循环，一种是良性循环互相促进，一种是恶性循环互相破坏。4、怎么提升眼光，笔者觉得还是以实例做一些阐述，抛砖引玉，请更多的有识之士共同认识。开国者开创者是有一些眼光的，这谁都不能否认。注意，这些人是单纯的为自我吗？如果没有真才实学组织能力，如果没有感召力吸引力凝聚力，能做大事业吗？小事业都谈不上。赵奢得到赏赐后，分给大家伙，赵括得到赏赐留给自己利滚利。所以，首先要明白，局限在自我的人，不可能有眼光。5、眼光最忌的是什么归根结底的原理是利令智昏，所以没有真正的观察力，更没有眼光了。有产者无产者都有这样的问题存在，无产者其实更严重。更严重的是，时间长了，后代也每况愈下了。《金史》阿疏传：···金之兴也，有自来矣。世祖擒腊醅、婆诸刊，既献之辽以为功，则又曰：“若不遣还，其部人疑惧，且为乱阶。”辽人不察，尽以前后所献罪人归之。景祖止曷鲁林牙、止同干，穆宗止辽使阿疏城，始终以鹰路误之，而辽人不悟。景祖有黄马，服乘如意，景祖没，辽贵人争欲得之。世祖弗与，曰：“难未息也，马不可以与人。”遂割其两耳，谓之秃耳马，辽贵人乃弗取。其前平诸部则借辽以为己重，既献而求之则市以为己重。战阵一良马终弗与辽人，而辽人终不悟，岂兴亡有数，盖天夺其魄欤。其实“夺其魄欤”的现象屡见不鲜，从社会大事到日常社会生活平常人家的事，都屡见不鲜，时时发生。有些时候，即使明摆着问题，人们也会视而不见，因此犯错是常事，这些思维方式的漏洞是怎么来的？归根结底，是没有实打实的真与实科学性求实质，必然有偏狭和表面化。一些著名大企业家大公司所以出现大失误，归根结底没有实打实的考察社会需要什么，新生事物会解决什么，而是表面想当然的算计自己或公司的利益呀业绩呀。三观察的局限性，眼光的局限性，有科学水平的因素，有主观的因素，有无视大客观或小客观的因素。求实质不能少，这是真与实科学性的发展，要不然还是有歪曲的空间。不懂得观察力不行，不懂得观察力和眼光不行，懂观察却没有眼光更不行。现在重点说一说———为什么———懂观察却没有眼光更不行。1、陕北乡亲有一些真常识和眼光，到陕北的知识青年就很有感触。内地小市民，却正好相反，笔者太有实际了解的。笔者在此并不是抬高陕北，其实陕北乡亲的各方面局限性和不足也是很多的。实际情况是，内地更是明里暗里瞅算人，极其投入。笔者曾经百思不得其解，如此瞅算人，怎么没有真知真理，反而愚蠢愚劣的以为自己有法宝智商。希特勒就很能瞅算别国，瞅算苏联。总之，一切邪恶呀奸佞呀小人呀，都特能瞅算别人。但是，事实证明，特别是历史事实证明，邪恶呀奸佞呀小人呀，观察力其实偏狭，并没有得到真知，更没有真正的眼光。开心一笑———为什么疯狂的瞅算也不行呢？希特勒怎么样，一开始突然袭击让人猝不及防，时间长了就不行了。2、注意：只有实打实的真与实科学性求实质，让自己让别人知道确切无疑的真知真理的，才是真正意义的好人。所谓的“先正心”，完全是唯心论的假道德空谈。人需要的是懂得归根结底如何实现根本利益切身利益的正确途径。3、疯狂瞅算，让笔者不得不研究是怎么回事。一开始完全好心，真以为这是人们在社会生活实践中的不得已呀，是不是实践得到的真知为生存的呀，也真心实意的把马斯毛的一些民粹思维和词语信以为真。结果事实证明，完全根本不是那么回事，就是苍蝇不叮无缝的蛋。既得利益阶级社会谁都一样受到愚弄毒害，不论有产者无产者人性状况都差不多。事实上，无产者的人性问题思维问题更严重。4、很多事理，其实不难理解。损人利己的途径，一切瞅算和小聪明都是自欺欺人的术。就如2019春晚，贾玲小品说那个家政清洁员“猜了一大堆没有一个是猜准的，真正的本职工作饭碗却不上心”。实际生活中，更多的是以此不利于人的，要耍心眼给别人添堵的。希特勒一个劲的瞅算斯大林苏联的短板，就是想胡来。笔者遇到这样情况：九十年代，有农民就说铛是好铛，就是这些滚珠子弄糟了。2008美国金融危机，有农民就疑问，美国应该不缺钱，美国的钱都到哪儿了？从来没有发现城市市民有这样的认识，有这样的洞察。当然，农民也是极易受到城市市民污染的，历史上的农民反抗都被市民化的家伙利用，搞得乱七八糟失败。农民的真知智识极为缺乏，这是根本原因。5、一些认识参考：人类不能让真知正义占上风，所以被假与伪牵着鼻子走，而且自己也想玩，结果成了捧场跑龙套的。不明白真知，还心眼子很多，自以为“门儿清”，以为凭着小聪明混世界，其实是进了套，被牵着鼻子走。讲实际实惠不是占便宜，恰恰是正常正当的。必须光明正大成为常识常理常态。正当利益不容牺牲。不懂得根本利益切身利益是最重要的，却一个劲的想占便宜呀贪婪呀，这样的人格人品，导致的居心就不正常不健康。就不可能有真正的客观观察力，也没有人格和意志去真正的面对客观。东北西北，没内地那么喜欢占便宜。占便宜是很严重的原因，是劣根性的总出发点，这个毛病必须改。不能让人占小便宜，因为不能指望贪婪有良心。这才是真正的拯救人的灵魂、品德、人格。坏思想坏念头归根结底来自把高人一等当成自己的价值观人生观，高人一等归根结底也是为了占便宜。几千年的农业税取消了，几千年的特殊人、特权，也应该明确取消，要形成全社会共识。要不然，必然出现奇形怪状乱七八糟的官僚主义。