这位姑娘，为什么非裸着半边胸？_风闻

德拉克洛瓦名画《自由引导人民》里的姑娘，众所周知，裸了半边胸。

哪位问了：好好地反帝反封建呢，干嘛胸都露出来了？

要露就光膀子，为啥是半边呢？

先得说个不成文的惯例：15-19世纪，欧洲人画画的规矩：人类通常不裸，裸的都跟古希腊古罗马神话沾边。这也可以理解：你画个裸女，别人问是你邻居？是你姐妹？你个臭流氓！你说是古希腊罗马神话，就没事了。

所以欧洲绘画里特别流行维纳斯，远胜过其他女神。为什么呢？可以正大光明地裸嘛。

1485年，佛罗伦萨的波提切利画了这个传奇的《维纳斯的诞生》。

二十五年后即1510年，威尼斯的乔尔乔内画了《沉睡的维纳斯》。这幅画跟佛罗伦萨一比，就显出威尼斯画派的意思了。

还没完呢，又二十八年后，乔尔乔内的师弟提香也画了维纳斯：《乌尔比诺的维纳斯》。

——这画其实去掉标题，就是个裸体美女而已。而且比起波提切利那画里维纳斯的圣洁状，这画里的维纳斯，其实不无性意味。

——但是，咳，反正是贵族们私藏的，画就画吧。

大半个世纪后，鲁本斯也来了个《镜中的维纳斯》，就很聪明：露个裸背给你，看正面，没门。

同时代的西班牙大师委拉斯凯兹，是被鲁本斯劝去意大利学习、又去西班牙王室当画家的，他画维纳斯，就比较婉约：虽然也是巴洛克风格，有妖艳华丽的对比，但不如鲁本斯那么雄浑：来，画个裸背吧！

实际上，有些论者认为委拉斯凯兹这幅画已经露骨得过分，完全去掉了形象的神性，简直就是个地道的俗世女人，带有挺强的性暗示，可人家还是《镜中的维纳斯》，你没法挑了。

18世纪洛可可大宗师弗朗索瓦-布歇，被一世纪后的农民画家米勒认为道德堕落。堕落在哪儿呢？看他画的维纳斯就知道——他老人家根本不想画女神，就是画艳情场面来着。当然，为了不那么露骨，他很聪明的用聊胜于无的薄纱，遮挡了一下关键部位。

这就是所谓洛可可风格了：轻柔婉妙，细腻优美，简直带色情意味，是供宫廷上层逸乐的。

您也一定发现了：女神基本都上身全裸。

那么裸半边胸，是个什么操作？

后来的许多论者，有些别样说法。

比如，19世纪中期有人说，裸半边胸代表着女性解放。

20世纪初期有人说，裸半边胸代表着母性。

前两年还有人说：这代表共和国哺乳着人民——所以裸半边胸是为了喂奶。

然而，当时，德拉克洛瓦画这玩意时，其实参考的是另一个形象。

下面这幅是1792年时，法国的共和国象征形象之一。

露单边胸、手持国旗——跟《自由引导人民》那个一样吧？

如上所述，19世纪之前裸女的意思，是仿古希腊雕塑女神造型。

但古希腊古罗马的女神也分：这个女神的原型就不是娇柔美丽的维纳斯了。您要说是雅典娜也行，但雅典娜的造型，露半边胸的并不多。实际上雅典娜属于女神里比较爷们的，平时也捂得严严实实。

包括法国人后来送给美国人的自由女神像，也没露胸啊！这不严严实实的吗！

我觉得，比较明显的参考原型嘛，看下面这个。

这两尊露单边胸的雕塑，都是描绘亚马逊女战士。

露单边胸，上阵杀敌，是为亚马逊女战士的标准姿态。

有人说了：不都传说亚马逊女战士要割胸么？——这说法最早是罗马的查士丁Marcus Junianus Justinus Frontinus念叨的。

但事实是，古代许多亚马逊女战士雕塑，如上所列，胸都是完整的。所以历史学家阿德里安·梅约Adrienne Mayor认为，这只是个语源学问题。

好，众所周知，亚马逊女战士跟古希腊神话沾边。

在18世纪末19世纪初的法国，崇尚古希腊和古罗马，号召共和，反帝反封建，号召女性一起参战。

那些年，法国人反帝反封建，都托着希腊与罗马。法国国民公会的建筑样式就是仿古希腊。拿破仑更一辈子以凯撒自居：旺多姆广场上自己的铜像，都专门穿着罗马式袍子。

顺便：画里那个姑娘戴的弗里吉亚帽Bonnet phrygien，也有典故：那是源出古希腊，后来在罗马农神节跟奴隶被释放后戴的pileus帽相似。

戴这个帽子，再裸半边胸，意思就是咱是跟古希腊沾边、跟古罗马较劲，效仿亚马逊女战士女武神，这就要闹起来了！

这就免不了说到德拉克洛瓦这个画家了。这位先生自己是个cosplay爱好者，画这幅画时32岁；就在画这幅画前两年，他还跑去给雨果的《欧纳尼》首演捧场，穿一身古代服装。涉及到这类古典符号语言，他可真是穷尽心思。

所以啦，您也能顺便记住了：

19世纪中叶之前，欧洲古典油画大概就这个意思。

穿戴整齐的多半是贵族夫人，露半边胸可能是预备战斗，全裸的基本是女神，或者希腊罗马传奇里的女性，但也有一点可能，是西欧画家自行想象的土耳其宫女——最后这个，就像少数中国宅男每天幻想“日本满街都是女仆装猫耳娘吧嘿嘿嘿”似的。