《流浪地球》-文化自信和中国式表达_风闻

织网蛛

十几年不写东西，影评写出来拖了好久也不知去哪发。直到最近注册了个公号发了出来，看到官网也有了类似的观点。就转过来吧。

电影看完以后，我印象最深的不是道路千万条，安全第一条。而是榴莲味儿的蚯蚓干。在那种残酷的环境里面，剩下的这些人不是整天一脸凝重的面对末日危机，而是一边开心的搓麻将，一边把蚯蚓刷上油，撒点孜然和花椒粉，烤的嘎嘣嫩脆，蚯香四溢，尽情享受生活里的这点美好。仔细想想，我们还就真就是这样。从北京第三交通委到蓝白两色的校服，从兰州拉面的招牌到冰封的上海明珠塔，再到片子外面导演说的这部电影目前我只服务中国人。都是在特别艰难的环境里的乐观和自信，没有一点一滴的向困难低头的意思在里面。   这种态度在之前与好莱坞同类型片的对标的国内影视作品里头，我从没见过这么自然又充沛的表达，没有对自己流行文化的心安理得，没有对自己主流价值观的理直气壮，就没有这种乐观和自信，不时出现的这些细节，就是这种自信的直接衍射。

刘慈欣在《赡养上帝》中有一段是这么写的：“上帝文明的星际舰队跨几十万光年，在仙女座与银河系的引力平衡点迎击入侵者。双方数量巨大的舰队在缠斗中混为一体。形成了一个直径有太阳系大小的旋涡星云，在战争的最后阶段。上帝文明毅然将剩余的所有战舰和巨量的非战斗飞船投入了这个高速自旋的星云，使得星云总质量急剧增加，这个由星际战舰和飞船构成的星云居然在自身引力下坍缩，生成了一颗疯狂爆发的超新星，照亮了仙女座和银河系之间漆黑的宇宙深渊！我们伟大的先祖就是以这样的气概和牺牲消灭了入侵者，把银河系变成一个和平的生命乐园。”

作为《赡养上帝》主角之一，上帝文明最后余音的一个老头，都来地球寄人篱下了，可是他始终是一个面带笑容的一个形象，小说中他做的每一件事，都随处透着开心和乐观。来不逢迎，走不留恋，得失间不卑不亢，坦然淡定。他的自信就建立在上帝文明的巨大牺牲所带来的伟大成就上，作为上帝文明中的一员，只要从内心认可上帝文明的这一切，就是这个前仆后继的命运共同体中的一员。没有之前的牺牲，就没有他的这种坦荡。

台湾东森电视《梦想街之全能事务所》里主持人质疑电影里面没有白宫，自由女神，就是没有这种自信会出现什么情况的一个明证。当年《色戒》上映时我看完了不禁长叹一声，这些人在整个国家都要没了的时候，整天心里念兹在兹的仍然是个人的那点小情绪。嘴里面高喊着中国不能亡的，一转身，因为一颗粉红钻就全都给了易先生。王佳芝、张爱玲、李安和胡兰成真的没把哪件事更重要想清楚。所以经济发展起来未必会有自信。

只有完整经历了抗美援朝、氢弹开发、改革开放，高铁、华为为代表的全面工业化，才会构成这种自信的基础，这个基础是全方位构建的。

所以：第一，90后比80后更有自信，00后比90后更有自信。第二，心里不认同这一切的，不会有这个自信。

那些《流浪地球》PTSD永远不敢去想千万人主动抛头颅洒热血，以千万人之牺牲换亿万人之幸福。所以他们永远无法理解这部电影的精神内核。

在民族危亡，地球告急的这种重要关头，个人的生死荣辱甚至一部分人的生死荣辱已经不是首先要考虑的东西。

这时候该怎么办？《流浪地球》给了我们一个心安理得的选择：饱和式救援。

不要去看别人在干嘛，我只要去救就好了。

 既要能灵活的学习别人先进的东西，又要有原则的坚持住自己的核心价值观，保住自己的文化核心，这事挺难，《流浪地球》真是做到了。

没有一个整体贯穿全片的文化自信，就没有《流浪地球》。

以这种自信铺底，在表达这部作品的过程中，《流浪地球》表现出了一个在现行的世界话语规则下的中国式的叙事方式，或者说是，一个完全独立于现行世界主流价值观的表达方式。在之前的作品中，很少有一部作品整体贯穿了这种独立表达。在流浪地球之前，主流影片只有跟随好莱坞这一条路走，但是在流浪地球出来以后，就有了中美两条路走。

美：超级英雄

中：心怀天下

美：超级英雄独自一人拯救世界

中：心怀天下众志成城饱和救援

横批：春节十二响

2019年将是一个标志，一个在文化上重新拿到独立话语权的标志，这个标志上最先出现的那一个闪光点就是《流浪地球》。

像刘慈欣这样在思想上具有万丈光芒的文创，我个人见到的崭露头角的和仍籍籍无名的并不止一个。所以《流浪地球》开创的远不仅是中国科幻电影元年，从2019年开始，随着中国整个社会层面上对自己的文化的自信心的这种建立，像《流浪地球》一样的优秀作品将会峰起云涌，层出不穷。