这两天看流浪地球的影评,有些跳跃性的扩展思路,这里随便记一点_风闻
薛定谔的触手-科普2019-02-10 13:03
确立纲领路线,在大多数人中宣传自己的纲领路线,鼓吹民主和自由,给他们美好的未来的期许,通过大多数的支持和在内乱导致的统治阶级内部的派阀平衡中获取自身的生存空间,壮大到统治者对自己存在产生忌惮,从压制变成妥协,进而获取对政权的控制。取得政权之后一部分参与者形成了利益集团,并通过一系列对人民的宣教和洗脑,辅助以战争,经济等手段,让民众认可自身的合法性和唯一性,然后满世界圈地并宣扬自身价值观,但固化的部分始终和自身原本的纲领路线相排斥,所以产生了撕裂
这是哪个组织的发展路线图?对,是基督教的
但这个路线图确实的适用在任何真正从被打压到壮大到能掌控一个国家的组织身上。其中有几个必要的点,一个是一旦阶级固化下来,那么既得利益者就始终是少数,所以在生产力没有代差的前提下,以瓜分利益为前提发动多数非既得利益者推翻既得利益者的联合就是一个很靠谱的选项。一个是批判的武器和武器的批判并重,一个没有纲领,或者纲领不统一,或者纲领不相对先进,或者纲领无法得到大多数参与者认同的组织势必不可能长久。所以装逼式纲领也需要接地气。我党早期讲苏共路线,结果打大城市人少武器差,被农村包围城市派全面翻盘,那就是不接地气惨败的典型案例。一个是获取政权控制之后必然会产生历史周期律的固化循环,这是基于利益联盟的松散性以及人的惰性,大多数人并不认为“不断努力”是人要进化的内禀属性,相反的,冬天早上赖床的才是普遍习惯,而在自身推翻利益集团已经获取了红利的前提下,只要这份红利不被剥夺,再造反就是很折腾的事情了,这也是历朝历代农民起义之所以最终会失败的根本原因之一。一个是这种固化虽然不可避免,但最终会伤及组织的根本。任何组织都会试图在固化刚开始的时候就进行改革,但这类改革注定是会失败的,只有在固化到一定阶段之后,开始剥夺刚推翻利益集团时分发给基本盘的红利之时,改革才会产生群众基础,进而决定组织的未来。基督教成功的宗教改革也是在君士坦丁堡被异教徒打下来之后的事情了,之前的改革基本连个水花都没看见,而共产党在这方面的教训就更加深刻,文革可是被冠以浩劫的名义的
所以说无论革命也好,改良也好,基于的前提还是生产力的进步导致的观念变化。一百年前的科幻小说作家绝对只会把互联网作为和现在对重元素聚变一样的态度来处理,因为当时相对论在大多数人眼里也不过只是一个逻辑自洽的奇谈怪论,更别说波粒二象性这种不符合人类日常认知的玩意了。现在日常技术背后蕴含的科学的基础才刚刚构建起来,不能指望人们有超过这些领先大多数人数十年的天才更以上的想法。你看直到9102年了还有认为女人不上桌很正常的,自然在中世纪认同烧死布鲁诺的人更多,这也是显而易见的
但是,不能说群众观念落后就不需要去点醒他们,更不能说群众在某方面的科学精神和常识的缺乏就可以去鄙视他们。我有时候偶尔也会因为某些在专业领域里过于缺乏常识的言论而失去耐心,但类似大肆嘲讽给流浪地球叫好吹爆的,在虚构的前提环境里找寻真实的“人文关怀”,却只对动物的灭绝流下同情的泪水而视而不见驾驶太空舱撞向木星之前说的那句“只有人才是文明的根本”的,推而广之,被一神教和殖民主义长期影响的意识形态洗脑在科普的同时不忘连带否定这个国家在各方面的努力的,这类自绝于人民的科普完全就失去了“普”的受众和价值,你讲的科学事实再有道理,没有人听又有什么意义?这不是科普,只是一种毫无来由的优越感显摆罢了。大刘那句“弱小与无知不是生存的障碍,傲慢才是”就是专门给他们量身定做的。曾子的吾日三省吾身自不必说,希腊神庙一进去就能看到用古希腊文字刻的几个大字——认识你自己,哲学的三大问题之一“我是谁”也是要我们首先“认识自己”。连自己的定位都没搞明白的就别在这个基础上评判他人了