《岣嵝碑》蝌蚪天书破解的思路总结与疑问_风闻

《岣嵝碑》蝌蚪天书破解后的几点总结与后续

一、寻找破解思路的几个要点

1，需要考虑的要素

破解这些符号系统要根据其制作年代区间、所能发挥功能与制作目的、制作者可能范围、信息隐秘化的可能原因类型，再根据符号系统自身的组织架构、符号数量与布局结构特点、刻录方式、刻录材料、物品所处地域环境的历史政治宗教人文社会文化特点，综合考虑，各种线索因素多方凑头去碰撞。

如果幸运地抓住了其中一两个要害线索，大胆假设时找对了关键，破解起来就有所向披靡势入破竹之感。

以这次破译《岣嵝碑》蝌蚪天书为例。只要发现了王莽篡位、刘歆作伪、《洪范九畴》、大禹治洪水、《神禹碑》之间相互联系的可能性，寻找到了方向，破解起来真地可以一气呵成。甚至枝节材料的错谬，根本影响不了。

2，要素中尤其需要注意的两个细节

一个细节是这些符号系统与它们的对应物。

这类符号系统不但大都是对某些信息的抽象化处理，还很可能是对另外的某个乃至某些已知的抽象化信息系统给予的再抽象。两者之间带有相互对应呼应、密钥密码的性质。

比如《岣嵝碑》符号集合与刘歆伪造或改篡或释义推演的《洪范九畴》、《洪范》(先秦古本、有无存疑)之间，就有这样的关系。伏羲八卦文王六十四卦符号，与周公旦所作卦爻系辞、孔子所作易传之间，也有这种关系。

把蝌蚪天书这类神秘难解的符号系统，视作密码本、原始本、缩略本，从而寻找到它的对应文本、演绎解释文本。循此思路，往往很快就可以圈定范围。因为它们的数量很有限，制作者也有限。

这类符号系统与它们的对应对照文本系统之间，既可能是某些人同时期制作的，相互之间是可以相互证明相互发明的关系；也可能是不同人不同时期先后制作的，相互形成由此及彼推导演绎解释的关系。

另一个细节是符号的数字数量与布局架构上呈现的各种数字数量。往往从符号系统中可以抽象出来的几个特殊意义数字，如六.九.九五.七.八，28，64，等等之类，很容易就能让人找到相关的对应物品、文本。

大多数符号信息系统都必然会涉及数量数字因素。特别是《岣嵝碑》蝌蚪天书这类符号系统，作为难解的带有密钥密码色彩的信号系统，更是会有各种数字数量因素可以推导、抽象出来。而只要能牵扯到数字数量因素，不论是从其布局架构中体现出来的，还是单个符号中分解归类后抽象出来的，往往都具有直接指示关键线索意义。

须知，带有数字线索的古文本，数量范围本来就极其有限。

所以，一旦有数字数量线索，一旦能归类推导发掘抽象出来数量数字线索，就决不要放过。没有明显的数字数量线索，也要尽可能发掘其中各种可能暗藏的数字数量线索。

这里举个例子，顺便也提一下另一个天书《仓颉书》。《仓颉书》共28个符号，现存记录物品最早的《法贴》上显示其大致呈三行排列每行八九字符不等。仅这些数字，就可能会是对应二十八宿、天地人三才，对应着《甘石星经》、濮阳西水坡某位三皇五帝陵寝华夏第一祖龙墓里某些信息系统之类的东西。

数字数量这种东西，在这类符号系统中的意义太重大了，一旦有发现，往往就是关键。

3，对这些符号系统的第一发现者、最早记录要重视。

这些符号系统往往很难排除只是些作伪、高仿、篡改物品的嫌疑，而第一发现者、传世的最早记录者，往往正是第一嫌疑人、相关人。

即便不是作伪仿改品，而是原始真品(往往可能性极低)，笫一发现者、记录者包括传扬者，也都值得反复研究。

不光是发现者、发现记载的时间年代、所在地点需要关注，第一发现者记录者从出生到亡故所在历史时代时期乃至相近的上游年代时代，发现地点所在的整个地域，这些也都要注意。

二，对一些问题的推测

1，为什么要弄出这些个神秘难解的东西？

蝌蚪天书这类符号系统，很容易让人感觉似是而非故弄玄虚。经常让人不免要有这样子的疑惑:新闻联播播放决议公报时，请讲普通话好么！你讲温州话又是几个意思？

这些符号系统不是刻之名山，就是藏之宝库秘室。相关经手之人不是帝王将相级别，就是儒道大贤大能，都是给足了高大上意义的。它们所含藏所要表述的信息，应该就是新闻联播播放决议公报性质的。

比如《岣嵝碑》，刻于名山，冠大禹禹神之名，简直就是隆重公开发布重大事项的意思。

但你讲一口温州话又是几个意思？

当然，这类符号系统所表述的有些信息，其受众范围可能会有限受限，而不是要或不能广而告之。类似国家、部族绝密档案信息，当时也许是秘藏。解密期限百年千年为单位，要经百千年后才可广而告之。

这是第一种情况。

另一种情况推测起来，就是玄幻穿越共舞，黑客帝国修真魔法齐飞了。

这些符号系统是直接指向了每两千一百年才会来上一波的灵气呀魔法呀浪里个浪，浪潮来临之时，它们会星星点灯乃至亮瞎地球人狗眼，还是直接变身幻化圣斗士战妖除魔护卫人类？

或是为位面穿越的传送阵预留开启秘码，为他位面大能降分身提供献祭指示？

2，究竟是谁？为什么要造这些个温州话一类的东西出来？

有句普通话不知当讲不当讲，MMP的。

究竟是谁要隐藏，真正要掩盖的信息或要表达的信息究竟是什么？

这些蝌蚪天书之类的东西虽然神秘难解，但其本身并没有隐藏的意思。最多也就是制作者当时或许有意隐藏，但一定期限后，反而是迫不及待表达出张开怀抱来呀来呀的意思。似乎哭着喊着快来快看，巴不得别人把它们解读出来。

是上古先秦之物，还是后人故弄玄虚所为？

上古先秦之物，其制作者本身就是有意隐藏吗？还是传之后来，失去了符号系统的信息传承联结，才导致它们神秘难解？

这些符号系统往往就是因为要搞清楚这些个为什么才让人纠结。

古文甲骨文，埃及玛雅象形文字，对大多数人而言，也很难解。但它们的难解里头，都没有这一层制作者故弄玄虚的意味。只是因为文字符号系统历史传承中断、流失、演化所形成的解读困难。

蝌蚪天书这类符号系统则不然，它们带有明确无误的故弄玄虚味道。

新闻联播重大事项特朗普总统准时到中国央視镜头前对全球广播，但是，大嗓门吼叫出的却是温州口音:

非洲那旮旯人民请啷格注意哈，三天后核弹洗地，请及时挖洞储粮。

曼德拉卡扎菲:信了你的邪！确认过眼神，你这个糟老头子坏的很！

有句话不知我们当讲不当讲，MMP

后记:

西水坡三皇五帝墓的龙形、人骨、虎形三列并排，都完整，还有些东西与二十八宿对应。与现存《仓颉书》三行布局、总共二十八个符号，有没有联系？

两者之间一个为符号系统，一个为实体立体呈现。中间似乎缺了对应文本。

可能的对应文本无非《甘石星经》、(归藏?)《葬书》这两大不无关联类别中最古老的版本。

这个东西与天文星相丧葬祭祀有关

《岣嵝碑》《洪范九畴》则与治国理政关联。

不知还有没有别的东西，与军事战争有关的。

四千载禹碑金身告破后，

六千年仓颉书也有线索，也将金身告破！？

一个清明节，破两千金身。

这手速，

快。