【原创】怎样才算是识大体的宰相？_风闻

作者：史遇春

清人昭梿的笔记《啸亭杂录》卷二中，有《史文靖公》一节，其中说到了宰相之识大体。

在说宰相之识大体前，先简单说说宰相。

首先，需要指出，宰相是中国古代对于辅佐君主并掌握国家最高行政权力的官员的一种通称或俗称，而并非是具体的官名（只有辽代以其为正式官名）。

史传商代伊尹为相，周代周公为太宰，皆是辅佐君主并掌握国家最高行政权力的官员，太宰与相合称为宰相。“宰”的意思是主宰，“相”，本为相礼之人，又有辅佐之意。

宰相联称，始见于《韩非子·显学》：

“明主之吏，宰相必起於州部，猛将必起於卒伍。”

关于宰相的执掌，《史记·陈丞相世家》说得很清楚：

“宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下遂万物之宜，外填抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职也。”

宰相可以是一个人，也可以是数人，例如，汉代的丞相可以称之为宰相，很长时间就是一个人；魏晋南北朝的录尚书事可以算宰相，唐代的三省长官，甚至参加政事堂会议的官员都算宰相，宰相就是数人。

中国各朝代中，可以称之为宰相的正式官名有：相国、丞相、大司徒、侍中、中书令、尚书令、同平章事、内阁大学士、军机大臣、总理等。

明太祖洪武十三年（公元1380年），明廷罢中书省，废丞相，由皇帝亲决国政，宰相制度遂废。后，皇帝不胜庶政之繁，乃设内阁大学士，以协理文书。再后，内阁职权渐重，大学士成为事实上的宰相，被称为辅臣，居首者为首辅。

清朝沿明制，设内阁大学士。雍正时，设军机处，内阁成为闲曹，军机大臣成为事实上的宰相。

明、清两代，习惯上都称授大学士为拜相。但大学士无正式宰相名份。在实际社会中，清人相国、宰辅、宰相的称呼和书面记载还是不少的。

说完宰相之后，部分读者就不会纠结清朝到底有没有宰相了。

下面，就看看清高宗乾隆朝宰相史贻直是怎样的识大体。

说到史贻直，就自然要知其人。

史贻直（公元1682年～公元1763年），字儆弦，号铁崖，江苏溧阳县人；清圣祖康熙三十八年（公元1699年）中举人，次年中进士，授检讨；以后历充云南主考、广东督学、赞善、侍讲、庶子、讲读学士；清世宗雍正元年（公元1723年）任内阁学士，次年升吏部侍郎；后来署理闽浙总督，升左都御史，协理西安巡抚，又升户、兵部尚书；乾隆初年历任湖广、直隶总督；乾隆九年（公元1744年）授文渊阁大学士兼吏部尚书；乾隆二十五年（公元1755年），为次子奕昂担任甘肃布政司，写信给巡抚鄂昌，被告发而削职；乾隆二十七年（公元1757年）再入朝拜相；去世后，赠太保，谥“文靖”，入祀贤良祠。

史贻直识大体的事，开首已经明确，乃是清人昭梿笔记中所载。

话说，史文靖公贻直，器量宏大，风度翩然。在朝廷任职时，因执掌机要，所有，内廷会不时宣召。

无论什么时候，无论什么情况，史贻直被宣召之后，他都不失方寸，雅步如常，不做慌张奔忙之态。

就因为史贻直在被宣召时的不惊不乍，曾经有人催促他说：

“圣上宣召，您怎么还那样不慌不忙啊？”

史贻直回答说：

“天下哪有慌张奔迫的宰相啊？”

大家都叹服史贻直识大体，认为这才是宰相应有的器量与风度。

《清史稿》卷三百三·列传九十《史贻直传》中，关于史贻直器识与风度的记述，亦有可观者。

史贻直执掌枢机时，在处理具体事务时，能从大处着眼，统领全局。他从来都不会为了标新立异而固执己见，他也不会为了揣摩迎合上意而苟且赞同。他的记忆力非常好，举止整饬有度。而且，他的口才很好，应变随机，善于辞令。

年羹尧被诛之后，清世宗雍正帝曾经问史贻直道：

“你也是年羹尧举荐的吧？”

史贻直免冠，回答道：

“举荐臣的是年羹尧，重用臣的是皇上。”

史贻直在清高宗乾隆朝任职，年老之后，曾经有一次，他进入内廷奏事，因为上了年纪，拜起之间，有些迟缓。乾隆帝问史贻直道：

“看你的动作，你是因为年老，体力衰弱了吗？”

史贻直回答说：

“皇上到了臣的年纪，自然就会知道了！”

乾隆帝听完，收敛了平常的威怒之貌，露出了和颜悦色的表情。