中华文明与西方文明-全球唯二的顶尖文明！_风闻

                               一

近期我的几个帖子，在网友们中间引起了很大反响。

这些帖子，其实都与两大文明---中华文明与西方文明---有关。

我非常尊敬的张维为教授，提出了中国是全球唯一一个”文明型国家“的崭新观点，认为中国是一个延续了5000年的伟大文明，与一个超大型现代国家的重叠。我非常认同。

与中华文明截然不同的是，西方文明是一个几千年来断断续续的文明。正因为它有”断断续续“的特点，所以许多网友认为，根本就没有一个从古代延续到现代的西方文明。

但是其实，西方文明就像一篇散文---形散而神不散！所以，一个从古代延续到今天的西方文明，事实上是存在的。简单地说，西方文明就是古希腊、古罗马文明（加上后来的基督教）逐渐扩散到整个欧洲的结果！

西方文明最古老的源头，是古埃及文明与古巴比伦文明，还有波斯文明。牛顿曾经说：他之所以能够取得其他人难以企及的成就，是因为他站在了巨人的肩膀上。古希腊文明又何尝不是如此。

四大古代文明，有两大文明就位于古希腊旁边！这样令人嫉妒的优越条件，赋予了古希腊文明比同时代印度文明、中华文明得天独厚的高起点！古希腊最早的哲人泰勒斯和毕达哥拉斯相传都到过埃及和巴比伦，并且曾经长时期在那里的神庙跟随祭司学习。

这里，我们只举出他们继承的公元前1800--1600年古埃及、古巴比伦的部分数学成就，就足以证明他们有多么幸运了！---1.长方形、三角形和梯形面积，圆柱体、方柱体体积，斜率。2.圆周率的有效值达到3.16。3.计算截锥体，即金字塔截去尖端而成为平顶立体的体积公式。4.计算“开口篮子”（即半球）的表面积公式：A=2r.r.圆周率。5.古巴比伦60进制计数法。6.解方程式，包括大量线性方程和一般二次方程的通解。7.十分热衷于各种几何图形分割，技巧亦十分纯熟、巧妙。8.单分数，即分子为1的分数。如2/11=1/6+1/66;2/71=1/40+1/568+1/710。（此处及以下相关内容皆引自香港陈方正教授著《继承与叛逆》）

必须强调，这些成就是在3600年前取得的！此时的中国，尚在商代的开国时期。仅就数学而论，由于没有当时的文字记载，无法比较，但是我们不妨大胆猜测：中国商代能够达到古埃及或者古巴比伦一个文明的数学成就，就相当了不起了（不妨假设能够达到一个的水平）；能够达到甚至超过两个文明的水平，基本上不可能！

而且更加雪上加霜的是，古埃及有纸莎草制成的书写载体，古巴比伦有陶泥板，因此，他们的数学成就非常便于保存与传播。中国的甲骨文此时正在形成，而且很显然，比起莎草纸与陶泥板，甲骨文因为刻写的艰难与载体的狭小，几乎没有办法记录复杂的数学问题！

（顺便对信口雌黄的喷子们说几句：古埃及的莎草纸与古巴比伦的陶泥板，今天在全球各国的著名博物馆里都有收藏，陶泥板就有几十万块！想质疑找考古专家去。）

这样的区别，就在起点上让中华文明非常吃亏。我们只能在中原这样一个狭小的地方独自发展自己的文明，而古希腊人却早早就将亚欧非古代文明融为一体！！

因此，继承了古希腊人传统的西方文明，在公元1500年以后超越中国，其实一点都不奇怪---早在2500年前，它就为此打下了坚实基础！！

                                       二

今天公认的西方文明的源头，就是古希腊。

但是，古希腊已经属于第二代文明。第一代文明，就是四大文明古国---古巴比伦、古埃及、古印度、中国（中国没有加“古”，因为她是唯一延续至今的古国，根本就没有古今之分界线，而其他3个古国都灭亡了）。这是人类文明最早诞生的地区，被称为源生文明，而其他文明被称为派生文明。古希腊就是派生文明之一。

古希腊的信史大致从首届奥林匹克竞技会（公元前776年）开始。毫无疑问，希腊文化上第一件大事是荷马史诗的出现，其确切年代希罗多德认为是在公元前850年左右。

公元前6---5世纪是雅斯贝尔斯所谓的“轴心时代”。古代主要（派生）文明的核心思想文化都形成于此时：在印度，这是佛陀时代；在波斯，这是琐罗亚斯德时代；在中国，这是孔子、墨子和孙子时代；在希腊，这是泰勒斯、毕达哥拉斯等自然哲学家的时代。

总起来看，这是人类的哲学时代。波斯与印度诞生了宗教--佛教与拜火教，热衷于宗教哲学；中国则开启了世俗哲学。但是，无论中国的世俗哲学，还是印度、波斯的宗教哲学，关心的都是社会、人生。 

而古希腊哲学则特立独行，它关注的是自然。

刚刚诞生了哲学的人类，关注社会与人生，这是再自然不过的了，几乎可以说是本能。而自然与人类社会，显然有一定距离，虽然风雨雷电也与每个人息息相关，但是毕竟并不迫切，因此它们的重要性，显然不能与社会、人生相比。

那么，其他文明都聚焦社会、人生问题，为什么只有古希腊聚焦了自然科学？

我觉得，这与古埃及、古巴比伦数学的魅力有关。

其实，即使在今天，对于一个智力卓越的学生，数学 对于他，可以说是具有天然的吸引力！那环环相扣的严密逻辑链条，解开疑难问题时的成就感，很快就可以让他们入迷。

想想看，上面提到的古埃及、古巴比伦的数学问题，对于古希腊的先哲们，不是具有同样的吸引力吗？！尤其是，当泰勒斯、毕达哥拉斯、柏拉图这样的哲学泰斗都醉心于数学研究，毕达哥拉斯甚至创立了宗教来研究数学时，数学想不风靡古希腊，都不可能了！

（这里简单回答一下某些喷子关于古希腊地域狭小，怎么可能产生科学的问题：科学与哲学，从来都不是大众化的东西，它只需要几百个精英殚精竭虑就够了。而在以经商为主的古希腊，找出几百个富家子弟，不难吧？！）

但是不得不说，在当时的生产力水平下，研究自然科学，还是太奢侈、太超前了。所以，绝大多数古代文明，都像我们中华文明一样务实，只研究最迫切的现实问题。

而在春秋战国百家争鸣时期，中国也有研究自然科学的人，他们聚集在墨子周围，并且取得了一定成就。但是，正如前面所言，中国的数学成就，显然无法与集亚欧非古代数学成就之大成的古希腊相比！它支离破碎，而且系统性很差，所以对于精英们的吸引力也很有限，再加上它很少有实用性，因此在古代中国，自然科学从来就没有像在古希腊一样，成为学术主流！--甚至连重要的支流都算不上！

在人类哲学时代的这一分野，让中华与西方文明早早就分道扬镳，走上了截然不同的发展道路。

                                         三

现在我们简单介绍一下古希腊的自然科学（哲学）成就。

泰勒斯是希腊哲学的开山祖师。他被认为是把几何学从埃及传入希腊的第一人。据说他首先发现以下几何学定理：1.圆为其直径所等分；2.对顶角相等；3.三角形为其任何一边及其旁两角所决定；4.半圆中对应于直径的内接角是直角。泰勒斯又是希腊第一位天文学家。曾经测定冬至与夏至点，又曾经准确预言在公元前585年会发生日食。

他提出：宇宙的“原理”是水，即把水看成万物的来源和本原。以某种自然界事物来解释自然万象，这是从原始宗教转向理性思维的关键，也就是希腊哲学与科学的开端。这些观念主要源于埃及、巴比伦。他的“原理”后来被发展为地、火、水、气四元素说。

赫拉克利特最重要的发明是辩证思维模式，提出“人不能两次踏足于同一条河流”，所有事物都包括对立成分，而价值判断是相对的，因此可以统一。恩培多克勒划时代的贡献是发现了日食和日夜成因。雅典第一位哲学家是阿纳克萨格拉，他对于月光和月食成因做出了正确解释。

公元前5世纪下半叶，酝酿超过一个世纪的自然哲学终于成熟，达到第一个高峰---原子论。原子论的始祖其实是德谟克利特的老师留基伯，他们师徒最重要的贡献是提出了”大虚空“（真空、空间）和”原子“这两个观念。原子是不可分割的，有无数不同大小、形状的原子，但其构成”质料“都一样。万物有生灭，但原子永存不灭。这样的天才观念令人惊叹。

公元前530年，毕达哥拉斯神秘教派诞生。它结合永生追求与宇宙奥秘探索的教义，日后成为柏拉图哲学及其学园背后的精神力量。在此强大力量鼓励下，以严格证明为特征的希腊数学诞生，它最后成为整个古希腊科学传统的源头。毕达哥拉斯的人格、事迹、信念，更成为西方智慧的象征和泉源，其影响历代相传不衰，一直延续到开普勒和牛顿。

柏拉图对西方学术思想的深远影响是通过《对话录》和学园两者产生的，这两者有一个共同点---对数学的极端重视。学园的研讨以数学为主，有门楣上的警句为证：“不习几何学者不得入此门。”这里所谓数学，是泛指算术、几何、天文、乐理等“四艺”，也就是以数学为核心的数理科学。此外，《对话录》还充满了对灵魂、前世、永生、天神等的讨论。因此，柏拉图所建立的西方学术传统，是以科学与宗教两者为核心，很显然，这个大方向是从毕达哥拉斯教派那里承接过来的。

接下来，就发生了西方第一次科学革命，称之为“新普罗米修斯革命”。新普罗米修斯革命起源于算术与几何两方面的危机与挑战，亦即无理数与几何三大难题的出现。我们知道，“万物皆数”是毕氏学派的最基本信念，而这“数目”只能是正整数，即所谓“自然数”；而分数的分子、分母也都必须是自然数。但是有一天，毕氏的学生发现：如果直角三角形的两条直角边都为1，那么它的斜边的长度就不能表示为任何自然数之比，也就是说，它是一个无理数！

几何三大难题是：“圆方等积”问题，即求与圆有相同面积的正方形的边长，也就是求所给圆的面积；“倍立方”问题，即求将所给立方体的体积加倍时，其新的边长为何；“三分角”问题，即将所给角度三等分。这三个不可能用初等方法（即只用直尺和圆规）解决的难题，在一个多世纪时间里，引起了几乎所有重要自然哲学家、数学家的浓厚兴趣。

学园出现后大半个世纪间，希腊数学出现了三个新方向：从平面走向立体，从个别证明走向系统方法，以及脱离直线与圆的限制，迈向圆锥曲线和高次曲线，乃至超越曲线的探究。尤多索斯对这些新发展做出了革命性贡献，他建立了严格、普遍与系统的方法，其核心是比例理论与归谬法，这日后成为希腊数学乃至天文理论的基础与典范。此外，他还是利用几何学来建构天体运行模型的第一人。无论在数学还是天文学上，他都是开创新时代的人物，堪称为古希腊的牛顿。

他最重要的贡献是提出了比值的精确定义和极限观念。比值的定义之所以是一个问题，是因为要将“比例”应用于几何形体的测比，就必须把它由希腊人心目中的“数目”（只能是自然数）扩展到“实数”（包括有理数和无理数）。尤多索斯的比例理论，为比值a/b在实数范围内找到了严格定义，即找到了清楚划分两组有理分数的“分割数”。它事实上就是19世纪的所谓“狄德金分割”。这一划时代的发明，为几何学中各种线段的精确测度奠定了稳固基础。

要研究曲线所包围的面积，或者曲面所包围的体积，最基本的办法是用多边形（多面体）来逼近曲线（曲面）。但到底何谓“逼近”？尤多索斯为解决此问题提出了归谬法。此法的核心是“尤多索斯--阿基米德引理”：从任何数值减去其本身的一部分，再从余数减去同样比例部分，如此反复进行，那么最后所剩余数必将小于任何预先决定的数值。把它用于以两组多边形分别逼近两条不同曲线，然后通过多边形面积的比较来作相应曲线所围面积的比较，并且用归谬法（即如果A既不大于亦不小于B，则两者必然相等），就可以严格证明后二者的精确关系。

到了尤多索斯，希腊科学的基本精神---追求非常严格的证明，专注于几何形体的测比---就确立了。这就是所谓的“代数几何学”。这种精神集中反映在集雅典时代数学大成的《几何原本》。尤多索斯还有两位非常优秀的学生---门那木发现了抛物线、双曲线和椭圆三种圆锥曲线，另一个学生则证明了“求积线”可以用于求圆面积。天文学因为所涉及的自然现象规律性最强，因此有最大可能与数学结合。

公元前4世纪中叶，尤多索斯他建构了人类历史上第一个天体运行几何学模型---“同心球面”模型，这是个革命性创举：人不再单纯以言辞解释自然，而首次拟想自然图像（或曰原理），然后利用数学模型来模拟自然现象。而希腊天文学是建立在东方文明，尤其是巴比伦天文学基础上。从公元前18世纪开始，巴比伦有11个世纪的量化观测的发展，此后系统、准确的观测大量增加，发现了各种现象规律，最重要的是发现了各种天文周期，比如金、木、水、火、土的会合周期。柏拉图提出了“天体运行轨道是由某些基本圆形轨道复合而成”的思想，统治了西方天文学几乎两千年之久。

希腊科学萌芽于雅典，开花结果却在亚历山大城，我们今天称颂为“希腊奇迹”的就是亚历山大科学，它是与欧几里得、阿基米德等名字紧紧联系在一起的。曾经是亚里士多德学生的亚历山大大帝的东征摧毁了民族藩篱，从而将希腊文明散播到广大地区。他死后帝国一分为三，部将中最有文化意识的是立足于埃及的托勒密。从公元前3世纪开始，希腊文化重心就逐步从雅典转移到尼罗河口的亚历山大城，托勒密所建立的学宫成为西方世界的学术中心。

由于王室的长期资助，亚历山大城的学术发展获得了非常优越和稳定的环境，西方古代科学因此攀上巅峰。除了几何学、天文学之外，还有阿基米德的静力学和几何光学，埃拉托色尼和喜帕克斯的地理学，斯特拉托的机械学。此外，亚历山大还有极为活跃的医学传统，它上承希波克拉底，下开盖伦，还开启了西方的解剖学和生理学传统。

公元前3世纪，作为古希腊理性精神代表的几何学达到了巅峰，这一时期主要数学家有3位：集雅典数学大成，起承上启下之功的欧几里得；应用归谬法将度量几何学发挥到极致的阿基米德；研究圆锥曲线精细入微的阿博龙尼亚斯。他们的成就都不限于数学，不过方法与精神还是以几何学为核心，即是将其推理模式应用、扩展到自然现象上去。阿基米德与阿博龙尼亚斯都属于欧几里得徒孙辈。

欧几里得13卷本的《几何原本》，全书接近500道题，都是根据10条公设和公理以及相关定义推断出来，它们形成了一个庞大而严密的逻辑结构。不过书中某些定义有欠周全，更重要的是逻辑结构还不完备。例如他并没有列出所有不可定义的基本观念，更没有意识到著名的第五公设并非必然。直到20世纪前夕，希尔伯特初次重新全面整理几何学系统，使它更为简洁和严格。需要强调的是，本书的严谨推理形式不一定是欧几里得所发明。

与集希腊数学之大成的欧几里得相比，阿基米德则是具有无比旺盛原创能力的科学家，他将《几何原本》的推理方法与精神发挥到极致，将之应用于静力学和许多其他方面，并且都做出了卓越贡献。事实上，他应该是古代最伟大的科学家，因为他在数学、物理学、天文学、机械科学等各方面都有超卓成就，其严谨和精妙令人叹服，其重要性与价值也历久不衰。

阿基米德留下了11部传世作品，包括9部数学和2部静力学，此外失传的也有七、八部。这些作品都是原创性论文或专著，所以篇幅简短，题材也高度专门。其结构仿照《几何原本》。在《圆的测度》中，他严格证明了（1）圆面积等于半径乘圆周之半；（2）223/71<圆周率<22/7。阿基米德还是第一位数学物理学家，他这方面的成就完全是横空出世。他在浴盆中找到灵感的故事脍炙人口，但是他还找到了更为根本的液压原理，并据此证明静止的液面必然是以地球中心为中心的球面。他还研究了各种平面形体的重心，包括梯形、平行四边形、三角形、抛物截面，等等。可以说，在静力学方面，他基本上已经达到现代水平了。

在天文学方面，”古代哥白尼“阿里斯它卡斯的最突出的贡献，是首先提出了日心说。但由于超越时代2000年而没有得到任何支持。阿里斯它卡斯真正重要且发生广泛影响的工作是《论日月之大小及距离》。此书在结构上受《几何原本》影响，通过严格证明求得地球、日、月三者的直径，以及日距、月距这5个天文数据之间的比例的上下限。另一位广博的学者埃拉托色尼准确测得了地球的周长。

天文学大师喜帕克斯在希腊天文学上的地位，与尤多索斯在希腊数学上的地位大致相当。他的星表在公元前130年编纂完成，准确至20’。他最重要的天文学发现是地轴的“进动”，其得到的进动率与现代值相当接近。他运用“均轮--本轮”模型来描述复杂的月球运动。他还是三角学先驱，他编制的“弦表”意味着平面三角学的萌芽。喜帕克斯是托勒密王朝科学传统的殿军。

在罗马帝国治下的亚历山大，天文学家托勒密完成了《大汇编》，共13卷，约40万字，包括20个表，近200幅图解，基本上是一部专业数理天文学汇编。主要内容有：1.球面三角学；2.天文观测数据，包括历史资料和本人观测数据；3.由观测所决定的星表；4.计算所得到的大量天体运行数表；5.前人（主要是喜帕克斯）理论工作述评；6.天文仪器的原理与构造。它实际上相当于一套专业天文学百科全书。

托勒密星表一共列出分布在48个星座中的1022颗恒星，每一颗都有位置描述、黄经、黄纬以及星等（表观亮度从1---6等的划分）。他凭肉眼订定的星等相当精确，3等以上颇接近现代值。

托勒密的系统虽然辉煌壮观，但说到底，罗马时代并不属于科学与哲学，而属于帝国与宗教，所以在它之后，西方科学便进入夕阳阶段。

以上是对古希腊科学（哲学）的大致介绍，而对于近代以前的中国人来说，除了极少数内容之外，这些科学内容的绝大多数，我们几乎都闻所未闻！！

毫不客气地说，打一个比方，如果古希腊科学是大学生的话，那么，近代以前的中国科学，只能算是小学生！---当然，正如我以前帖子所说，严格意义上的科学，事实上在古代中国并不存在！

                                            四

进入罗马帝国时代，古希腊科学遭到了彻底的冷待！这其实不难理解。元朝的蒙古人统治中国时，必须学习儒家文化，因为否则的话，他的统治将举步维艰。但是几何、天文学对于帝国的统治有什么用呢？！由于统治者的漠不关心，古希腊科学在罗马几乎被打入冷宫，以致于几乎没有任何一部古希腊科学典籍被翻译成拉丁文！

但是，早熟的文明，对于真正的求知者，有着巨大的吸引力。公元476年西罗马帝国灭亡之后，东罗马帝国在语言、风俗、文化上逐渐希腊化，由是得以保存大量古代典籍。其后千余年间，无论是伊斯兰帝国，中古欧洲的翻译家，还是文艺复兴时代乃至近代的古典学者，都莫不以君士坦丁堡为搜寻珍贵古希腊抄本的宝库。

公元830--930年，因伊斯兰教而崛起的阿拉伯帝国，开展了“百年翻译运动”。这一运动最重要的成就，便是把古希腊科学典籍中的全部重要著作和大部分较次要的著作，都由希腊文译成了阿拉伯文！而阿拉伯科学也因此而诞生，并且在以后700年中，在许多方面做出了原创性贡献，其中最显著和突出的包括代数学、三角学、光学、医学和炼金术等多方面，对于中古乃至于文艺复兴欧洲科学都有难以估量的影响。

在欧洲黑暗的基督教统治的中世纪后期，居然有许多高级宗教人士成为了科学家，这让我们颇为好奇。原因其实也不难理解。希腊、罗马文明及其哲学、科学、法律，都是具有悠久历史与广泛影响的早期传统，是深刻影响其民族意识的文化基因，基督教反而是外来、后起，而且必须从原有文化吸取养分的信仰。因此中古基督教虽然声势浩大，又牢牢控制了广大民众的心灵，最终却也不得不对此根深蒂固，而且包含精奥思想的古代学术大传统让步。

一般人只知道世界近代史上的文艺复兴运动，岂不知在中世纪还有另外一场文艺复兴运动，那就是“12世纪文艺复兴”，以翻译运动和大学出现这两件大事为标志。基督教势力的扩张和十字军东征，使欧洲社会变得非常活跃，充斥了新观念、新气象。打败了阿拉伯人的欧洲人，接触到了大量阿拉伯文与希腊文的典籍，就像300年前的阿拉伯人一样，为其精深奥妙所吸引和折服，由是在12世纪掀起了自己的翻译运动。由此开始，1300多年前的古代希腊学术典籍才初次全面呈现于拉丁世界面前！

大学是欧洲近现代学术的摇篮，也曾经一度是科学成长的温床，而且，从13世纪中古科学兴起直到17世纪科学革命，科学家除了极少数例外都是大学培养出来的。因此，倘若没有大学，那么不但现代科学的出现难以想象，整个欧洲的文化面貌也将迥异。

1453年，奥图曼结束了东罗马帝国的千年统治，震动了整个欧洲。在君士坦丁堡陷落之前半个多世纪，东罗马帝国的希腊学者就已经感到大难不久，纷纷带着典籍移居临近的意大利北部城邦。向来钦慕罗马古都文物财富的城邦元老、执政不但欣然接纳，为他们开设讲席，更派遣专人去君士坦丁堡搜购珍贵典籍。这样，很自然地，从14 世纪末开始，，意大利就掀起希腊热潮，它通过人文精神的发扬而影响文艺复兴，但其实在科学上也同样重要，因为它带来数学和天文学的复兴。

至此，文艺复兴与科学革命基本上准备就绪。此后，经过哥白尼、伽利略等一大批科学巨匠的努力，近代科学大厦终于在牛顿手中得以建成。1687年，《自然哲学的数学原理》这部划时代经典巨著出版了，标志着近代科学正式诞生。《原理》提供了一种崭新的自然哲学---“实验哲学”，它将数学、观测与思想三者紧密、有系统地结合起来，其核心理念是：在纷纭宇宙万象背后存在极少数几条基本原理、定律，现象与原理之间有完全的、非常紧密的对应，因此从部分现象就可以得到普遍原理和定律，从而又可以了解全部的相类现象。

这可以称之为西方的第二次科学革命！

近代科学的产生，为人类提供了一个强大的认识世界、改造世界的武器，从此以后，生产力水平一日千里的飞跃，就不再只是梦想！

毫不夸张地说，没有近代科学，人类就只能永远停留在农业时代！！

但是，这样的极其重要的人类创造，我们的中华文明到底贡献了多少呢？！

我们经常愤激于1840年的落后挨打，其实，当中华文明集体缺席近代科学大厦的建设之时，就已经注定了这样的结局！

因为，没有近代科学的滋养，人类就只能在已经落后于时代的农业文明中徘徊挣扎！！

                                         五

至此，我们可以比较一下中华文明与西方文明了。

中华文明的伟大与杰出，毋庸置疑！！仅仅5000年从未中断这一点，就足以碾压所有古代文明！

在农业文明时代，中华文明肩负了人类的伟大使命！我们最终不负全人类的期待，创造了全球最辉煌的古代农业文明！！

也正因为如此，中华文明才长期处于人类领导者位置。在500年之前的几千年中，我们或者独领风骚，或者并驾齐驱，最不济也是处于人类文明的前列位置！！

能成为这样一个独孤求败民族的一员，任何一个中国人都应该感到骄傲与自豪！

而在500年前，西方文明根本无法与我们相提并论。它们偶尔相当于中国的汉唐时代，这指的是罗马帝国时代，但是仅此一次。其余时期基本上相当于我们的南北朝时代。

这样一个文明，显然不会让中华文明放在眼里，而如果没有古希腊科学的话，这样一个文明也的确无足轻重。

后来的一切，可以说，只因为西方文明拥有过古希腊科学！

这样的科学成就，极端早熟，以致于其他所有文明，几乎都闻所未闻！！

我们现在甚至可以猜想：假如古罗马帝国不是把古希腊科学打入冷宫，而是马上都翻译成拉丁文，而不是等到1300年后才翻译，那么，会发生什么？！

这样极其伟大的人类创造，会被任何一个求知者视为无价之宝！！所以，古希腊科学才能即使经历过漫长的战乱，仍然最终被保存下来。

因此，当1300年后，有着古希腊、罗马文明基因的欧洲人，重新发现了古希腊科学典籍时，一个崭新的时代---工业文明时代，也开始萌芽了！！

这也同时预示着：农业文明的丧钟即将敲响！！

无比遗憾的是---此时的中华文明，对此一无所知！

现在要说说本文的题目---为什么说中华文明与西方文明是全球唯二的顶尖文明呢？

这是因为，中华文明几千年领衔主演农业文明时代，而工业文明时代的主演，显然是西方文明！

                                            六

打一个比方，中华文明与西方文明，好比武林的顶尖高手，一个手持“倚天剑”，一个肩扛“屠龙刀”。

毫不客气地说，在当今世界上，没有任何其他文明足以与这两大文明相比！他们是仅有的两大顶尖高手！

曾经，西方文明非常瞧不起中华文明！其实也怪不得别人，1840年以后我们的衰败形象，连我们自己都看不起自己！

但是，仅仅过了109年，共产党领导的新中国，就让所有人刮目相看！！

今天，又仅仅过了70年，中国已经稳稳站在全球老二的位置上了，并且很有希望成为老大！----而老大正是我们以前长期占据的位置！

现在，西方的老大美国，真真正正感觉到了威胁，因为，在科学这一西方长期独霸的领域，中国正在加速赶上来，甚至，在关键的5G等等方面，已经开始引领全球了！

可以想见，今后的中美之争，将是这两大顶尖高手比拼内力的时期！也许10年之后，第一之争就将会水落石出！

其实，我觉得，中华文明应该非常感谢西方文明，这是因为，虽然它让我们遭受了屈辱，但是，如果没有西方文明，今天的我们，肯定依然在农业文明时代！而这样一个时代对于人口大国意味着什么，了解一下过去每年因为灾荒，会饿死多少人，就明白了！

许多人只看到西方文明在近代的呼风唤雨，却不明白：这一文明的伟大，是从泰勒斯、毕达哥拉斯、柏拉图开始的！

仔细分析，就可以发现，中华文明与西方文明，其实是互补的。农业文明时代的辉煌，使中华文明引领了漫长而艰难的人类文明跋涉时期，当时的中华文明，是当之无愧的人类文明的灯塔！可以说，没有中华文明的巨大贡献，人类绝对不可能进步得这么快！！

而西方文明，则在人类跋涉到了农业文明的末期时，及时补上了科学这一块短板！！

此后，则是西方文明引领的工业文明时代。

理解了两大文明的这种互补性，可以让我们清醒许多。

我觉得，今后，即使中华文明重新成为第一，我们也应该欢迎西方文明的与时俱进！

因为，以后当我们又遇到瓶颈时刻时，也许西方文明会助我们一臂之力，让我们更上一层楼。

这样两大顶尖文明的良性竞争，最终受益的，将是全人类！！