双标最恶心！全民堪比汉尼拔的塞人为何比匈奴人评价高？_风闻

塞人就是中国古籍记载“塞种”、波斯人所说的萨迦人，他们历史悠久，在公元前 8至公元前2世纪是阿尔泰山麓到南俄草原的主人。他们在西方历史上（古希腊人和罗马人都比较偷懒，经常把生活在同一区域内、看起来风俗一样的民族都叫一个名字，比如日耳曼人就是生活在北方森林里的蛮子，同样在中亚和南俄草原上雅利安游牧民就统一被叫做塞人或斯基泰人）以骑兵和残忍闻名于世。问题是当时的西方人对他们却广泛给予了好评，这和对匈奴人的评价截然想法。

在西方最早的历史著作里，塞人俨然就是战斗民族赛亚人。“他们总是忙着饲养羊群和畜群，漫游在没有垦殖的荒漠上。他们用马车装载妇孺，马车覆盖着兽皮来防雨御寒，其功用一如房子。

他们身上显露出来的公平，更多地来自于人的品性而不是法律的影响．在他们的观念中，没有什么犯罪比偷盗更凶残的了；因为人们将羊群和畜群散放在树林里，没有栅栏和棚圈，如果允许偷盗岂有安全可言?他们对黄金和白银蔑视的程度不亚于其他人对它们觊觎的态度。

他们以奶和蜂蜜为生。他们不知道毛织品和衣服，虽然他们饱受长久寒冷之苦；然而，却穿着大大小小的兽皮。如此节俭，以至于在他们中间流行公正之风，对邻人之物毫无贪欲；因为只有财富当道之处，才会流行求财之欲。”而同样过着游牧生活的匈奴人，却被罗马人认为是魔鬼和女巫交配产生的邪恶后代，是地狱的使者。

塞人在对待农业民族上一点都不比匈奴人善良，他们也经常到农业区内抢钱抢粮强娘们。他们还喜欢用敌人头骨当酒具，剥下敌人的头皮制造毛巾或外衣，还喜欢将人皮剥下用木架撑着带到马背上，基本上全民都是汉尼拔（吃人的那个，不是打仗的那个）。塞人对抵抗自己激烈的敌人会进行特别处理，他们把强敌脑袋眉毛以下的都锯掉，并把剩下的部分清洗干净后，镶上各种装饰品甚至金银。当有客人来访时，主人就会拿出真强敌人头，证明自己有多NB。

这种把敌人脑袋当酒具的行为，匈奴人也有，冒顿在战胜大月氏人后也制作了特别酒具，但并不普遍，似乎只是冒顿本人的赶时髦行为。匈奴人在对外作战上并不比塞人更加残暴，但两者的名声却截然相反。

具体原因大概是塞人和西方人直接接触不多，他们的行为并没有给西方人造成重大伤害。相反他们干掉居鲁士、进攻帕提亚人的行为，反而为其加分不少。更何况他们和西方文化接触比较早，塞人的骑兵经常到本都和巴克特里亚等希腊化国家打工，对西方文化不陌生。

距离产生了美，塞人并没有真正在西方大开杀戒，而匈奴人则震撼了欧洲，所以就出现了这种叶公好龙一样的双重标准。