《资治通鉴》中的草根人物（26）朱前疑_风闻

        原文：         二百零六卷唐纪二十二         有朱前疑者上书云：“臣梦陛下寿满八百。”即拜拾遗。又自言“梦陛下发白再玄，齿落更生”。迁驾部郎中。出使还，上书曰：“闻嵩山呼万岁。”赐以绯算袋，时未五品，于绿衫上佩之。会发兵讨契丹，敕京官出马一匹供军，酬以五品。前疑买马输之，屡抗表求进阶；太后恶其贪鄙，六月，乙丑，敕还其马，斥归田里。

        有个叫朱前疑的人上书武则天：“我梦见陛下寿满八百岁。”武则天大喜，立即任命他担任拾遗的官职。         过了一段时间，朱前疑再次上书说梦见武则天的头发白了又变黑，牙齿掉了再长出。武则天觉得很吉利，提拔他当了驾部郎中。         朱前疑奉命出使，从外地回到京城后，立马上书说半道上曾经听到嵩山在高呼万岁。这回武则天没升他的官，只赐给一件红色的算袋。朱前疑不是五品官，只能把它佩戴在绿色的衣服上，觉得有些不太满足。         朝廷下令发兵讨伐契丹，在京官员凡献马一匹以供军用者，均赐给五品官衔。        朱前疑觉得把身上的绿官服换成红官服的机会来了，兴头头地买了一匹马交上去，然后向武则天上书请求提升，一次没回音就两次，两次没回音就三次，直到把武则天彻底惹翻。         武则天认为朱前疑贪得无厌，欲壑难填，下令把他进献的马匹退回去，所有官职一撸到底，派人押回农村老家，从哪儿来的，还回哪儿去。         喜好祥瑞、吉兆和逢迎，在历代帝王中，武则天不是第一个，也不是最后一个，西汉与东汉之间的新朝皇帝王莽，也是这方面的佼佼者。         他们的共同点是，正在努力登上最高统治者地位的时候，希望通过种种神迹，证明自己已经得到上天的认可和支持，由此推动和争取天下臣民的衷心拥护。         朱前疑呈报的种种祥瑞吉兆，武则天将信将疑也好，完全相信也罢，都不是问题的关键，契合并呼应武则天谋取大位的意愿和图谋，才是得到她鼓励和表彰的最直接最切实的原因。         朱前疑献马换取五品官阶，既支持了对外战争的物资需求，也符合朝廷公布的命令，他的请求合理而又合法，并无不当之处，武而则天的反应却完全出乎意料，不但不给官衔，还把以前授予的职务撸了个精光。         以武则天的天纵睿智，当然不会不记得朱前疑曾经的功绩，更不会不知道他的要求无可指责，对他进行严厉惩处的原因，不是明面上说的贪得无厌，而是不识时务。         武则天谋取皇位所迫切需要的祥瑞吉兆等等旁门左道，只有朱前疑这类异想天开和别出心裁之辈，才能干得出来，需要即存在，存在即合理，尽管他人品猥琐，行为卑劣，但在当时的情形下，必须奖赏，必须重用。         当武则天的地位稳固下来之后，朱前疑所能提供的正面作用已经大大贬值，对他人品和学识方面的负面评价，已经使武则天越来越看不上眼，淡化乃至切割与这种卑劣小人的关系，自然成为必选。         如果朱前疑能够意识到自己处境的变化，从此尽量少抛头露面，低调做人，韬光养晦，不再引起武则天的格外注意，保住现有的地位，应该不会有什么太大的问题。         但是，以朱前疑的人品，决不肯甘愿忍受寂寞；而以他的智商，也决不会觉察武则天内心的微妙变化。         俗话说，江山易改，秉性难移。从某种意义来说，性格决定命运。 所以，该来的，终究会来。