个人与集体,源于刘慈欣的生存_风闻
南极冰盖上下-2019-02-13 18:23
刘和江最后的一个选择人性,一个说生存。刘其实说很明白了人性一直在变的,不要天真的拿当下套过去未来。 我这里就延展下,人性就是对当下整个集体有利而发展的。所以随着环境变也在变。 这里唯一不变的是人类作为集体是需要延续的。吃不吃人,那真是看情况而定。这里吃人是个代指,可以是其他违背道德人性的事。 当然有人跳出来说,不吃人,让人类灭绝吧。这会是一个选择也一定有人去选。比如三体里就有,人类太下作,让人类完结吧。反人类就是这么来的,他们自己的感受是所有一切的出发点。 这就引出了个人和集体之间的对立。整个人类史可以看成个人和集体相互博弈的历史。中国人早就知道皮将不存毛何附焉。所以,中国传统强调了集体利益,也明确了个人和集体不单对立还是统一的。而当下的争论源于西方的个人自由。 个人权利一直在强化,这是文明的进步。但不能好日子过久了忘了责任。举个例子,西方讲个人隐私安全,所以政府以社会稳定的为目的的监控就无法拿到台面上说,结果就是人身安全都不得保障。 以上问题就是个人和集体的对立,恶化之后那就是覆巢无完卵。 在国内,我们的优先级很明确,集体优先。 这就是西方的困境,也是一些国内学者的困境。一方面对个人自由地极大推崇与自豪,另一方面对社会的未来失去方向。 回到开头,还是得明确那个是可以变化,那个是不能变的。 人类作为集体要生存是不能变的,到了险境需要抉择之时,牺牲的只能是个体。 这个险境可能是人类自己造成的,也可能是自然规律。我们所能做的就是理性抉择,生存。 有人说,为什么要吃人,多一个人齐心协力不好吗。地球资源游戏,真的,吃饱了你饿了别人。现在,地球上还有吃不饱的人,当你讲一些人性时,哪些人连狗都不如。 最后,我希望所有人能统一在一个大的框架下,承认人类是个整体。一带一路之类的就是最好的表现。