观网排斥文科知识吗——再度读《人的正确思想是从哪里来的?》——毛泽东_风闻

人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想(包括理论、政策、计划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的。一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，就是辩证唯物论的认识论。现在我们的同志中，有很多人还不懂得这个认识论的道理。问他的思想、意见、政策、方法、计划、结论、滔滔不绝的演说、大块的文章，是从哪里得来的，他觉得是个怪问题，回答不出来。对于物质可以变成精神，精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象，也觉得不可理解。因此，对我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育，以便端正思想，善于调查研究，总结经验，克服困难，少犯错误，做好工作，努力奋斗，建设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。

这就谈到了我们信奉什么样的文科知识。按照唯物主义的观点任何知识都是认识社会和改造社会的

就像工业党所学习的，工业上的知识，理论上再好，如果不能解释和解决生产实际中的问题，那么也不是一个好的知识，不适用的知识。

而现在中国文科最大的问题，是他的评价体系，不是靠实践来评价的。而是说他得到过什么奖，尤其是国际上的奖。发表多少论文等。却忘了评价一个知识最基本的标准是解释和指导社会的实践。尤其是大部分的经济学家。大部分是留学西方，学到的西方的经济理论。按照这个理论指导苏东的休克疗法，结果怎么样。而按照这个理论，中国的经济已经崩溃了好多次了。但是现实又是什么样的。

毛泽东已经在反对本本主义中，对这种理论叫做本本主义。要打到本本主义，讲究调查研究。但是现在中国高校的文科教学中，教材都是西方的教材，甚至是英文原版的教材。老师都是西方的教材培训的老师。基本上是从理论走到理论。

尤其是电影行业，他们的评价标准就是获得西方主流电影节的大奖，就认为是好的电影，根本不考虑中国的观众喜欢不喜欢。按照西方主流电影节的标准来拍电影。这也就显得郭帆导演在拍流浪地球的时候，就说了我拍的电影就是给中国人看的，不是为了拿奖的。

比如，我敬佩的经济学家温铁军，他说过他的经济学就是用脚步走出来的。在B站上有他17年在香港岭南大学讲的中国的十次危机。还有他在中国正在说讲的中国的货币入篮对中国的影响。其中主持人说过，他和其他经济学家最大的差别就是，他说的话我们都听的懂。而其他的经济学家说的话，都是从一本书说到另一本书，让大家都听不懂在说什么。

而对于国内知识界的问题，他也说了，中国现在的教育就是直接那西方的理论来讲，根本不接地气。而接地气的研究，在中国目前的学术界，根本无法发表论文。

所以，不是中国目前不接受文科，而是这些学科，已经脱离了实际，在自己的圈子里面自娱自乐。