从青年毛和青年赵括看学风文风作风_风闻

从青年毛和青年赵括看学风文风作风

1、

长平之战后的两千多年，中国人从来没有把青年时的白起与赵括作比较。到了现代，竟然没有人把毛与赵括作比较。这是何其不可思议的人文现象，难道还不能引起高度警醒吗？

毛在1930年也就是37岁，赵括在长平之战应该也在这个年龄段。从各方面条件比较，毛不如赵括简直是十万八千里，但是比较成就却是不夸张的名副其实的“天壤之别”。

笔者在此就不用详细揭示了，简略的也不需要，这可需要中国人全面大起底的论证，地球人的深思。

有搞笑分子说，赵括的性格很正常，因为大多数青年人都这样呀。这真是愚不可及一派胡言，这恰恰证明大多数人所以只能平庸的原因，这恰恰是光天化日之下的不正常，这恰恰说明人本身很容易出现弱点缺点毛病。

2、

柳亚子：“···我们没有想到胜利会来得这么快，···我们不知道毛主席用的是什么妙计？”

毛主席：“打仗没有什么妙计。如果说有妙计的话，那就是知己知彼，根据实际情况，作出正确的决策。还有，就是先生说的，人民的支持是最大的妙计”。

毛泽东会见新西兰党总书记威尔科克斯时说：“我哪里是什么天才的军事家和战略家，我只是比那些死背教条的人多懂得三条道理：人要吃饭，走路要用脚，子弹能打死人”。

内地南方的必然产物马谡诸葛亮。刘备对诸葛亮说：“马谡浮夸言过其实，不懂真常识，不可委任大事，您要明白他这个毛病”。诸葛亮认为马谡不是这样呀，不但重用马谡，而且———时常接见一起谈论的白天直到黑夜。到了街亭，马谡随便看了看就高明高招连连涌上心头，副将王平依据实际按照常识提出反对意见，马谡就是听不进去。

言过其实这个成语，就来自刘备对马谡的评价。言不副实，言超过实，这是不是几千年特有的普遍现象。

3、

古今中外，人类的一个大毛病就是学风文风，不搞清楚什么是真根本真管用的，往往是貌似头头是道，而且很多是假话连篇。“学了不致用”，很容易教条主义，是最普遍最常见的现象。

列宁的新经济政策文章，毛主席革命年代的军事著作，才做到了真管用“言副其实”。谁不信，找遍天下古今中外的，能学以致用的，较少出现“学了不致用”，较少出现教条主义的，就是列宁新经济政策文章和毛主席革命年代著作。

4、

现在，吃俸禄的“高端高级”人的所言所写，是什么状况，还用说吗

还有自以为高端高级的网友，以高端高级词句侃侃而谈。比如说天下大势，什么世界局势呀、国际格局呀、欧亚板块呀······很多词句，笔者竟然一下子都记不得，因为好像还没用过似的。

这样的学风文风作风，比赵括马谡学风文风作风怎么样？是不是名副其实的“有过之无不及”。

5、

上党郡逃难的八个难民来到赵括面前，说道：“将军莫追，我们看到秦军撤退时，队伍严整，秩序井然，完全不像打了败仗的样子，以前我们曾经见到过秦军战败逃跑的样子，跟这次完全不同，小心有诈！”赵括不听，他相信这是因为自己的运筹帷幄、指挥得力。于是怒喝道：“快快让开，贻误了战机，定斩不饶。”这八名义士仍然坚决拦住不放，赵括就把这八个人全杀了。

可能有更多的人，但是这八位难民应该是态度最坚决的。他们的真知灼见不是因为有聪明劲儿，是因为在当时的客观环境事实中，实打实的明白一些真常识。

街亭之战，马谡依据的是高端高级高招，王平依据的是事实常识。王平怎么劝，马谡就是不听。王平后来镇守汉中，曹爽率领十万大军攻汉中时，被王平所击退。

自以为是，自以为很明白好聪明，都刚愎自用，忘乎所以，其实狗屁不是。

还有，违法犯罪的，也存在刚愎自用，不踏实，不实实在在，被心理弄得飞扬浮躁，忘乎所以。

6、

赵括马谡的出现不是偶然的，既有人类局限性时代局限性所容易出现的缺点毛病，也有内地南方人文的原因。赵括被包围，赵国竟然无计可施无能为力。

秦国赵国的命运是各自的人文基础导致的，其中的历史人物都是这些人文基础的产物。

学风文风作风是人文的反映，也与人文互相促进。目前为止，世界各地，特别是中国，基本上是恶性循环，不是良性循环。

这样的学风文风作风，其实都是南郭先生，对人类社会有害无益。

7、

有一个问题，必须人人过关：

你认为真知、真本领、真才实学，是自作聪明的高端高级高明高招，还是踏踏实实像达芬奇画鸡蛋练好基本功。