五四运动一百周年随想_风闻

五四运动一百周年随想（改一稿）

五四以来，种种求索，最终胜出者，落实于马克思主义指导的百年人民革命与建设，所追求的社会主义文明本质的人民民主，一定是有实质性意义的，决不可能是白色逻辑一路污化的那样,属于纯粹欺骗。这种落实于人民生活生产的实质民主文明的核心意义,我的理解，无非就是随时体现于建构人民群众对属于自己的历史进程所具有的理所当然的随时积极参与性的崭新机制之中，它当然不同于西方几年一轮回的、并易于被操作的形式选举狂欢。这种社会主义实质民主，还在毛老人家的“群众路线”“实事求是”“理论联系实际”“主观联系客观”的实际化指导下，曾经获得极其有效的成功。当然，它也从其事实历史的反面，获得另一重印证：只要工作中官僚主义形式主义教条主义本本主义抬头，必是脱离群众、败坏民主作风加剧之时，诸如产生家长作风，以个人权威取代党的权威的专横作风，这种种权力重归封建化现象，就会越加张狂，对人民的伤害，也就会越来越严重，甚至导致不断尖锐化的官民对立。

五十年前，民主，曾经是社会主义的专利，西方资产阶级，原只困守于他们定义的“自由”之界，甚至，在实际历史活动中，不惜大搞白色恐怖的麦卡锡主义，以致以哈耶克为代表的，那么一些被资本势力收用的经济学家们，在七十年代，都公然唆使资本专制独裁，诸如暗害与推翻民选总统而上台的军人独裁者，智利的皮诺切特之流，大搞极端专制的政治恐怖主义，不加丝毫掩饰！

再联系到这几十年的世界历史进展，由于苏联另类帝国主义化，导致社会主义民主文明的恶化，最终解体，从而导致世界社会主义文明遭受极大损害，并随之而来被西方世界的广泛污化，同时遭受华盛顿共识以来新自由主义的洗脑操作，在这个世界的几乎所有土地上，发生了被西方资本势力操纵的完全变异了的超常混乱性的“民主自由”，搞得这个世界，到处战乱；多少区域，国破家亡，难民如潮，唯一暴利的，只有极少数垄断资本的势力。

而我们中国，由于经济落后，艰难开启改革历程，一时迫不得已，搭上全球化的直通车，基于前三十年积累的工农业基础及雄厚的人口红利，经历后三十年的曲折努力，终于取得了不弱成就。但，必须老实承认，在政治哲学，到意识形态，到经济思维，到文化心理，再到社会具体领域的种种实践，同时也积累了相当严重的矛盾与问题。比如，全盘私化思潮的无限渗透，封建主义于官场的潜行潜狂，以前不久北方一个教育局逼局长那牛比哄哄的“你是哪个小区的？一会儿把他问一下子”为标记的，反映官僚权力于人民群众面前无限张狂，再没有起码的虚心服务意识，是个典型印证。官民矛盾，若按如此状态泛滥，则所预示的深刻社会性危机程度，不难而知。与此同时，国际关系上，我们国家的社会主义强国建设，及其文化建设，也正遭受以美国为代表的外在帝国主义垄断资本势力前所未有的疯狂围堵。这内外两方面的事实状态，非常明确地告诉着我们，真正具有光明前途的社会主义民主文明，正无不遭受着外在帝国主义和内在封建主义的双重磨历。就这种意义上，一百年后，回观五四的反帝反封建主义精神，依然具有强烈的时代意义!

五四运动，使中国人开始成为一个具有广泛政治觉悟的民族。这一点，显然非常不利于曾经流行、至今还在挣扎中的精英统治逻辑，这也导致了最近几十年，各种势力，对五四的消解之说，层不出穷。

今天，会了一个美国回来的同学，偶然说起，在美国，日常生活中，朋友们从不谈论政治话题。回国看到比我们大一圈的老人们散步路时还拿着收音机收听着五四讲话，很是感叹，中国人还是太关心政治了。

而我却从中窃喜，并更感叹，美国资本操作政治能力的强大，真是非同一般：已是如此娴熟地将人们牢牢洗脑于非政治的金钱逻辑世界，政治就理当然成为极少数世袭精英的专利玩具。由此可证，他们那里的所谓“民主自由”，完全是一种政治空壳化的必要装饰，以方便掩饰极少数世袭精英的任性填空。

文化冷战中的消解政治一环，往往是非常有效的一环，而要消解中国政治，从消解五四精神开始，消解鲁迅，消解土地革命，消解毛泽东，消解一切有关人民革命的事件，是一件必然的事。这几十年西方世界对东方世界洗脑的一个绝招，就是，以经济神学为导向，消解一切政治，或者说叫搞定向历史虚无主义，让人们牢牢沉浸于经济角色，再辅以本质上完全虚无化历史的宗教惯用操控，成就一种资本铁幕。因此，如今，重顾五四精神，在重新唤醒人民的独立知觉之余，难免会让一些人感觉特别不爽，要想方设法继续消解之，这，其实真的是非常容易理解的。

以经济神学消解政治，针对我们这个国家的核心目标，就是通过各种意义上，推动执行政权，向封建贵族化重归，以此消解人民群众的依宪主人翁地位，从而不知不觉离间共和国的立国基础，消解立国基本精神。权力原本有高居于民众的不良倾向，经济消解政治的法则，不仅不助之克制，反尔助长社会权力与民众的分裂倾向，最好让人民成阿斗，成群氓，让权力养成完全自我优越化的特殊阶层，并随着时辰推销，这种两厢分裂症的社会经济政治病态，既深入于官场老爷式的自我强化，又深入于民众自贱化的不断自我绝望，并配以日常生活，时时刻意营造一种谈“政治”色变的虚假恐怖氛围，以达不断消解战略的效果。这一效果，随历史现实中事实上无处不在的利益矛盾运动，而更生对立，导致事关社会公正的一切，越显无望，社会阶层对立化的绝望情绪，就会被不断强化。虽然，又由于平时的经济性消极或者宗教精神强制性而来的宿命感及其麻木，这种对绝望情绪的深陷，时隐时显，即使接近灾变，许多人也并不能真正觉悟，但它并不能丝毫化解不断加深中的社会绝望情绪本身，只能推迟对立灾变的可能。

如今，一切急于消解五四精神的作为，也正是在这种意义上，成为消解人民共和国相对一切旧千年社会惯性的革命性意义的关键点，使得一些特殊利益势力中人，着力为之。与此相对等，一切真正的爱国者，来到今天这个重新记念五四的节日，针对不知不觉已然被深度植入的经济与精神双重美国化现状的批判，重温五四精神，就成了一种必要，以求重新唤醒人民作为新中国人的崭新知觉！

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最后，和平年代，暂无灭国亡种危险，可列的参照糸就多了，对五四的誉毁也就成了家常便饭。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花，忽然就想到了这两句。

20190504