中正纪念堂之疑思_风闻

大陆的游客去台湾，去台北，多半会去中正纪念堂。在我看来，现在的中正纪念堂，早已不是单单是蒋介石的纪念场所了，更是繁杂思想的融合体，历史轨迹的见证人。

由牌楼而入，左右分别是“国家”戏剧院和“国家”音乐厅，乍看之下，分明是沈阳故宫、北京故宫的翻版，给人以明清王朝般的回想与记忆，完完全全联想不到风云变幻的二十世纪，几经浮沉的国民党与蒋介石。两厅之旁，分别是云汉池与光华池。金鱼搅动着一池春水，天鹅站在池旁的草石之上，眺望着同样白如凝脂的石桥。显然，这并非典型的南方庭园，而是模仿皇家庭园的花花草草，鸟兽虫鱼而建。由牌楼至纪念堂，是一条宽敞的大道，长达数百米，步行在大道之上，与其说是参访近代人物，不如说更有参谒皇陵的既视感。

若说自兴建之始，设计者没有点古代封建的思想，我是不信的。这里，姑且称之为中正纪念堂的“封建性”。

步入蓝、白色调为主，象征平等自由之思想的纪念堂，硕大的铜像矗立于眼前。正前方写有“伦理”“民主”“科学”三个大字，左右写着“生命的意义在创造宇宙继起之生命”“生活的目的在增进人类全体之生活”。穹顶以金黄相衬国民党党徽，顿感近代革命的宏大与厚重。一楼展厅，展示了蒋中正追随孙中山，北伐革命，八年抗战，国共内战，北望大陆的生平事迹。他跌宕起伏的人生，正是中国近代动荡浮沉的写照。

以此观之，中正纪念堂浓缩了中正的一生，浓缩了中国的变迁，蕴含了“近代性”。

早闻民进党有所谓的“去中国化”，落实到中正纪念堂头上，便是去掉了“大中至正”的匾额，并一度改“中正纪念堂”为“台湾民主纪念馆”。除此之外，还有什么动作呢？带着这个疑问，我仔细搜寻，恰好发现了“中正之下-当代人权影像展”这个展览。展馆阴暗幽闭，区区7位作者11件展品。内容大多荒诞不经，立意偏颇，竭尽夸大威权黑暗之能事，甚至于将两蒋与纳粹划等号。诚然，蒋中正于中华民族有功也有过，但一味地诋毁，无视两蒋对于台湾社会贡献的行为，无非就是以“反两蒋威权”之名，行“文化台独”之实的行径，也是郑丽君们大搞意识形态斗争的的缩影。这与一楼一楼展厅相较，忽有恍如隔世，时空错乱，史观混沌的感觉。

由此观之，中正纪念堂又有逐渐被“台独性”所腐蚀的危险。

中正纪念堂自落成以来，纷纷扰扰，从未停息。在不远的将来，它仍会是国民两党，蓝绿阵营，中华史观与“台独”史观拉锯撕扯的阵地。

作者：蔡曾