孔丘的儒家店_风闻

孔丘的儒家店

导致晚清灾难灭亡的儒家店打着爱国幌子

晚清各阶层依然抱着儒家店不放，特别是一些人舞文弄墨，大肆鼓捣。后来清廷推行“新政”时，慈禧太后也承认：“误国家者在一私字，困天下者在一例字。”“例”指的就是因循守旧。

观今宜鉴古，无古不成今。

明治维新后，日本国民什么样了？

洋务运动后，中国国民什么样了？

义和团呀八国联军呀，局面还不如1840了。从袁世凯到蒋介石继续大肆鼓捣，国家民族的危急存亡越来越严重。现在，孔家店呀、明目张胆的读经胡闹呀、传统呀、道德呀······，没有让人明白起来的真知。

还是鼓捣传统，传统就是孔家店代表了。现在是要固化既得利益地位形态，所以鼓捣孔家店之类。国皆称王了，当然要世世传统了。还说什么中国人现在无不热衷喜欢孔家店，一派胡言。

儒家店到了朱熹王阳明，其实是变相的近似于佛教了。

王夫之顾炎武指出朱熹王阳明的这些伪学导致明朝灭亡，并且几千年封建社会充满了灾难。

《庄子·盗跖》

盗跖听说孔子求见勃然大怒，双目圆睁亮如明星，头发怒起直冲帽顶，说：“这不就是那鲁国的巧伪之人孔丘吗？替我告诉他：‘你矫造语言，托伪于文王、武王的主张；你头上带着树杈般的帽子，腰上围着宽宽的牛皮带，满口的胡言乱语；你不种地却吃得不错，不织布却穿得讲究；你整天摇唇鼓舌，专门制造是非，用以迷惑天下的诸侯，使天下的读书人全都不能返归自然的本性，而且虚妄地标榜尽孝尊长的主张以侥幸得到封侯的赏赐而成为富贵的人。你实在是罪大恶极，快些滚回去！要不然，我将把你的心肝挖出来增加午餐的膳食！’”

《庄子·外物》

儒生表面运用诗、书而暗地里却在盗墓。大儒在上面向下传话：“太阳快升起来了，事情进行得怎么样？”小儒说：“下裙和内衣还未解开，口中还含着珠子。古诗上就有这样的诗句：‘青青的麦苗，长在山坡上。生前不愿周济别人，死了怎么还含着珠子！’”大儒说：“挤压他的两鬓，按着他的胡须，你再用锤子敲打他的下巴，慢慢地分开他的两颊，不要损坏了口中的珠子！”

老莱子的弟子出外打柴，遇上了孔丘，打柴归来告诉给老莱子，说：“有个人在那里，上身长下身短，伸颈曲背而且两耳后贴，眼光敏锐周遍四方，不知道他是姓什么的人。”老莱子说：“这个人一定是孔丘。快去叫他来见我。”孔丘来了，老莱子说：“孔丘，去掉你仪态上的矜持和容颜上的睿智之态，那就可以成为君子了。”孔丘听了后谦恭地作揖而退，面容顿改心悸不安地问道：“我所追求的仁义之学可以修进并为世人所用吗？”老莱子说：“不忍心一世的损伤却会留下使后世奔波不息的祸患，你是本来就孤陋蔽塞，还是才智赶不上呢？布施恩惠以博取欢心并因此自命不凡，这是终身的丑恶，是庸人的行为罢了，这样的人总是用名声来相互招引，用私利来相互勾结。与其称赞唐尧非议夏桀，不如两种情况都能遗忘而且堵住一切称誉。背逆事理与物性定会受到损伤，心性被搅乱就会邪念顿起。圣哲的人顺应事理稳妥行事，因而总是事成功就。你执意推行仁义而且以此自矜又将会怎么样呢？”

庄子拜见鲁哀公，哀公说：“鲁国多懦学之上，很少有从事先生之道术的。”庄子说：“鲁国儒学之士很少。”哀公说：“全鲁国的人都穿儒者服装，怎么说少呢？”庄子说：“我听说，儒者中戴圆帽的通晓天时，穿方形鞋子的懂得地理，佩戴五彩丝带穿系玉块的，事至而能决断。君子怀有其道术的，未必穿戴那样的服饰；穿戴那样服饰的，未必真有道术。公一定以为不是这样，何不号令于国中说：“‘不懂此种道术而穿戴此种服饰的，要处以死罪！’”于是哀公发布这样命令，五天以后鲁国没有敢穿儒服的人。唯独有一位男子，身穿儒服立在哀公门外。哀公即刻召见他以国事相问，干转万变发问也不能难住他。庄子说：“以鲁国之大只有一个儒者，可以说多吗？”

什么修身齐家治国平天下呀，《四书五经》《大学》怎么说的呀。大禹先是平天下——治水，然后治国——杀防风氏立威，三过家门而不入，自己忙得不可开交，所以儿子也成功了——成了帝王，哪里是先自己先顾家，历史事实都这样。人类最应该搞明白自己怎么做个好祖先才是最起码的。

《韩非子·说疑》：“以今时之所闻，田成子取齐，司城子罕取宋，太宰欣取郑，单氏取周，易牙之取卫，韩、魏、赵三子分晋，此六人者，臣之弑其君者也。”韩非子明确指出：“单氏取周”是“臣之弑其君者也”！

事情是这样的，周景王立王子朝为太子后，孔子所属邪恶集团单旗发动政变，杀死了周景王，周景王的六个儿子被杀，嫡次子王子丐被这个集团立为傀儡周敬王，王子朝起兵反抗失败，逃往楚国，“奉典籍以奔楚”。老子当时是周朝司空，征藏吏，国家藏书就是由老子管的，与王子朝一起逃往楚国，有许多原周王室图书档案馆的官员和学者同行。公元前505年，周敬王派人入楚刺杀了王子朝，儒教《左传》在记录此事时没有再提及周室典籍；因为这会暴露孔子当年的罪行。这就是中国历史上的“单氏取周”政变，老子西出函关远涉流沙必然是因此事。 《春秋左氏传》中孔子亲自用“春秋笔法”篡改历史，把王子朝说成是叛贼，粉饰政变。孔子亲自制造华夏历史第一大冤案！ 孔子在“单氏取周”政变中立下了汗马功劳： 1、提出鲁《十二经》取代老子理论， 2.用礼乐诗书易春秋《六经》取代周礼乐射御书数《六艺》，为政变制造了理论根据。 3、领弟子围攻老子，策反“规”降老子。 4、参与到楚国暗杀王子朝，《左传·定公五年》：“王人杀王子朝于楚。”周敬王与楚没有战事，所以是暗杀。谁杀的？唯有《庄子》文记有孔子适楚，在楚国能接近王子朝并杀害他，也不是一件容易的事，而孔子的门徒们却独有其衷。@ 孔子毁灭了周朝国家图书馆几乎所有藏书 “单氏取周”之后，孔子得势，孔子在单氏取周以后是“侥幸封侯富贵者也”（《庄子》），担任了周朝的教育部长“孺子王大夫”，这之前，周朝原来的孺子王大夫是宾起，为保护周天子，在“单氏取周”政变中第一个被杀。 周朝傀儡皇室将周室典籍交给孔子处理，于是“约史纪而修春秋，赞易道而黜八索”，“删书赞易”、新成《左传》《国语》等。孔子的后代汉孔安国，从 “孔壁”中发现了古书也可证明此为史实。据汉《纬书》说孔子将3240部古籍“约”掉了3120部，仅剩120部！使后人对前史望尘莫及，因此成了断代史。 2500年以前的中国历史成了断代史。图书几乎全被烧掉了！！！” 大家都知道孔子“删诗书”，原来的一万多篇诗，被删成仅存300多篇。《郑板桥家书》说“秦始皇烧书，孔子亦烧书。删书断自唐、虞，则唐、虞以前，孔子得而烧之矣。《诗》三千篇，存三百十一篇，则二千六百八十九篇，孔子亦得而烧之矣。孔子烧其可烧，故灰灭无所复存。”根据其他史料考证，那时中国何止3000 篇诗，10000篇都打不住，被删成只有300多篇了。孔子这个天字第一号的恶魔败类！ 当年孔子这个恶魔掌握了周朝皇家藏书时，它会仅仅删诗吗？不是，整个的华夏上古历史，上古无数珍贵书籍，都被孔子付之一炬。 《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》……这些上古时期的史书和科技书都没有了。孔子把这些书全烧了，他整理的《尚书》，则把上古历史篡改的面目全非。我们整个民族的记忆都被篡改了。 孔子的后代西汉孔安国钦命修《尚书·序》，说孔子这种行为是“约史记而修春秋，赞易道而黜八索”， 呵呵，烧书就叫做“约史记”，“黜八索”，篡改历史就叫“修春秋”，“赞易道”？莫非《周易》是孔子完全篡改的？非原来的周易了？是的，以后我们即将用足够的证据证明。 周朝国家图书馆收藏的图书被烧毁，它们记载的中国古代历史文明与文化信息也随之而去。现存的史书都是儒教编造的，两千年多来，孔丘篡改的《尚书》，《春秋》竟成为中国最古老的史书。之前的所有史书都没有了！这也从另一个角度印证了孔丘烧书之事实！ 要想判断是谁杀害了华夏上古文明，只需要问华夏上古文明被谁取代就可以了，恰恰是儒教《尚书》，《春秋》之类的“史书”取代了上古信史，那么凶手是谁，不言而喻！就是这一波儒教文化的起点：孔丘，当然之后还要有秦始皇和汉朝几百年国家政权专制机器的辅助，烧光民间书，完成对文明的全面征服。

“单氏取周”之后，孔子得势，孔子在单氏取周以后是“侥幸封侯富贵者也”（《庄子》），担任了周朝的教育部长“孺子王大夫”，这之前，周朝原来的孺子王大夫是宾起，为保护周天子，在“单氏取周”政变中第一个被杀。 周朝傀儡皇室将周室典籍交给孔子处理，于是“约史纪而修春秋，赞易道而黜八索”，“删书赞易”、新成《左传》《国语》等。孔子的后代汉孔安国，从 “孔壁”中发现了古书也可证明此为史实。据汉《纬书》说孔子将3240部古籍“约”掉了3120部，仅剩120部！使后人对前史望尘莫及，因此成了断代史。 2500年以前的中国历史成了断代史。图书几乎全被烧掉了！！！”