古代人近视了怎么办？_风闻

还能咋办，趴上去看呗。

欧阳修写“平山阑槛倚晴空，山色有无中”，然而根据文人雅士们的分析，平山堂望江左诸山甚近，怎么还“山色有无中”呢？因此读到这首诗的文人们得出一个结论，说“欧阳永叔短视”，怀疑欧阳修是个近视眼，看东西模糊，所以眯着眼也没看清楚山色，故曰“山色有无中”。

苏东坡听了，感觉很好笑：人家写的是烟雨朦胧中的山的景色，你们怎么得出人家是近视眼的结论？

欧阳修

由此可知，欧阳修是不是近视眼我们不知道，但古代文人中的近视眼是不少的（《眉庐丛话》云：“文人短视者夥矣。”文人近视眼的太多了），看风景的时候看不清楚就看不清楚了，他们也没办法。

因近视闹出的笑话也不少，兹取《眉庐丛话》几则：

丁澍，号药园，人称药园先生，诗人，明末清初人。一日，朋友来他家拜访，他正在读书，由于近视，离书本很近，“目去纸不及寸”。听到有人来了，猛地抬头望，发现看不清，眯着眼看，还是看不清。由于眯着眼很搞笑，朋友笑了，问他：“跟丁仪（汉末陷害忠良的文学家，著名眼病患者）你俩谁厉害？”他一听就急了，摸起拐杖就追打，客人一看这家伙还真急了，迅速藏到屏风后。丁药园追上来，看见个人影，不管三七二十一，抡拐就打，吓得人家抱头鼠窜。追了半个院子，才晓得打错人了，抡的是自家的仆从。

丁药园的媳妇撺掇丁药园娶小媳妇。晚上贴着人家的脸看，觉得真漂亮，皮肤真好，喜不自胜。出门，和客人唱和，赋诗一首，曰“定情诗”。半夜里回来，帐内香气袭人。小媳妇一夜无话，到第二天醒来早上一瞧，咦，这不是家里烧锅的婢女吗？原来是丁药园的妻子戏弄丁药园（丁药园妻不拘礼常）。

丁药园去门下省，从中门进，侍郎下班，从东门出，他想知道那人是谁，就眯着眼看人家，像要发阴招，看不清，又瞪大眼睛，瞪得跟牛蛋似的，还是看不清。侍郎派驺卒去问：“你刚才瞪人家干什么？”丁药园才知道对方的身份，赶紧趋来谢罪。侍郎一看，原来是丁药园，就说：“原来是老丁啊，你向来近视，我是知道的，这个对不起你就不用说了。”

​两个名士都是近视眼，礼节，士人碰上了要俯首作揖，由于他俩都是近视眼，对彼此的站位没有清晰的认识，一行礼，碰头了。

乾隆朝，某省知府觐见，回完皇帝的话，顿首道：“臣下还有一事相求！”皇上说：“什么事？”知府道：“臣有老母，臣来京，告别母亲，母亲命臣务必瞻仰圣上容颜，回去告诉母亲皇帝的模样！”乾隆说：“那你看。”知府抬头，说：“看不清。”乾隆就知道他是个近视眼，问：“你有眼镜吗？”答曰：“有。”乾隆：“你戴眼镜！”于是戴上眼镜看，看了一会儿，乾隆问：“看完了没？”知府说：“看完了。”顿首谢恩而出。皇帝欣赏他的忠实直接，竟在后来重用了他。

丁药园是明末清初人，那时候朝中是有人戴眼镜的，但他平时也没眼镜，说明眼镜在士大夫当中也并不算普及。而到了清代中后期，达官贵人佩戴眼镜就比较常见了。但在民间，眼镜依然是个稀罕物。</p><p>得了近视眼，读书、看报，往往只能趴上去看。

《广阳杂记》：“壬申春日，于茹司马署中，与虞臣卧地看《楚地全图》。图纵横皆丈余，不可张挂，而细如毫发。余既短视，立则茫无所见，遂铺图于地，而身卧其上，俯而视之，楚地全局，见其梗概矣。”地理学家刘献廷是个近视眼，地图铺在地上，他站着看什么都看不清，茫然模糊，趴上面才看得清楚。

没有眼镜前，人们都是如何应对短视的？

短视就短视，跟丁药园一样，眯着眼看人，不行就瞪他，还不行就凑近看，再不行就贴着他的脸看。

古医有多种方剂治眼疾。如煮肝散，云“可治眼生黑花，渐成内障，及斗睛偏视，风毒攻眼，肿痛涩痒，短视，倒睫，雀目。”从成分上来看，此方仅针对风热肝火之导致的眼疾、视物不清，通常应有眼睛干涩的症状，对因看书太近灯光太暗导致的近视没什么大的作用。又有孙思邈《眼科秘诀》。

硬纸一片，以针戳一小孔，贴眉上，小孔正对瞳孔，视物极清。这方法太二了，极少有人这么干。

极目远眺。许多文人患短视，都会通过远眺或处于亮堂的室内看窗外来缓解疲劳。

为什么现代人近视的这么多？

识字率提高了。