撸起袖子去流浪_风闻
一方神话-2019-02-15 11:00
老实说,老老实实飞2500年,很有社会主义五年计划的感觉。
以艺术的名义去谈,其实每一故事里所有的人物,事物,情节都可以具体的,又可以是象征性的。这些具体又象征的所有东西,最后浓缩成一个简单的意境,给予我们感受和思考。
大刘曾经说过,他相信只要技术足够,所有问题都能解决。
用电影情节来说,技术可以让我们选择“火种计划”,也可以选择“点爆木星”赌一赌,在小说之中,在流浪地球之前还可以选择放弃地球坐飞船跑路,技术给我们提供道路,但具体要走哪一条,就不是技术的问题了。科学技术给我们解决了“怎么要”,但不会为我们解决“要什么”。片中给了一个模糊的答案,要回家。
流浪地球中的“流浪”,就是把人类置于一种关乎生存的极度不安的环境之下,从而需要寻找一种安全的感觉,电影里用“回家”来解决这个问题。流浪要去哪?回家。但连地球都在流浪,家又在哪?
一直到故事终结,都没有太明确地回答“家”指的是什么,是4.2光年以外的新星系,还是“爷爷不在了,家就不在了”,还是“亲人还在,家就在”?这里又可以分为个人的家与人类的家,主角在姥爷老爸都挂了的情况下,终于点爆了木星,在以为自己活不了的时候,说了一句“地球活了”,这是站在人类的家这种角度之下了。
流浪地球其实有着大刘一贯的冷眼在里面,可能是考虑到电影改编和商业化,所以加了不少情感戏,以取得更好的效果。
而有意思的是,这部片在有意无意中传达出了一种中国特色的科技人文主义形态,搞不好这就是未来一种思潮兴起的前浪。科技与人文的关系如何和谐统一?个人与社会如何协调平衡?社会出现问题时是只能依靠某部分社会精英来拯救世界,还是不分男女老幼集中力量办大事?
在电影中,所有人都不是重要的,但是当事情到了自己身上时,都勇敢地根据自身的能力的位置承担起一种责任,所以主角虽然是主角,但片中给人的感觉并不是特别重要,只是一个普通的人,刚好遇到了这种事,然后就接下来了而已。但也足以让其成为一个英雄,但不是英雄主义的那种浪漫式的英雄,而是相当有中国特色社会主义五年计划的那种工农式朴实的英雄。
而特别是,在片中不管是谁,不管是政府官员科学家技术人员救援队还是普通人,大家居然都有一种“家”的精神在里面,每个人都有各自的家,但最终以“人类的家”团结在一起,很有社会大同而存异的范。
这不是故意宣扬,也不是过分解读,但是可以这么解读。具体的电影,可以有各种不同的抽象解读形式,特别是这么一个爆款,又在一个社会风气渐渐变得“硬核”的环境里,这种解读肯定少不了,所以说,搞不好这就是一种思潮兴起的前浪。
当然,在大刘的原著里并不这样,但小说归小说,电影归电影。
事实中,就算大刘的文字过于高冷,里面始终有一种对文明自身的慈悲在其中,片中的“回家”没有答案,表明大刘也没有想好,以致于大刘的小说里自然而然有一种不安的情绪在里面,迫于生存或者未来。
但从“地球活了”传达出了某种隐含的思想,其实大刘需要的,就是一个可见的未来,简称“活下去”。而这个未来,没有一个确定的时间,不是一两百年,不是一两千年,也不是一两万年,而是一直到永远没有尽头,就算宇宙坍缩,也要活下去,为了活下去,只能用技术大爆炸来对抗宇宙坍缩,只能用科技来对抗死亡,只能用科技来对抗一切的未知。这种一眼看到无穷大,以永远作为尽头来思考的,大概就是大刘所谓的终级。
而小说中出现的各种因闹情绪而做出愚蠢决定的人,是大多数不是站在终极的角度去抉择和取舍的人,就好比注重短期收益与长期收益的不同而已,毕竟人类可能活得很长,但每一个人都活得很短,及时行乐的思想自古有之。
回到电影,在科幻电影之前,为了追求长生与终极,大家只能靠修仙,在科幻电影之后,大家开始搞靠科技,而科学技术比较硬核,能撸起袖子直接干,一来相当接地气,二来可以把对无尽宇宙与无尽未来的追求,化为可见可用可一步一步实现的阶梯。只要科技获得突破,就算是最平凡的人也能从社会的变化中感受到这种进步,整个社会都从中受益了,这真是社会主义级别的修仙,棒极了。
《流浪地球》作为电影可能还有各种问题,但是,这片在当下的社会已经有了超出一部电影的意义。