当我们谈论“酷”的时候，我们是在说什么？_风闻

来源：微信公众号“钧正平工作室”

（1）

我曾听说这样的故事。八九十年前，国民党军中的军官，曾经流行过这样一种“穿搭”风格。

那时候在这个群体中有所谓“三金”“三皮”的说法，“三金”是指金牙、金戒指、金丝边眼镜，而“三皮”则是指皮腰带、皮靴、皮枪套。即便这套行头在当年价值不菲，但无论是谁，只要进入这个群体，大多都会想方设法置办一套。

与此相比，在井冈山中被国民党军围剿的红军，则是一支土气到极点的军队。没有所谓的“三金”“三皮”，从军官到士兵，都是清一色、打满补丁的土布军装，帽子上一块红布缝成的五星几乎是他们唯一的“装饰品”。由于条件极为简陋，甚至从总司令起，所有人都要拿出一定时间来给自己打草鞋，才能告别赤脚行军作战。

我相信，当两支军队的军人相见时，那群佩戴着“三金”“三皮”的军官们，一定会立即倨傲起来，觉得自己既洋气又霸气。

（2）

可他们肯定没想到，许多年后，那支看起来洋气的军队在战场上已经一败涂地，而对面那支看起来十分土气的军队却已经触摸到了最终胜利的门槛。

一位曾在两支军队中都待过的士兵，对他们的差别有最深刻的理解。在国民党军队中，这位士兵和很多人一样，都曾羡慕过穿着西式制服、头盔锃亮、抽着雪茄的国民党军官，也曾觉得装备的美式武器不可战胜。可在战场上，他所在国民党军王牌40军却被对面打得大败，军官们扔下士兵争先恐后地逃跑，而他本人也成为了俘虏。

他一度迷惑不解，不过在成为一名解放战士后，他却慢慢意识到原来还流行着另一种“洋气”——在这里，人们所羡慕的并不是服饰华丽、衣着光鲜，而是为人民服务；打仗并不是为了升官发财，而是为了打倒军阀、解救苦难。于是他有了新的方向。

他叫王克勤。这个的名字后来被记进了“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”之中。

（3）

当年的洋气一词，在今天已经被酷这个字眼所代替。但与当年一样的是，这个词也存在诸多不同的理解。

在中越边境麻栗坡县的一个雷场里，我曾遇到了一位年轻人。那次他刚刚脱下厚重的防雷服，我看见他身上那被汗水浸透的迷彩服。

我说他们这行真是很苦。他却告诉我，当手牵手从清完爆炸物的雷场上走过，把土地交给老百姓的时候，他觉得自己挺酷的。他说这话的时候，我看见他们背后旗帜上的字——“为人民扫雷”。

当很多人觉得纹身街舞二次元很酷时，“为人民服务”依然是这支军队纯粹的价值追求。高原上边防战士啃的冻成冰棒的牛奶，戈壁滩中演习官兵被风沙吹红肿的双眼，碧波上水兵双臂被海盐冲刷的印记，危难中向火逆行的救灾官兵脸上留下的伤疤——他们并不觉得这很苦，相反他们觉得这很酷，并为此一如既往地迸发着奋勇向强的力量。

也正因如此，他们在今天依然被爱着它的人民亲切地称呼为“人民子弟兵”。

那么，当我们在聊起“中国军人”很酷时，我们指的是什么？

从来都不是外在、外表的酷，而是几十年来为中国人民奋斗的深厚积淀。

始于忠诚，源于自信。