“他被枪决了,然后呢?”_风闻
未读-未读出版社官方账号-未读出版社官方账号2019-04-25 09:47

“一个民主法治的国家,要靠杀人才可以抚慰人心,保障我们的安全,就算真正该死的人,他也应该跟我们有一样的人权,这是人人生而平等的均等的权利。而且到底什么是好人?什么是坏人?你有标准答案吗?”
在杀人犯李晓明突然被执行枪决之后,李晓明的律师王赦情绪崩溃,发出了一连串诘问。

这样关于死刑犯、人权的议题,鲜少在华语电视剧中露出,而台湾公视与HBO合作推出的《我们与恶的距离》(以下简称《与恶》),却把这个议题推至公众面前,连同社会现实和真实的人性一并撕碎后呈现了出来。目前本剧的豆瓣评分为9.5,是现在为止今年华语剧集的最高分。

“他死了,然后呢?”
《与恶》的剧情由一场无差别杀人案切入。所谓的无差别杀人,指的是受害人和加害人之间并没有仇怨,加害人随机选择作案对象实施犯罪。这个词汇最早出现在日本。2008年6月8日12时35分左右,发生在东京秋叶原交叉路口的杀人事件,让这个词语广为世人所知。
而落眼到台湾,2014年,大学生郑捷在台北地铁持刀砍杀乘客,造成4死24伤。并因郑捷是否应被执行死刑的问题,爆发了关于废除死刑问题的争议。两年之后,台湾再度发生女童“小灯泡”恶性被害的悲剧。在小灯泡事件发生的一个半月之后,“郑捷案”杀人犯郑捷被执行枪决。

但枪决并没有给受害者家人带来安慰,小灯泡的妈妈随后发文质疑:“他死掉了,然后呢?继续让这样的事情发生?继续速速执行?”
这一连串提问正是《与恶》试图探讨的核心,也使这部剧具有了很强的现实意义。到底是哪个环节出了问题才滋生恶行?是不是应该了解加害者犯罪的原因究竟是什么?是不是可以由此预防这类犯罪的发生?

被打破的善恶边界
《与恶》的巧妙之处在于,它编织了一张网,将所有与案有关的人员框在其中,每个人都身处困境,但你可以清楚地看见人们何以进入这样的困境。让你通过这些人们的困境,自行获得上面一众问题的答案。
以被泼粪出场的律师王赦一开始就站在了公众的对立面——为犯罪者辩护,试图探索恶的根源与动机,以此减少悲剧再次发生,即便因此遭受舆论谴责,甚至是恐吓,也从未退缩,似乎是绝对的善了?

未必,他的妻子身怀六甲却每日遭到恐吓,为家人担惊受怕;因为女儿被“绑架”而深陷恐慌,却被王赦责怪为“情绪勒索”,**对于妻子来说,王赦是不是也是施害者?**枉顾受害者的悲惨遭遇,一味让受害者家属去原谅,为犯罪者辩护是不是也是一种恶?

宋乔安,剧中最为复杂的一个角色,她是受害者母亲,同时也是一家电视台的新闻副总监。
面对“应思聪案”,在其他媒体未经警方核实,就把拿着两袋摄影器材喃喃自语的应思聪,渲染成了拿着枪袋企图挟持儿童的变态时,宋乔安却按兵不动,以一条儿童绑架的头条,搭配精神病患犯案的盘点、医生的专业意见,并连线采访康复之家,做出新闻事实与观点的整合。一番全面准确、客观中立得近乎理想主义的流程操作,足以证明她的专业与操守。
但在得知实习编辑李大芝是凶手妹妹后,作为社会公器的媒体,却成为了她的武器,她不顾专业操守,未经当事人同意就安排摄影组跟拍,导致李大芝父母的新住址曝光,再次面临“逃亡”。

甚至她也是家庭的施害者。作为这场灾难的幸存者,乔安痛恨凶手,但她更痛恨当时没有跟儿子待在一起的自己,所以她酗酒,用工作麻痹自己,对同事苛刻,对女儿冷漠,让家庭一度濒临破碎。

另一边的加害者家庭同样分崩离析。公众将加害者家庭视为罪恶的源头,把他们的家人视为潜在的“帮凶”。即使多次下跪道歉也不足以平众怒,即使搬到偏远的地方,隐姓埋名,依旧要在家里的玻璃上糊满报纸,见不得光。

但就像李晓明妈妈说的:“全天下没有一个爸爸妈妈要花个二十年去养一个杀人犯!”

什么是善?什么是恶?真的可以以个体为单位区分吗?
受害者家庭因儿子遇害濒临破碎,加害者家庭因儿子杀人而成为众矢之的,律师家庭因帮死刑犯辩护而遭受舆论谴责。在这场案件中,没人是幸存者。
而在这部剧中,你也没法断定谁是好人或坏人,只有一个个脆弱而真实的人,大家囿于各自的困境,苦苦挣扎。而这一切的源头还是最初的那场犯罪。

“为什么是我”
为了作为参照,编剧还设置了一位“潜在的李晓明”——思觉失调症患者应思聪(一种早期不正常精神状态),也是上文所说“应思聪案”的主角,通过他的种种遭遇来体现人性的斑驳。
在最后应思聪对着医生哭诉自己并不是拖油瓶,为什么自己要被妈妈丢下时,他之所以会变成大家眼中的“异类”的原因也浮出水面。而这似乎也为在屋外听到了一切的宋乔安,愿意去了解加害者犯罪背后的原因,提供了一个契机。

但让大家略为失望的是,《与恶》最终也并没有指明到底是什么催生了犯罪,而是走向了“真善美”的常规道路,受害者与加害者家属坐下和谈,正在改变中的宋乔安用“希望就在云的后面”鼓励加害者家庭,每个人都开始各自走出案件的阴霾,与前面不断升级的矛盾与冲突相比,似乎稍显平淡。
但或许就像宋乔安在剧中说的“我们的社会安全网、教育体制永远控制不了那些加害者”,治安再好的地方,都会有命案发生。

尤其是无差别杀人这种特殊的犯罪形式,影响不同个体犯罪的重要因素差异太大,很难从最初进行控制。
但这部剧至少为观众呈现了一个可以真正通过对话去理解人与事的语境,甚至我们可以拓展一下,去探究更多的恶的原因,从源头上将其消解。
“什么是好人,什么是坏人”,当我们开始重新思考这个问题,就足以体现这部剧的价值。
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编辑 = 镜子
图片来源 = 《我们与恶的距离》截图、网络
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