山东媳妇吃饭不上桌？文章主人公发声：很多事都是误传_风闻

春节假期间，一篇山东“男孩”携妻回村过年 的文章走红网络，“山东媳妇吃饭不上桌”等地方旧俗再成热点话题。

文章主人公王严（化名）告诉记者，身为90后，他并未见过网传的那些山东“旧俗”，“很多信息其实是外界对我们的一种误解 ”。

民俗专家表示，任何传统习俗都有着其内在的合理性，现在生活条件变化了，规则也自然会变化。“人们在看待地域习俗的时候不应该戴着有色眼镜。 ”

90后小伙称从未见过不让媳妇上桌

2月6日，一篇题为《山东“男孩”携妻回村过年记：虽遭遇“真香定律”，但体面而充实》的文章走红网络。

热门网文的作者是在北京工作的90后小伙儿王严，他的老家在临沂市莒南县。王严告诉记者，自己和妻子2018年结婚，今年俩人是第一次一起回家过年。

“作为山东人，我觉得很多此前在网上看到的所谓山东习俗都有夸张的成分，是一种误传，导致了外界对我们的误解。今年回家前，我特意跟妻子做了‘心理建设’，回到家后，妻子除了大年初一早起拜年、饮食和语言方面不太适应，其他并没有什么问题。” 王严说。

谈及女性不让上餐桌一事，王严说，“在我很小的时候确实有女人因为需要做饭，所以男的先吃饭喝酒的情况，但如果桌上有空座位，女人忙完后就会来坐下。如果没有位置了，她们自己才会再开一桌。从来没有‘男人不允许女人上桌’一说。”

如今时过境迁，这样的旧俗更是有了很大的变化。“现在各家都是邀请女儿、媳妇一同入座，男人们喝酒，女人们也能吃饭一起聊天。操持饭菜的母亲会在忙完后一起入席。” 王严说。

王严表示，部分网文不切实际或者夸张的表述会让不了解情况的网友产生误解，“这其实是在加剧地域歧视”。

王严写道，他虽与演员郭晓东同县，但郭晓东妻子程莉莎两年前所写的返乡过年经历中所遇到的女性不能和男性同一张桌子吃饭的经历并不准确：“当时看了程莉莎的文章，很不以为然，认为这并没有准确描述我们本地的物候与风俗，甚至还认为文章有那么点刻意‘抹黑’老家的意味。”

山东新媳妇过年遭遇再引旧俗热议

近年来，年轻人“返乡日记”、新婚夫妻难融入对方家庭习俗等网帖每每在春节时期都能成为社会热点话题，也有人将其总结为一年一度的“地域黑”。此篇“携妻回村过年记”经网络传播，同样成为热点话题。

与往年一边倒地批判地方旧俗不同，在有人提出批评之声的同时，更多的网友呼吁大家去了解真实情况：山东确实有磕头拜年的习俗，但仅限于很小一部分地区，“其他地方没有什么与现在的社会标准相违背的地方，更不存在歧视女性。”还有山东网友讲述自己的亲身经历，自家从来就没有女人不能上桌一说，儿媳妇来了都是热情欢迎。

专家：民俗的演变有其内在合理性

“女性不上桌”真的是一种地方陋习吗？民俗专家、北京师范大学教授李稚田在接受表示，任何习惯能成为一种所谓民俗传统，都有它的合理性，并不意味着其本意就是为了歧视而制定。而当外界条件发生改变，过去的礼法就自然会顺应新的价值体系发生改变。

李稚田说，过去，大部分家庭由女性操持饭菜。“菜得一个一个上，自然就得考虑到掌勺者出入的便利和宴席不被打扰。女性在忙完家务后单独坐一桌，只能算是一种出于便利考虑的习惯。”

他认为，能称之为民俗的东西大多由习惯产生，长此以往便成了一种约定俗成的“秩序”，但其初衷并非是为了制定特殊的等级。 而如果故意对其做男女不平等的解读，则是对民俗的曲解。

“与之类似的，在经济欠发达地区，人们往往会让尊贵的客人坐在一桌，自家人围成另一桌，两桌菜品也会有所差异。这实际上与 ‘女性不让上桌’是一个逻辑。“李稚田说。

如今，越来越多不适宜的旧风俗正在被人们抛弃，李稚田认为这与两点因素相关：首先，物质水平提高，宴席上可以不存在主副桌之分；其次，人们诸如男女地位等观念已经发生变化。基于这些条件，过去顽固的礼法正在被慢慢打破，规则也就存在一个破除和新立的更迭。

至于人们通过各种“返乡日记”去了解地域文化的方式，李稚田表示，不排除有作者以偏概全创作，和读者选择性接受具有冲击力的信息等因素，“在探讨民俗这个话题时，表述者和围观者都不应该戴着有色眼镜，去辨证地理解，才能更好地把握其深意。”

来源：北京青年报

山东”男孩“携妻回村过年记

世间万物同构，时光列车开到农历新的一年，在外打拼的人们也踏上了回到原乡的旅途。

你走得越久，故乡的形象便愈发模糊，而作为中国人信仰的春节，则赋予我们一个难得的与故乡亲密接触的机会。七天假期虽短，却足以让我们重新发现“故乡”。

春节期间，沸腾陆续推出春节笔记系列文章，将有7位同事以讲故事的方式分享自己的“春节笔记”。

从远方到故乡，是怎样一种体验？故乡的习俗面前，他们将遭遇怎样的新状况？而也有人第一次在北京过年，这有什么不同？在热闹的佳节里，他们那里又有什么独特之处？

敬请期待，祝大家新年快乐！

此为春节笔记第四篇。

▲山东临沂，民间艺人在新春庙会上表演节目。图片来源：视觉中国。

文 | 新吾

两年前的这个时候，演员郭晓东的妻子程莉莎在微博上发了篇文章，回忆当年她嫁给郭晓东、第一次跟他回山东老家过年的情形。 

她提到，从小在城里娇生惯养的她，在回到丈夫的老家山东临沂之后，因为农村没有取暖设备、新媳妇被围观、语言不通、过年天天吃饺子，让她很不适应。

不过，因为她很爱郭晓东，所以尽管那几天的过年体验不是太美好，但她还是奉劝广大姐妹们，“爱他，就陪他回村里过年”。 

▲程莉莎回忆第一次跟丈夫郭晓冬回山东老家过年的情形。图片来源：程莉莎微博。

很巧，我也是郭晓东那个县的，当时看了程莉莎的文章，很不以为然，认为这并没有准确描述我们本地的物候与风俗，甚至还认为文章有那么点刻意“抹黑”老家的意味。 

不过，两年之后的今天，当我领着新婚媳妇第一次回老家过年时，遭遇了“真香定律”。从她的反映来看，程莉莎的一些说法好像确实反映了某些现实——程莉莎经历过的一些状况，同样发生在她身上。 

当然，必须要跟乡亲们声明：我将要谈的这些，并不是说山东农村有多差，而只是想说明，这是外地媳妇嫁到一个陌生的地方来，会遇到的一种特别正常的情况，本质上，这只是一个地理条件与风俗习惯不同的问题。

媳妇在我家遇到的第一道难题是年初一早起串门。 

抹黑起床串门是我们那里年初一第一个也是最大的项目。今年一回去，我就跟堂兄们定下初一早晨五点起床，然后相约串门。 

到了大年初一，早就定好的闹钟响了，我准时起床。但这对媳妇来说，简直是一个天大的难题：她们那个地方是有守年传统的，就是熬一个通宵，然后第二天躺在家里睡足，并不串门，或者并没有把串门当成一个特别的仪式。 

所以，可想而知媳妇对我们的这个风俗是有多么不适应。下定了很大的决心，她才跟我一样早早起来，天还不亮，就开始洗漱，跟家族的人集合，然后到村里的各家近门（近亲）拜年。 

由于我老家的村在当地是一个大村，而近门们又分布在村里的各个方向，从路南到路北，从村前到村后，串完整个村子总共花了两个多小时。拜完年之后，天才刚亮不久，媳妇早已被冻得哆哆嗦嗦。 

回到家，扔下一句话，以后再也不早起串门了。 

迈过了早起串门的这道坎儿不是终点，串门过程中的语言不通问题也是一大困扰。 

我一直以为我们鲁南方言的发音是接近普通话的，外地人至少能听懂个百分之七八十。但在过年这几天，我的自信被打破了。 

以前，媳妇跟我回家探亲，家里人为照顾她能听得懂，在说话时，发音都会尽量往普通话的音调上靠。

但过年不一样。这一天我们要拜访的人是一年中最多的，其中有很大一部分是中年以上的乡亲。他们既不讲普通话，而且在跟我们的交流中往往夹杂着鲁南话才有的发音，搞得媳妇一头雾水。 

我只得不停地充当临时翻译，帮助媳妇通过了语言难关。 

其实语言不通是一个地方最正常不过的现象。不管是山西媳妇来山东，还是山东媳妇来山西，或者城里姑娘来到农村，可能都会面临这样的沟通尴尬。虽然语言可能不通，但乡亲们的嘘寒问暖，也能被新媳妇切切实实感受到。 

所以，所谓的语言困扰，更多情况下是伴随着关心与关爱的暖意的。 

这次过年回家，跟家族的人一起吃饭是免不了的。坊间以前一直充斥着“山东女人不上桌”的说法，程莉莎在文章中也提到过。

▲广东佛山，在本村祠堂请乡亲吃饭的人家，院内摆了八桌酒席。图文无关。图片来源：视觉中国。

但是，很早之前我就说程莉莎这个说法不准确，这次在老家每次吃饭，也是男女老少全家人一起动筷，这一点，“终于”没能让媳妇失望。

这次过年，尽管媳妇也遇到了程莉莎说的“被围观”、“天天吃饺子”的状况，但总体来说，山东老乡的热情很饱满。虽然农村条件比不上城市，日常生活与风俗也会有些不适应，但各种被妖魔化的陋俗并没有发生，媳妇在山东的第一个年过得体面而充实。

媳妇说了，明年还跟我一起回山东过年。

编辑：王言虎  实习生：葛书润  校对：郭利琴

来源：新京报沸腾公众号