文科问题的探讨_风闻

      一切存在的事物都有内在合理性的东西，区别只在于这合理性的大小和持存的长短。文科探究的是人和人的行为，它来自于人对自我认识的需要。人希望通过这种自我认识获得一种智慧，来指导自己的生活，获得一份勇气和信心来支撑来自于世界和生活的挑战，尽可能精彩，富有尊严和富有意义得度过人生。因此只要有人存在，文科的存在就有自己的意义。

     一切学问的探讨首先要建立在对自己研究对象的认识上。那么文科首先要认识人性，了解由人组成的社会。所谓”通天下之志，冒天下之道“，”世事洞明，人情练达“。要做到这一点，走出象牙塔是必要的，实践和调查研究是必要的，“从群众中来，到群众中去“是必要的。科学是严肃认真的事。否则那是盲人骑瞎马，是玄学，这样的文科自然无用。

      人性的认识有两个途径，一是外在于自身的他人的人性，再则是对自身的认识。自我认识需要自我分析和批判，因为人是容易自我欺骗的。这种认识实际上也不能静观，因为人性中幽微潜伏的东西往往也要经过实践才能暴露出来。所以，文科的研究需要与自己的身心结合起来，而不能水油分家。这意味知行合一。同样，成果的检验也要与自己的身心结合。你的成果如果不能首先整治自己的身心，能切实指导自己的生活实践，能提供面对挑战的勇气，是无法说服他人承认这个成果的价值的。

     其次文科要“通”。人是他的一切社会关系的总和，人总是在社会关系中行动。因此人的行动具有总体性，指导人行动的学问也要打通各个环节，以配合这种总体性。中国有一句俗语，上知天文，下知地理，就是对文科学问总体性特点的一种表达。

    总之，文科学问要有价值，就要身心打通，知行合一，与人民合一。它能指引奋斗的方向，提供奋斗的勇气，让人在面对生活的挑战时，做到眼明心亮。从这个意义上说，毛主席就是文科大师的典范。