西游外传33：食草动物有了“食肉意识”是福还是祸？_风闻

西游外传33：食草动物有了“食肉意识”是福还是祸？

    《西游外传32：花果山的通背猿猴也在搞“维基解密”？》中提到，在那份“抗辩陈述”里，通背猿猴反过来规劝说，你们用手机扫描水帘洞石盆石碗的二维码，读不出里面的“天地之数”信息，只是因为还没有实现个人主观意识能动性初心“破私立公”的“正心诚意”。

    通背猿猴坦承，我确实把水帘洞的“无字天书”告诉了猪八戒，他开始也不相信。当他偷听了“兜率宫会议”的机密后，才印证了我的说法。猪八戒称我是“维基解密”，还要通报给美猴王。你们也知道，美猴王已经被佛祖加升为“大职正果斗战胜佛”。他能不能跳出“如来佛手掌心”，我并不抱多大希望，你们这些猢狲也不要指望美猴王是花果山的“救世主”。你们可以认为我是散布“异端邪说”的魔鬼，甚至可以把我处以“火刑”。不过，只讨得他“三斗三升米粒黄金”回来，佛祖还嫌“忒卖贱了”。到了“人工智能”基因编辑“腾山换猴”之时，你们恐怕连自己被卖了多钱都不知道！

    转过来继续看《水浒传》第二回，史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西。话说当时史进道：“却怎生是好？”朱武等三个头领跪下道：“哥哥，你是干净的人，休为我等连累了。大郎可把索来绑缚我三个出去请赏，免得负累了你不好看。”史进道：“如何使得！恁地时是我赚你们来捉你请赏，枉惹天下人笑。若是死时我与你们同死，活时同活。你等起来，放心，别作圆便。且等我问个来历情由。”史进上梯子问道：“你两个何故半夜三更来劫我庄上？”

    两个都头道：“大郎，你兀自赖哩！见有原告人李吉在这里。”史进喝道：“李吉，你如何诬告平人？”李吉应道：“我本不知，林子里拾得王四的回书，一时间不该县前观看，因此事发。”史进叫王四，问道：“你说无回书如何却又有书？”王四道：“便是小人一时醉了，忘记了回书。”史进大喝道：“畜生！却怎生好！”外面都头人等惧怕史进了得，不敢奔入庄里来捉人。三个头领把手指道：“且答应外面。”史进会意，在梯子上叫道：“你两个都头都不必斗动，权退一步，我自绑缚出来解官请赏。”那两个都头都怕史进，只得应道：“我们都是没事的，等你绑出来，同去请赏。”

    史进下梯子，来到厅前，先将王四带进后园，把来一刀杀了。喝教许多庄客把庄里有的没的细软等物即便收拾，尽教打叠起了，一壁点起三四十个火把。庄里史进和三个头领全身披挂，枪架上各人跨了腰刀，拿了朴刀，拽扎起，把庄后草屋点着。庄客各自打拴了包裹，外面见里面火起，都奔来后面看。史进却就中堂又放起火来，大开庄门呐声喊，杀将出来。史进当头，朱武杨春在中陈达在后和小喽罗并庄客，冲将出来，正迎着两个都头并李吉，史进见了大怒。仇人见面，分外眼明！两个都头见势头不好，转身便走。李吉却待回身，史进早到，手起一刀，把李吉斩做两段。

    两个都头正待走时，陈达、杨春赶上，一个一朴刀结果了两个性命。县尉惊得跑马走回去了。众士兵那里敢向前，各自逃命散了，不知去向。史进引着一行人，且杀且走，直到少华山上寨内坐下。喘息方定，朱武等忙叫小喽罗一面杀牛宰马，贺喜饮宴，不在话下。一连过了几日，史进寻思：“一时间要救三人，放火烧了庄院。虽是有些细软家财，重杂物，尽皆没了！”心内踌躇，在此不了，开言对朱武等说道：“我师父王教头在关西经略府勾当，我先要去寻他，只因父亲死了，不曾去得。今来家私庄院废尽，我如今要去寻他。”朱武三人道：“哥哥休去，只在我寨中且过几日，又作商议。若哥哥不愿落草时，待平静了，小弟们与哥哥重整庄院，再作良民。”

    史进道：“虽是你们的好情分，只是我今去意难留。我若寻得师父，也要那里讨个出身，求半世快乐。”朱武道：“哥哥便在此间做个寨主，却不快活？只恐寨小不堪歇马。”史进道：“我是个清白好汉，如何肯把父母遗体来点污了！你劝我落草，再也休题。”史进住了几日，定要去。朱武等苦留不住。史进带去的庄客都留在山寨，只自收拾了些散碎银两打拴一个包里，余者多的尽数寄留在山寨。史进头带白范阳毡大帽上撒一撮红缨，帽儿下裹一顶浑青抓角软头巾。顶上明黄缕带，身穿一领白丝两上领战袍，腰系一条五指梅红攒线搭，青白间道行缠绞脚，衬着踏山透土多耳麻鞋。跨一口铜钹磐口雁翎刀，背上包裹提了朴刀，辞别朱武等三人。众多小喽罗都送下山来。朱武等洒泪而别，自回山寨去了。

    只说史进提了朴刀，离了少华山，取路投关西正路。望延安府路上来，免不得饥食渴饮夜住晓行，独自行了半月之上，来到渭州：“这里也有个经略府，莫非师父王教头在这里？”史进便入城来看时，依然有六街三市。只见一个小小茶坊正在路口。史进便入茶坊里来拣一副坐位坐了。问茶博士道：“这里经略府在何处？”茶博士道：“只在前面便是。”史进道：“借问经略府内有个东京来的教头王进么？”茶博士道：“这府里教头极多，有三四个姓王的，不知哪个是王进。”道犹未了，只见一个大汉大踏步竟进入茶坊里来。史进看他时，是个军官模样，头戴芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府扭丝金环，上穿一领鹦哥绿丝战袍，腰系一条文武双股鸦青，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴，生得面圆耳大鼻直口方，腮边一部落腮胡须，身长八尺腰阔十围。那人入到茶房里面坐下。

    茶博士道：“客官，要寻王教头，只问这位提辖便都认得。”史进忙起身施礼道：“客官，请坐，拜茶。”那人见史进长大魁伟像条好汉，便来与他施礼。两个坐下，史进道：“小人大胆，敢问官人高姓大名？”那人道：“洒家是经略府提辖，姓鲁讳个达字。敢问阿哥，你姓什么？”史进道：“小人是华州华阴县人氏，姓史名进。请问官人，小人有个师父，是东京八十万禁军教头姓王名进，不知在此经略府中有也无？”鲁提辖道：“阿哥，你莫不是史家村甚么九纹龙史大郎？”史进拜道：“小人便是。”鲁提辖连忙还礼说道：“闻名不如见！见面胜如闻名。你要寻王教头，莫不是在东京恶了高太尉的王进？”

    史进道：“正是那人。”鲁达道：“俺也闻他名字，那个阿哥不在这里。洒家听得说，他在延安府老种经略相公处勾当。俺这渭州却是小种经略相公镇守。那人不在这里。你即是史大郎时，多闻你的好名字，你且和我上街去吃杯酒。”鲁提辖挽了史进的手，便出茶坊来。鲁达回头道：“茶钱，洒家自还你。”茶博士应道：“提辖但吃不妨，只顾去。”两个挽了出得茶坊来，上街行得三五十步，只见一簇众人围住白地上。史进道：“兄长，我们看一看。”分开人众看时，中间里一个人，仗着十来条杆棒，地上摊着十数个膏药，一盘子盛着，却原来是江湖上使枪棒卖药的。

    史进见了，却认得他。原来是教史进开手的师父，叫做“打虎将”李忠。史进就人丛中叫道：“师父，多时不见。”李忠道：“贤弟如何到这里？”鲁提辖道：“既是史大郎的师父，也和俺去吃三杯。”李忠道：“待小子卖了膏药，讨了回钱，一同和提辖去。”鲁达道：“谁奈烦等你！去便同去！”李忠道：“小人的衣饭，无计奈何。提辖先行，小人便寻将来。贤弟，你和提辖先行一步。”鲁达焦躁，把那看的人一推一交，骂道：“这厮们夹着屁眼散开！不去的洒家便打！”众人见是鲁提辖，一哄都走了。李忠见鲁达凶猛，敢怒而不敢言只得陪笑道：“好急性的人！”当下收拾了行头药囊，寄顿了枪棒。三个人转弯抹角，来到州桥之下一个潘家有名的酒店，门前挑出望竿挂着酒旗，漾在空史飘荡。三人来到潘家酒楼上拣个济楚阁儿里坐下。提辖坐了主位，李忠对席，史进下首坐了。

    酒保唱了喏，认的是鲁提辖便道：“提辖官人，打多少酒？”鲁达道：“先打四角酒来。”一面铺下菜蔬果品按酒，又问道：“官人，吃甚下饭？”鲁达道：“问甚么！但有只顾卖来，一发算钱还你！这厮！只顾来聒噪！”酒保下去，随即烫酒上来，但是下口肉食，只顾将来摆一桌子。三个酒至数杯，正说较量些枪法，说得入港，只听得隔壁阁子里有人哽哽咽咽啼哭。鲁达焦躁，便把碟儿盏儿都丢在楼板上。酒保听得，慌忙上来看时，见鲁提辖气愤地。酒保抄手道：“官人，要甚东西，分付卖来。”鲁达道：“洒家要甚么！你也须认得洒家！却恁地教甚么人在间壁吱吱的哭，搅俺弟兄们吃酒？洒家须不曾少了你酒钱！”

    酒保道：“官人息怒。小人怎敢教人啼哭打搅官人吃酒？这个哭的是绰酒座儿唱的父女两人，不知官人们在此吃酒，一时间自苦了啼哭。”鲁提辖道：“可是作怪！你与我唤得他来。”酒保去叫。不多时，只见两个到来。前面一个十八九岁的妇人，背后一个五六十岁的老儿，手里拿串拍板，都来到面前。看那妇人虽无十分的容貌，也有些动人的颜色，拭着泪眼向前来，深深的道了三个万福。那老儿也都相见了。

    鲁达问道：“你两个是那里人家？为甚么啼哭？”那妇人便道：“官人不知，容奴告禀：奴家是东京人氏，因同父母来渭州投奔亲眷，不想搬移南京去了。母亲在客店里染病身故，父女二人流落在此生受。此间有个财主，叫做“镇关西”郑大官人，因见奴家，便使强媒硬保要奴作妾。谁想写了三千贯文书，虚钱实契，要了奴家身体。未及三个月，他家大娘子好生利害，将奴赶打出来不容完聚，着落店主人家追要原典身钱三千贯。父亲懦弱和他争不得，他又有钱有势。当初不曾得他一文，如今那讨钱来还他？没计奈何，父亲自小教得奴家些小曲儿，来这里酒楼上赶座子，每日但得些钱来将大半还他，留些少父女们盘缠。这两日酒客稀少，违了他钱限，怕他来讨时受他差耻。父女们想起这苦楚无处告诉，因此啼哭。不想误犯了官人，望乞恕罪，高抬贵手！”鲁提辖又问道：“你姓甚么？在那个客店里歇？那个镇关西郑大官人在那里住？”

    老儿答道：“老汉姓金排行第二，孩儿小字翠莲。郑大官人便是此间状元桥下卖肉的郑屠，绰号镇关西。老汉父女两个只在前面东门里鲁家客店安下。”鲁达听了道：“呸！俺只道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠！这个腌泼才，投托着俺小种经略相公门下做个肉铺户，却原来这等欺负人！”回头看着李忠、史进道：“你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来！”史进、李忠抱住劝道：“哥哥息怒，明日却理会。”两个三回五次劝得他住。鲁达又道：“老儿，你来。洒家与你些盘缠，明日便回东京去，如何？”父女两个告道：“若是能彀回乡去时，便是重生父母，再长爷娘。只是店主人家如何肯放？郑大官人须着落他要钱。”鲁达道：“这个不妨事，俺自有道理。”便去身边摸出五两来银子，放在桌上，看着史进道：“洒家今日不曾多带得些出来，你有银子借些与俺，洒家明日便送还你。”

    史进道：“值甚么，要哥哥还。”去包裹里取出一锭十两银子放在桌上。鲁达看着李忠道：“你也借些出来与洒家。”李忠去身边摸出二两来银子。鲁提辖看了，见少，便道：“也是个不爽利的人！”鲁达只把这十五两银子与了金老，分付道：“你父女两个将去做盘缠，一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身，看那个店主人敢留你！”金老并女儿拜谢去了。鲁达把这两银子丢还了李忠。三人再吃了两角酒，下楼来叫道：“主人家酒钱，洒家明日送来还你。”主人家连声应道：“提辖只顾自去，但吃不妨，只怕提辖不来赊。”三个人出了潘家酒肆，到街上分手，史进、李忠各自投客店去了。只说鲁提辖回到经略府前下处。到房里，晚饭也不吃，气愤愤地睡了。主人家又不敢问他。

    《水浒传》原著欣赏，就此打住。

    看官注意了，“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”，这个楔子就引出了《水浒传》魔幻故事。话说大宋仁宗天子在位时钦差内外提点殿前太尉洪信为天使，前往江西信州龙虎山，宣请“嗣汉天师张真人”星夜来朝祈禳瘟疫。信州龙虎山上清宫右廊后另外一所殿宇，上书四个金字写道“伏魔之殿”，乃是老祖“大唐洞玄国师”封锁魔王在此。只中央一个石碑，有四个真字大书凿着“遇洪而开”！却不是一来天罡星合当出世，二来宋朝必显忠良，三来凑巧遇着洪信，岂不是天数！这个龙虎山上清宫“右廊后”的“后”字，也是“旁门左道”的“后”字门中之道似曾相识。

    所谓“道可道非常道”，这个“半部论语治天下”的诗书礼仪之邦，就有了“玉清教主微妙道君皇帝”的“名可名非常名”。大宋“齐云社”皇家俱乐部引领时代风骚，早就有了“球星从政”的“后”字门中之道。明面上“宋儒理学”的“学而优则仕”，庙堂上却是“这浮浪子弟门风帮闲之事”的王侯将相才子佳人竞风流。“戏子当道”全民追星，就演绎出了娱乐至死的“靖康之耻”！水泊梁山的“天罡星合当出世”，便是那龙虎山上清宫“伏魔之殿”的“遇洪而开”！

    遥想五行山下“压着一个神猴”，就有那“王莽篡汉之时天降此山”的“大闹天宫”故事。美猴王护送大唐玄奘法师“西天取经”，一路降妖伏魔历尽艰险。龙虎山上清宫老祖“大唐洞玄国师”封锁魔王，“嗣汉天师张真人”又偏逢“天罡星合当出世”。西贺牛州灵台方寸山斜月三星洞有“后”字门中之道，美猴王“闻道有先后术业有专攻”，便是“道”字门中有三百六十旁门的“旁门皆有正果”。

    却说通背猿猴接到狱吏的通知，告知他按照花果山的法规，犯罪嫌疑人有权申请辩护律师，也可以本人出庭自我辩护。后来，网上就流传出了通背猿猴出庭时的“抗辩陈述”文字记录。

    在这份“抗辩陈述”里，通背猿猴说，“禽有禽语兽有兽言”。当年食肉恐龙与食草恐龙的生存竞争食物链，就是原生态的丛林法则自私自利弱肉强食“兽之道”。“霸王龙”及其食肉恐龙强势种群，肯定会认为这就是生存本能的自由平等公平竞争“天经地义”。至于食肉恐龙群雄争霸的“春秋无义战”，自然是“皇帝轮流做明年到我家”的胜王败寇零和博弈愿赌服输。到头来，受伤的总是草根阶层弱势种群食草恐龙。那么，食草恐龙为何要跟风参与这场“春秋无义战”的“食物链游戏”呢？

    通背猿猴解释说，这是因为食草恐龙也衍生出了“食肉意识”。食草恐龙萌生了“食肉意识”，就必然会滋生“皇帝轮流做明年到我家”的投机赌运梦想。因为同样带有追求一己私利最大化的兽性劣根，它们就会鬼使神差认同和参与这种胜王败寇零和博弈愿赌服输的“食物链游戏”。甚至，它们还会更积极地宣扬和维护丛林法则自私自利弱肉强食“兽之道”的“天经地义”。因此，就有了草根阶层弱势种群内部一盘散沙的鹬蚌相争窝里斗。最终结果，便成就了食肉恐龙群雄争霸赢者通吃的“霸王龙”。这听起来有些可笑，我们花果山美猴王“学人礼说人话”的“大闹天宫”，结果还不是成就了玉皇大帝和佛祖吗？

    通背猿猴接着说，只讨得他“三斗三升米粒黄金”回来，佛祖还嫌“忒卖贱了”。这不仅是美猴王个人加升“大职正果斗战胜佛”的可笑和可悲，也是我们整个花果山猢狲王国的家国命运悲剧。美猴王的“道心开发”，就是萌生了“敢为天下先”的“帝王意识”。没想到，玉皇大帝的“安天大会”君臣父子等级礼法体系，原本就有“如来佛手掌心”的护法神功。那场“皇帝轮流做明年到我家”的胜王败寇零和博弈愿赌服输，斗术斗法的结果就是“西天取经”的“大职正果斗战胜佛”。美猴王为了个人加升“大职正果斗战胜佛”的功名利禄，就把整个花果山猢狲王国拱手送进了玉皇大帝的“安天大会”君臣父子等级礼法“割韭菜”体系。究其根源，便是因为猴子蒙上了“学人礼说人话”的“帝王意识”！

    通背猿猴又提示说，食肉恐龙群雄争霸的“春秋无义战”，这早已是丛林法则自私自利弱肉强食“兽之道”的老套路。美猴王当然是千年不遇的猴精，他鼠目寸光利欲熏心的“机关算尽太聪明”，就是跳不出佛祖“无形之手”科技创新的“钱眼”。西贺牛州灵台方寸山斜月三星洞和灵山的“后”字门中之道，“旁门皆有正果”都是“顶层设计”的连环套。西贺牛州的牛鬼蛇神们，也早已修炼出了“民主法治”的奴隶制商业城邦和商业军国主义魔法。只讨得他“三斗三升米粒黄金”回来，佛祖还嫌“忒卖贱了”。美猴王把整个花果山猢狲王国拱手送进了玉皇大帝的“安天大会”君臣父子等级礼法“割韭菜”体系，他那“大职正果斗战胜佛”又能值几分钱？

    通背猿猴还宽慰道，“禽有禽语兽有兽言”的丛林法则自私自利弱肉强食“兽之道”，追求一己私利最大化的兽性劣根也就如此。再看沐猴而冠“学人礼说人话”的红尘世界，芸芸众生求亲许愿求财求子祈求“自家生者安全亡者超脱”的“红尘梦”，同样是跳不出“钱眼”的生死轮回。从原始奴隶制小康社会“天子分封建藩”的君臣父子等级礼法体系，直到现代钱奴制资本主义社会的贫富阶级分化经济食物链，也都是丛林法则自私自利弱肉强食“兽之道”的“法术万变而道不变”。西贺牛州“民主法治”的奴隶制商业城邦和商业军国主义魔法，依旧是私有化商业化拜金主义“纸牌屋游戏”贸易战争的“春秋无义战”。东胜神洲“洋务运动”的“西学东渐”，就是穷人又有了“富人意识”的跟风“纸牌屋游戏”娱乐至死！

    通背猿猴哀叹道，自从“汤武革命”胜王败寇改朝换代的“打倒君王做君王”以来，“皇帝轮流做明年到我家”的“春秋无义战”周而复始，就是源于穷人又有了“富人意识”的私欲心魔在作祟。直到今天“人工智能”科技创新的网络信息时代，又形成了“纸币霸权”金融殖民统治的民主法治“普世价值”和市场经济全球化国际惯例“割韭菜”体系。只讨得他“三斗三升米粒黄金”回来，佛祖还嫌“忒卖贱了”。却问红尘世界草根阶层的钱奴们，你们何时才能跳出佛祖“无形之手”的“钱眼”呢？

    通背猿猴还说，就像水帘洞里“浑然像个人家”一样，这花果山本来就是上苍赐给我们猢狲的家园。追求一己私利最大化，就必然是鼠目寸光患得患失怨天尤人。无私忘我天地宽，自然就不会被眼前的个人利益得失迷障了心智。个人主观意识能动性初心“破私立公”的自我革命和自我拯救，只能靠自己，而绝不能指望“救世主”。有形之象的物质丰富，永远填补不了无形之气的精神空虚。牛鬼蛇神两面人沐猴而冠的“正复为奇善复为妖”，只能是“不知常妄作凶”自欺欺人的自作孽！“天之道损有余而补不足”，这就是“大道之行天下为公”的自然法则天道天理。丛林法则“兽之道”不能忤逆“天之道”，红尘世界的“人之道”同样不可忤逆天道天理。福祸相依前后相随，总是会有因果还报！