从流浪王子到流浪大师，是故事还是事故？_风闻

“流浪大师“的火爆，我总想说点什么，不是想蹭热度，而是别人总把他当故事，而我总认为他是事故。

今早跑步，自己一面说一面用手机记录……一觉醒来整理了以下文字，以了心愿。

当人们把流浪汉沈先生当背景消费时，我想起了那一年的一个网红；犀利哥。

一一那一年没有智能手机，上网还是PC端，天涯社区正火。 一一这一年2010年，我刚来东莞不久。

△△△一精神病患者流浪汉，被网友誉为“极品乞丐”、“究极华丽第一极品路人帅哥”、“流浪王子”，红遍网络，虽然那时没有抖音和快手，其火爆程度不亚于今天的“流浪大师”。 人送雅号：犀利哥。

如果说犀利哥的处境不是他所宁愿的，那么流浪大师的处境则是他自己心甘情愿的。

犀利哥就是一个病人，他缺乏生活的基本能力和技能，连捡破烂都难，所以后来有人想利用他的网红，其失败是必然的。

生活或生存，有时很艰难，有时也很简单，能自食其饱就够了。

会捡垃圾、会扫地、会修空调、会耕田种地等等都可以生活。

沈巍他选择了捡垃圾，当然，他还有一份稳定的收入，他邋遢的现状是他自己所愿意、所满足的。

知足常乐，他盛负此名。

但是一个正常的人，知足容易做到难，因为他在满足以后，就会产更高的追求。除非有某些精神障碍或性格缺陷。

因此从这一点来说，流浪大师，他肯是一个有精神障碍的人，至少在性格上，我认为是这样。

但是我们仍然应该尊重他的选择，他自由地捡破烂、自在地读书、自足地生活着。

他满足了人们对于自足常乐的幻想一一己所不能，于是为他点赞。

人们看多了台上的滥芋充数，于是诚服于流浪汉那些碎片化的读书心得，从而为嘲笑主流找到了借口，美其名曰：“小丑在殿堂，大师在流浪”。 一一如此唠叨者，实际上他去了殿堂肯定就是小丑，他去流浪也成不了大师。

人们在快消化文里，读书成了奢侈品，于是从读书的流浪汉那里找到了鞭策他人、调侃社会的话题。 一一实际上，如其说他照出了别人的短处，毋宁说他也打了自己的脸，一年之中，你读了几本书？

那些围观直播的人，只不过是把他当作背景而突出自己罢了 一一这些人绝不是朝圣的信徒，也不是高尚情操的传播者，而是故意把事故编成故事的"生意人" 一一他们要的是流量、点赞、转发、跟帖，甚至恶搞。 一一互联网有时把人变得越来越堕落了。

需要指出的是，沈巍读了不少书，确有一点才华，而这种才华是建立在起精神障碍或性格缺陷基础之上的，并且是碎片化的。

有人指出；碎片化的才华，看似闪光，但他却无法连接起来运用到工作之中，反而起了坏作用，使人走向偏执。

尽管他的知足，他邋遢的生活方式，我们应当尊重，但这绝非一个人应有的常态化的生活方式。

一般的常态化是：一个人应有一个幸福的家庭，如果没有家，就只剩下归途，从这一点来说，一个人吃饱了就全家不饿式的知足，他最终的结果是自己活着而活着罢了。

人生的幸福是什么？有一个外国作家说的好；就是对自己社会责任的自觉的承担一一这责任包括家庭和社会。

沈巍因之另类才导致"网红"，物以稀为贵，却不值得倡导。 一一本质上乃是：对他自己而言是事故，对网络"商人"而言他是故事。 一一事故是他自己的，故事是别人的！

这样的故事讲多了，不是这个社会病了，就是病的人太多了。