“不忘历史”这四个字,不是这样用的_风闻
灰鸽叔叔-灰鸽叔叔官方账号-2019-04-17 09:19
巴黎圣母院的大火,照出了狭隘的人心。

一
先建立一些简单的共识:
一、圆明园不是法国人烧的;
二、1860年的法国和2019年的法国,统治者不一样,政治体制不一样,方针政策路线都不一样;
三、巴黎圣母院没有没烧毁,但它确实遭受了不可逆转的损失;
四、这种不可逆转的损失是让人感到痛惜的。
然后再看这条“典型”朋友圈:

以及这些典型回复:

看到巴黎圣母院上空升腾的火苗,有人感到痛惜,有人感到遗憾,有人觉得此生没去看一次是莫大的损失,有人觉得要加强消防设施建设……
但也有人,选择一种“复仇后的爽快”。
二
大家都知道,我平时写亲子教育的话题比较多,在这件事情里,我最怕孩子们说什么?
我最怕他们说,“活该”。
我害怕他们手舞足蹈,我担心他们义愤填膺,我不希望他们显得大仇得报的样子,和那些成年人一起说“忘记历史就意味着背叛”。
我们说的是“忘记历史就意味着背叛”吧,我们从来没说过“记住****历史就意味着报复”啊。
为什么要建立那四个简单的共识?是因为它会让我们拥有四个基本理念:
**第一个,有些人所谓“不能忘记”的历史,根本不是真正的历史。**它只是发泄情绪工具和借口,你要是跟风喊,彰显的根本不是爱国,而是无知。
**第二个,有些人不是在“复仇”,而是“加害”与“迁怒”。**因为拿破仑欺负了你,就要抵制马克龙,这种价值观,和老板骂了你,回家打老婆的性质差不多。
**第三个,这场火灾不是灭顶之灾。**主体建筑还能重建,巴黎圣母院还在,搞得像人类文明末日一样去哀叹,总显得有些刻意,甚至会让我觉得就是想趁机晒晒以前在法国的自拍。
**第四个,火灾带来的损失确实让人痛惜。**什么叫“不要提什么全人类的瑰宝”?这当然是全人类的瑰宝。哪怕是站在旅游的角度来说,烧没了就看不到了,当然遗憾啊。
但就是这么简单的四件事,成为了有些奢侈的共识。
三
看到漫天的评论,央视说,记住耻辱,放下仇恨。
这八个字特别好,但能分清并不容易。
我去年暑假带家人去日本,晒了几张旅游图,就有人骂“汉奸”,“给日本人送钱”;日本运动员参加比赛,说上一句“干死小日本”就有几千个赞;每天都有人惦记着“踏平东京分女优”,也有人觉得在靖国神社门口随地大小便就是民族英雄。
电视剧里,英勇无敌的中国人民飞檐走壁,八格牙路的日本鬼子智障残疾。
我们一直在历史书里说,“中华民族受尽屈辱,如今终于扬眉吐气”,但在教育过程中,总是浓墨重彩地讲述屈辱的历史,光辉的当下,却很少去谈扬眉吐气的正确方式。
记住耻辱的目的是什么?正确的回答是“让自己强大,不再受辱”,这叫独善其身;再进一步的回答是“胸怀世界,让不受辱成为所有人的共识”,这叫兼济天下。
但总有人觉得,记住耻辱的目的,是“有朝一日也得让你尝尝受辱的滋味”。
的确,那么干很有快感,看起来也特别有民族自豪感。中国人不是好欺负的!!天道好轮回,苍天饶过谁!
但我还是希望我们能懂得:己所不欲,勿施于人。
我知道我根本劝说不了那些“捍卫国家尊严”的人。央视也劝说不了。我们平时那些貌似义愤填膺的表态、辱骂后的叫好与快感、缺失的自强教育,注定了总有人会选择以这样的方式“爱国”——在巴黎圣母院的火光里,它果然又一次出现——因为它简单,也不用付出什么努力。
他们读过半吊子历史。他们爱国。他们被点赞。他们感到了民族使命感和自豪感。
真要吵起来,我根本说不过他们。我也不知道该如何说服他们。
昨天晚上,我告诉孩子:
真正强大的人,从来不会因他人的悲伤而暗喜高歌。
一个背景声
“不忘历史,不是让我们变成一个狭隘的人”