为什么中国的刺青文化从宋朝之后就断了？_风闻

​从宋到元，文身是愈演愈烈，豪侠子弟对此非常热衷。胳膊上和腿上都刺上龙凤花草，谁身上画的好，画的细，谁就更牛笔。社会上一切浮浪风气，基本都是从明太祖朱元璋开始禁的。

朱元璋此人是一名非常严肃的封建家长，我曾说过，他面见臣下，臣下无有不汗流浃背者。而对社会的各种风气，朱元璋也用的是剃头刀子式的办法。之所以从那开始社会上不敢文身了，是因“禁例严重，自此无敢犯者”。严厉到什么程度？我们举个例子，宋元时期，蹴鞠也非常活跃，还有职业俱乐部和联赛。朱元璋军中严禁踢球、杂耍（蹴鞠为军中戏），凡违令者断腿。那真不是说着玩的，说砍你的腿他真砍。

在中国古代，文身子弟必伴随“不法”“混黑社会的”，这是共识。譬如刺青的子弟，喜欢上街骑着马追婊子，还有的恶少，一人一条蛇，往酒家扔，拿着羊胛骨打人玩。唐朝大宁坊一霸张干，左臂刺“生不怕京兆尹”，右膊刺“死不畏阎罗王。”京兆尹薛元赏潜伏三千士兵，等这群刺青的出现后进行突击，全部打死，在街上暴尸。唐朝之后，朝廷禁令不严，刺青的更猛了，闹事的不刺青，都不好意思说自己是道上混的。

很不幸的是，这群被打死的刺青者，和现如今的混混真的很相似。

“率髡而肤札”。

啥意思呢？

唐朝的混混，全都文着身，剃个光头，看来这打扮是千年来一脉相承的。

在封建式家长朱元璋的治下，这种现象还能容许吗？球都不让你踢，踢了断腿，你还文身？不怕剥皮吗？你是不想活了么？正因为剃头刀子式的执法，发现必往死里整，谁都跑不掉，因此如果不是占山头，你可别文身。长时间的禁令，在民间就形成了广泛的认知，一直延续明清两朝，属于“戛然而止”的类型。

那么你说刺青是一种文化，当然它是一种文化。现代刺青的，有学生，有员工，有男的，有女的，有混社会的，也有搞艺术的，有认真学习的，也有艰苦朴素的，这很好，在自己身上搞艺术那是自由，我唯一要提醒的而且一直在强调的就是你要想好再弄，因为一旦后来发现很丑再洗掉无异于剥皮而且很多会留疤。

但在当时，刺青者算什么呢？为什么要禁止呢？

当一种服饰、装扮，高度挂钩暴力、恐吓、犯罪、袭击的时候，被禁是在所难免的。我们评论一件事，绝对不能脱离那个时代。穿什么衣、刺不刺青，是个人自由。但当它成为一种人生态度的“宣示”，且这种态度具有极强的攻击性和恐怖气息，那它就会被禁，比如这个：

现行刑法规定，国家机关工作人员非法剥夺公民的宗教信仰自由和侵犯少数民族风俗习惯，情节严重的，处二年以下有期徒刑或拘役。

　　草案在此基础上新增规定，以暴力、胁迫等方式强制他人在公共场所穿着、佩戴宣扬恐怖主义、极端主义服饰、标志的，情节严重的，也应处二年以下有期徒刑或拘役。