转帖：陆谷孙:板凳甘坐十年冷 澹然独与神明居_风闻

总有人心阴暗地揣摩中国学者都是缺乏学术道德，用阴谋论来恶毒曲解历史研究学者。今天又看到“风666”大放厥词，我控制不住再做一回恶人。

大同思想网这次在北外讲座被要求删帖，最大的可能就是北外自己提出来的。

这场讲座的主题可以被归结于一个主题：现代西方是中国的“子文明”，中国是欧洲文明的源头。

这直接颠覆了北京外国语大学的学术立论的合法性。北京外国语大学有多位莎士比亚研究专家，包括前副校长何其莘教授和现外国文学研究所姜红教授，国内还有北京大学程朝翔教授、已经仙逝的中国莎士比亚研究泰斗复旦大学陆谷孙教授等，这些人都是研究伪造而获取学术成就吗！

陆谷孙先生在各地演讲时,经常强调的是:“学好外国语,做好中国人”。他还经常吟诵杨绛先生《我们仨》中的一段话:“我们是文化人,爱祖国的文化,爱祖国的文学,爱祖国的语言,一句话,我们是倔强的中国老百姓,不愿做外国人。”

请观网的民科粉丝摸摸自己的良心，你们说出来的对国内学者的攻击言论，敢给自己的孩子看到吗？

​在中国，凡是从事英语研究和翻译者，几乎都知道陆谷孙；读过大学与学过英语的几代中国人，大都用过他参与编写或主编的《新英汉词典》《英汉大词典》以及大学英语教材。身后，有人给他“于吾国外文学界，巍然一代巨擘宗工”的评价，但更能打动我们或许也最能让“陆老神仙”九泉下觉得欣慰的评论，却是弟子说的“最是风骨动人”。在学术功力和教育成就之上，那一点“澹然独与神明居”的文人傲气和心忧邦家的拳拳赤子之心，让他在一个喧杂时代里留下了色彩鲜明的一幅肖像。

　　陆谷孙不像多数进入晚年的名人大家那样时时处处通达圆融，而是更多听心所止，有点“任性”，保持着对于新现象新潮流的旺盛好奇心和幽默自适：比如不肯随家人去美国，选择一个人住；躲着大奖颁奖礼不去露脸，不喜欢当评审和到处开会；照样熬夜看足球，与时俱进地开博客，和年轻人不厌其烦地讨论最新流行语的译法；批评起社会现象来有犀利挖苦也有怒气冲冠，并不管它合不合“时宜”、得不得罪人。他为主编的《英汉大词典》修订版“站台”，不说花好稻好，而透露“估计每一百页就能有一处错”。

　　老来的锐气能称为个性、风骨，是要有足够的底气为前提的。陆谷孙的底气之一，是家学渊源造就的大量中西方文化典籍阅读修养，而这正是今天许多会说“地道英语”却不能成为好翻译家的人的短脚。用陆谷孙教育学生的话来说就是：“中文都没读好，怎么读得好英文？”

　　底气之二，是既受得了烟火气也能“板凳甘坐十年冷”的钻研功夫。除了教书，陆谷孙的一生都与词典为伴。光是有20余万词条、1500多万字的《英汉大词典》，一编就是20年。正是全社会对外语的需求如饥似渴的时代，像他这样的名师大家，出国、办培训班、当语言顾问，随便做做都很容易扬名得利，哪怕写论文都比编词典更容易评上职称。他曾回忆说，因为怕吹散各种卡片，当年连酷暑都不敢开电扇；为集中精力，还发誓编词典期间一不出国二不另外搞书三不在外固定兼课。“编词典就像做厨子，受不了做饭做菜的热气，就不要轻易进词典编纂的厨房”，是他给年轻人的幽默告诫。

　　让陆谷孙拥有强大人生定力的因素，除了语言与研究天分外，最重要的是两点：一是兴趣使然，二是知识分子的文化自觉与责任。兴趣让他乐在其中，“常常说起他想到一个对译中文俚语成语典故的绝妙英文表达，就张开嘴大乐”。文化的自觉与责任，让他总想以最精确的表达，跨越语言鸿沟，在这世界民族之林中间“留住我们的精神线索”。

　　兴趣、天赋、素养、责任，全是人生常见的基础名词。但真要豁得出、咬得住，将活泼才气熬成深厚底气，又有不随肉体衰减的可爱锐气，成就通儒大师，却不容易。哈姆雷特的“身虽囿核桃，心为无限王”，是陆谷孙最喜欢的莎翁台词，某种意义上说，也是他的人生写照。

原帖：http://www.cssn.cn/wx/wx_wtys/201701/t20170119_3390443.shtml

我最佩服的他在各地演讲时,经常强调的是:“学好外国语,做好中国人”。他还经常吟诵杨绛先生《我们仨》中的一段话:“我们是文化人,爱祖国的文化,爱祖国的文学,爱祖国的语言,一句话,我们是倔强的中国老百姓,不愿做外国人。”