读金庸|讨厌不了周芷若，是因为高圆圆太美了吗？_风闻

（预警：此文极为主观）

1、

有个读者在我的文章下评论过：“因为高圆圆，所以一直没法讨厌周芷若。”

也许吧，长得美的人就是有豁免权。他们跟别人犯了一样的罪，都会获得轻一些的刑法。丑的人当了恶人是猥琐，美的人当反派却是邪魅狂狷。这世界对美的人就是那么偏心。

迪丽热巴获得金鹰奖的时候，我以为我会怒而脱粉。这实在太冲击人底线了，跟总决赛直接把冠军发给败落一方有什么区别？

但目睹了如此挑衅观众的一幕，我居然一点都没有讨厌热巴，情感完全出卖了理智，让我极为羞耻。

没办法，谁叫热巴就是美呢？

同样的，当年在03版《倚天》看到高圆圆扮演的周芷若，感觉可以用惊为天人来形容。

十余年后重温，高圆圆穿着一袭飘飘欲仙的粉白衣服出场，眉间一点殷红的朱砂，一颦一笑，娇羞与哀愁的神态，都美的让人窒息。那一瞬间，宛如初见，依旧有当年宛如初恋的脸红心跳的感觉。

不仅仅是扮演者高圆圆美不可方物，连周芷若这个名字都是那么美。若芷幽兰，寂静无言。不得不感叹，金庸和导演，对周芷若真的太偏爱了。

话说回来，当年的高圆圆比现在明显青涩，眉宇嘴角间总带着苦相，远没有现在那种大气爽朗的清澈感。但她早期那种气质，却非常适合文艺片的要求。

大概是这个原因，高圆圆非常受文艺片导演青睐。在26岁以前，高圆圆接连演过张杨的《爱情麻辣烫》，王小帅的《十七岁的单车》、《青红》等多部经典的文艺片。

《爱情麻辣烫》剧照

在《爱情麻辣烫》里，高圆圆还只有17岁，一头土味的短发，让她看起来就像好看的灰姑娘。但这种不完满，正是观众心底青春的感觉。

而在03版《倚天》里，前期的周芷若也是一脸哀愁，顾盼回眸间宛如弱柳扶风，惹人怜惜，让人感觉做再多错事，也是情有可原的。

后来，高圆圆走上了时尚大咖的路线，美地精致无瑕疵，爽朗地人心底明媚，但却没了《倚天》里那种带着古典美的忧伤。

我看完《倚天》，就去搜索高圆圆本人，然后便感觉到一丝丝失落。

大概，喜欢就是一件这么私人、主观的事情。她变得更完美了，但你念念不忘的，却是初见她时被一瞬间集中的感觉。

所以，我跟那位读者一样，因为高圆圆而一直不讨厌周芷若。03版是我人生看的第一部《倚天》，以后翻开小说，脑海里就会浮现高圆圆眉眼与嘴角间惹人怜惜的哀愁。

2、

不得不说，高圆圆当时演技虽然青涩，但却非常适合演周芷若。同样的，最近上演的19版《倚天》，演周芷若的祝绪丹也是满脸娇怯，虽然没有高圆圆年轻时那种弱柳扶风的古典美。

在金庸的小说里，周芷若这个女性角色刻画地非常成功。在宏大的时代背景里，观众通过上帝视角，了解到周芷若的成长轨迹，知道她是怎样从一个善良的小姑娘一步步身不由己地黑化。

正因如此，周芷若做了可恨的事，却不讨人厌，反而让人同情。

周芷若出场时，是单纯善良的船家之女，在汉口遇见了中玄冥神掌的张无忌，给他喂饭喂水。

观众对她的第一印象，是美好的。

但在乱世中父母双亡的她无依无靠，只能任张三丰决定她的命运，以至于黑化后她依旧在想着：如果当初张三丰做了不一样的决定，不是带她上峨眉，人生是否大不一样？

在另一个平行宇宙里，走错的人生路都可以得到修复，这大概是在人生分岔路口，或者已经在分岔路上追悔莫及的人美好的期望。

再一次出场时，金庸巧妙地设置了周芷若与纪晓芙的平行对照。纪晓芙因为性情刚烈，死在灭绝师太的手下。相比之下，周芷若则是善良中带着圆滑，知道如何保护张无忌和殷离的同时，又不得罪灭绝师太和丁敏君。

一个无依无靠的女孩子，为了适应环境，只能选择圆滑处事。寥寥几笔，读者就已经自行想象周芷若这些年是如何被环境潜移默化的。

但这种撕裂，正是周芷若一生命运悲剧的根源。纪晓芙和赵敏都勇敢地选择了自己想要的人生，所以都求仁得仁，前者义无反顾地为杨逍死，后者则抛弃了民族和家庭，奔随心爱的人去了。

而周芷若却一辈子都承受着爱情与强加的担当之间的撕扯之痛。

3、

人在压力下做出的抉择，更能揭示深层次的，连自己的察觉不到的本能。周芷若不断地面临灭绝or张无忌的二选一，但每一次，她都选择了站在张无忌的对立面。

在光明顶，灭绝命令周芷若杀了张无忌。周芷若犹豫了一会，一剑刺向了张无忌，只是一念之间刺偏，才得以保全张无忌的性命。

在万安寺，灭绝逼周芷若发毒誓，不得与张无忌结婚生子，否则男的代代为奴，女的代代为娼。周芷若在万般无奈下，又答应了灭绝的要求。这也为后来她在灵蛇岛下毒夺走倚天剑和屠龙刀埋下伏笔。

对周芷若来说，峨眉就是她的社族，灭绝则是她的家长。在中国传统文化里，人对社族有着一种复杂的感情，既厌倦但又不得不依附于它。

本质上，子女与长辈是通过等级，而非情感进行联结。因此，任何存在于这套体系里的人都被规定好了位置，没有独立人格可言。你对自我的认同，也是通过所处的位置实现的。

这就是你厌倦它，但又害怕脱离它的根本原因。

千百年来，中国的文艺作品乐此不彼地描述爱情与家庭的冲突。爱情代表着自我实现的浪漫激情，而父母之命的婚姻则是一个人在家族体系里必须承担的义务。最终，自我实现都会被强加的义务所击败。因为，被宗族体系束缚的人没有独立人格，也就没有胆量脱离这个窒息生命的体系。

周芷若不过就是这个吃人的体系的牺牲品而已。也正因为需要依附于这种环境生存，她必须步步为营，才一直没有安全感。

赵敏会问张无忌：“是我美，还是周姑娘美？”会拿情敌调戏张无忌：“叫我一声好姐姐，我就去救你的周姑娘。”她知道无论有多少情敌，张无忌都在她的掌控之内。

而周芷若跟张无忌有婚约后，说不到三句就逼张无忌发毒誓，像极了现在动不动就问男朋友“我老了\胖了你还会爱我吗”的女孩子。

至于像赵敏一样，大方地约张无忌去小酒馆，缠着他去灵蛇岛，上婚礼堂抢亲，那更是天方夜谭。大多数时候，她只敢守株待兔。

4、

正因如此，我们对周芷若产生了代入感，从而有了同理之心。

看到濠州婚礼时，我心里居然有个声音在轻声祈祷：“赵敏不要来，那该有多好。”

原来，我内心是更希望张无忌娶的是周芷若，而不是赵敏。

大概，我们大多数人都没有赵敏那么优越的条件，却都像周芷若版身不由己，所以内心天平便不由自主地偏向周芷若。

我们也曾像她一样善良，像她一样，遇到喜欢的人就只想奋不顾身和他在一起。比起心爱的人，一派掌门算什么？扬眉武林又算什么？

我们也曾想热烈地去追逐自己的梦想，过和别人不一样的生活，而不是走上别人为我们铺好的康庄大道，过着养尊处优但又了无生趣的日子。

但大多数时候，强加的义务迫使你放弃自我实现。你必须去考不想考的公务员，必须背上房贷压力，按时结婚生子，过着别人眼里光鲜但冷暖自知的人生。正如周芷若必须去夺倚天剑和屠龙刀，必须去承担起一派之尊的义务。

赵敏的那句“我偏要勉强”，让人感觉痛快，忍不住赞叹、喝彩。

周芷若的“倘若我问心有愧呢”，却让人默然，忍不住惋惜、哀叹。

有独立人格的人当然可以我行我素，身不由己的人却必须因言不由衷的选择，而终日受到内心的折磨。

某种程度而言，赵敏代表着通俗作品造梦的一面，而周芷若则更为现实，是大多数人的写照。我们都想活成赵敏那样，但却没那样的勇气和先天条件，只能接受残酷的现实，顺着周芷若脚印的分岔路口前行。

好人变坏，让人同情，甚至让观众为她投入了远多于好人的感情。

毕竟可恨之人多有可怜之处，更何况，周芷若可恨又可怜的地方，又恰恰是我们不得不背负着前行的重担呢。

宁为玉碎不为瓦全？我们大多数人是没这样的勇气的。

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