三百年风情中国：京城闹元宵_风闻

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今天，你怎么过节？

元宵节作为正月里一个单独的节日，在中国人心目中的地位仅次于春节。但从节日的氛围看，它又比春节更浓郁。

春节讲究的是“过”，元宵节讲究的是“闹”。

其实，春节是个节日包，由一串节日组成。而元宵节，是春节的闭幕式。

闹完元宵，年就过完了，生活也将从头开始。

几百年来，什么都在变，中国人过节的执着不变。

穿越三百年，清朝的北京城怎么闹元宵？ 《帝京岁时纪胜》有详细记录。

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雍正年间的元宵节

——赏灯、逛街、胡吃海喝狂欢夜。

清朝惯例，“十四至十六日，朝服三天，庆贺上元佳节。”说明白点就是：着正装三天，大家一起嗨！

朝服就是官僚上朝穿的衣服，这是对朝廷官员的要求。

打个补丁：正月十五叫上元，七月十五叫中元（民间叫七月半，你懂的），十月十五叫下元。

三元为三官圣诞：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。朝廷要设坛致祭。

民间吃素的人这三个月要“斋居”：斋戒、别居。就是洗澡、换干净衣裳，不能吃荤，单独睡。

回正题。元宵节的北京城里，真个是火树银花不夜天，车如流水马如龙。

从老历十三到老历十六连续四夜，京城进入狂欢模式。看灯最热闹的地儿要数正阳门往东直到大栅栏一带。

各路达官贵人与民同乐，香车宝马云集，王孙士女游春，明月当头，通宵玩乐。

元宵节特点在“闹”。闹不闹，看烟花、看鞭炮。

既然火药是中国发明的，顺着“玩”的思路继续发明创造，就有烟花爆竹的问世。

那时候的烟花制作精巧，鞭炮品种有双响震天雷、升高三级浪，不响不起盘旋在地上的叫地老鼠，在水里的叫水老鼠，还有霸王鞭、竹节花、泥筒花、金盆捞月、叠落金钱等等。

小孩喜欢的鞭炮叫小黄烟。街头小贩推车挑担卖的鞭炮一般叫当面放、大梨花、千丈菊。

当时流行的顺口溜说“滴滴金，梨花香，买到家中哄姑娘。”

元宵节的主角是“灯”。最拉风的灯是走马灯。

京中的走马灯丰富多彩，随便拎出一个足以申报非物质文化遗产。

悬挂的灯，有龙凤鳌鱼、莲花荷叶、花篮盆景、走马盘香。

手举的灯，有各式人物、伞扇幡幢、关刀月斧、击鼓摇铃。

迎风而转灯，有太极镜光、飞轮八卦。

拽而行的灯，有狮象羚羊，骡车轿辇。

前推旋转的灯叫橄榄，就地滚荡的灯叫绣球。

元宵节说到底是玩，正月的北京城太好玩了！

各种娱乐：有大头和尚，扮稻秧歌，九曲黄花灯，打十不闲，盘杠子，跑竹马，击太平神鼓等等。

其他游乐项目：骑竹马，扑蝴蝶，跳白索，藏蒙儿，舞龙灯，打花棍，翻筋斗，竖蜻蜓，脱泥钱，蹋石球，鞭陀罗，放空钟，弹拐子，滚核桃，打尜尜（ga,二声，即陀螺），踢毽子。

尤其是专门踢毽子的，“手舞足蹈，不少停息，若首若面，若背若胸，团转相击，随其高下，动合机宜，不致坠落，亦博戏中之绝技矣。”

有儿歌这样唱：“杨柳青，放空钟。杨柳活，抽陀罗。杨柳发，打尜尜。杨柳死，踢毽子。”

小贴士：民间妇女的风俗活动

**走百病：**元宵夜，妇女成群游行。前面一个人举着香，在游人中开道，后面跟一群妇女，叫走百病。祈愿疾病远离。

**走桥：**队伍遇到有桥的地方，三五人一起过去，叫度厄。祈愿灾祸远离。

**摸钉：**队伍直接去正阳门的中洞摸门钉，“钉”谐音“丁”，取“添丁”之意，寓意家中人丁兴旺，希望来年生子。

元宵节到最后还是吃，古代吃货选择多多。

正月京城新品食物，除椒盘、柏酒、春饼、元宵之外，有青韭满馅包、油煎肉三角、开河鱼、看灯鸡、海青螺、雏野鹜、春橘金豆、斗酒双柑等等。

看看那时候的京城过元宵，不得不点赞：北京城里人真会玩！

史料表明，清朝早期的中国人精神面貌积极向上，的确有皇朝早期的新气象，当时热闹的节日气象也向后人传递了一种姿态：瞧瞧咱盛世！

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晚清光绪年的北京城元宵节

——赏冰灯、猜灯谜、买金鱼，欢乐通宵。

一个半世纪以后，紫禁城换了六位皇帝，京城的元宵节越过越火红。

这时候的北京城仍然叫元宵节为上元节，但是民间直接叫灯节。

到了灯节，宫廷内摆宴席，放烟火。

街面上张灯。京城的灯最热闹的是东四牌楼和地安门，其次是工部和兵部，东安门、新街口、西四牌楼也不错。

热闹地段变化说明北京城中心发生了转移，从清朝早期的正阳门到大栅栏一带转到了东四牌楼到地安门，东安门、新街口、西四牌楼。

三街大市，张灯五夜。说明北京城市规模较雍正年间扩大了不少，休假时间也增加了一天。

元宵节的灯按形状分，有大小、高矮、长短、方圆各式。

按制作材料分，有纱纸、琉璃、羊角、西洋不同。

按灯绘人物分，有《列国》《三国》《西游》《封神》《水浒》《志异》各色。

按灯绘花卉分，有兰、菊、梅、桂、萱、竹、牡丹。

按灯绘禽兽分，有鸾凤、龙虎，马牛、猫犬、鱼虾、虫蚁。

所有花灯，“无不颜色鲜美，妙态传真”。

除这些常态的花灯外，这时的北京城出现了冰灯，雕琢成人物、花鸟、虫兽，玲珑剔透、日久不消。

街道两边搭建芦棚，烟花爆竹满街堆集，像是走进了一个农村大集市。

金鱼买卖首次在市面上出现。

烟花品种有盒子、花盆、烟火杆子、线穿牡丹、水浇莲、金盘落月、葡萄架、旗火、二踢脚、飞天十响、五鬼闹判儿、八角子、炮打襄阳城、匣炮、天地灯等名目。

其中精巧的烟花礼盒，有一层和多层的几种。晚上点燃后，盒子中的人物花鸟从空中缓缓飘落。多层的礼盒点燃后千灯四散、万花零落，炫目多姿。

猜灯谜成为了过节的标配，主要是猜藏头诗句，民间俗称灯虎。

五夜狂欢，灯光照得北京城像白天一样，喧哗通宵达旦。

街面小吃有蜜食、糖果、花生、瓜子和水果。

王孙贵客、士女儿童，倾城出游，叫做逛灯。车马堵塞，游人拥挤，几乎没有落脚的地方。

茶楼有的低唱，有的高歌，像是如今的KTV。酒楼有的浅饮，有的酣醉，毫不感觉夜色已深。

​小贴士：打鬼。

打鬼从西域佛法传来，本意是消除不详。喇嘛僧扮演各位天神驱逐邪魔。清朝重视佛教的教化，遇佛门打鬼，特派一位大臣莅临。

打鬼日期各寺不同，黄寺在十五日，黑寺在二十三日，雍和宫在三十日。

且看正月二十三，德胜门外土城关东北慈度寺，黄衣番僧诵经送祟。城中的男女争相前往寺前广场，小贩趁机叫卖香茶食果，及妆彩、傀儡、纸鸢、竹马、串鼓、蝴蝶、琐碎戏具，哄哄小孩子开心。

仪式开始，僧众装扮成牛头、鹿面、星宿、妖魔等相，旗幡繖扇拥护如天神。钟鼓、法器喧闹无比。其中扮妖魔相的，是几个少年番僧，手执短柄长尾鞭，专门往人群稠密的地方甩打。

有些调皮的游客故意戏弄那几个僧人，使得他们被激怒后失态乱打，引得众人哄笑。

有的浪荡公子借看打鬼机会出去嫖娼。比较雍正年间的“斋居”风俗，真是人心不古啊。

另外在正月二十五，北京还有个节，叫填仓。

主要是粮食商人、米贩子祭拜仓神，大放鞭炮，居民参与祭拜，家中置办酒席慰劳家人。

备忘录：京城游乐场所

| 白云观 |

白云观在阜成门外西南五六里，金元时期建设。相传观内曾有块匾，上写“万古长春”四个字，是长春子丘处机亲笔书写。（丘处机不知道是谁？杨康的师傅啊。）

现在白云观的照壁上嵌有“万古长春”四个大字，为元代大书法家赵孟頫所书。

每年正月初一到十九，白云观开庙十九天。

到正月十九最热闹，被称为会神仙。相传十八日夜内必有仙真下降，有的化妆成游人，有的化妆成乞丐，谁有缘遇上，能却病延年。

| 厂甸儿 |

厂甸在正阳门外二里，后来叫琉璃厂。街长二里，全是卖古玩、字画、纸张、书帖的商铺。正月开市半个月。北漂大咖最爱的地方。

| 东西庙 |

西庙叫护国寺，在皇城西北定府大街正西。东庙叫隆福寺，在东四牌楼西马市正北。

正月起，每逢七、八日开西庙，九、十日开东庙。百货云集，珠玉、绫罗、衣服、饮食、古玩、字画、花鸟、虫鱼以及平常日用物品，星卜、杂技之流，无所不有。

| 京城特色玩赏 |

耍耗子、耍猴儿、耍苟利子、跑旱船

耍耗子，就是在水箱上面，绑一个横架，让训练好的小鼠在上表演汲水、钻圈。锣声起，小鼠开始表演；锣声停，小鼠表演停。

耍猴儿，就是在木箱里面藏有羽帽乌纱，猴子自己开箱，穿戴后坐好，像是官员坐衙门。

扶犁，以狗代牛；跑马，以羊代马。

苟利子即傀儡子，就是一人在布帷里面，头顶小台，演唱打虎跑马杂剧。

跑旱船，就是男扮女装，驾布船，唱俚歌，学游湖采莲。

比较京城元宵节的风俗，看到节味越来越浓，玩法越来越复杂，为我们留下了丰富的文化遗产。

但是，晚清的元宵节也有无良行为参杂其中。

记录光绪年元宵节的《京都风俗志》《燕京岁时记》出版时间分别是光绪己亥年和庚子年。

社会上的一些变化已经映射出了一丝整个王朝的颓势。

参考书目：

《帝京岁时纪胜》【清】潘荣陆  《京都风俗志（光绪己亥仲春作）》（清）让廉   《燕京岁时记》【清】富察敦崇  北京古籍出版社1981年