占星学到底什么时候传入的中国？_风闻

星座这个东西，本来就是人在聊天时找点话题，人天生就有一种给别人下定义的习惯，而星座正好满足了我们这个性格，与其加了个姑娘查户口一样的问这问那，不如聊一聊星座，有这么个玄乎点的消遣，业余时创造点谈资，不是个很快乐的事情么。

不过星座这东西确实充满种种巧合性，我在这里就不批判了，也不敢否定。好了说正题，其实黑处女座也一样，本质上就是个上面说的星座那个概念的子话题，与其你捧我的星座，我捧你的星座，还不如找个共同的囧货吐槽，一传十十传百，本星座的人也自然开始自嘲，并且说实话，土象星座（摩羯、处女、金牛），貌似确实更容易吸引这些槽点，从占星学来说，计较、木讷、工作狂的性格往往也是别人最乐意调侃的对象。

首先说下占星学从新巴比伦的时代就已经完善了，后来经过居鲁士波斯直到亚历山大时代到了印度，基本上在大开放时代的隋朝就传入中国了。本来的星象学是88星座，我们正常对应12个月的占星学用的其实是黄道12星宫，后来印度传到隋的《大方等日藏经》里，翻译出“特羊（白羊）”、“特牛（金牛）”，“双鸟（双子）”“射（射手）好羞涩”等等，可以发现这些星宫都是现实中已有的生物，唯独这个摩羯，显得格格不入。

本来摩羯（capricorn），是欧亚神话里的牧神潘恩，这货是个长得很丑的羊头人，本来是给宙斯看羊的工作狂，却有个心爱的女神，潘恩没什么技能，不是基佬却吹的一口好萧，天天在无尽之湖旁边吹着萧暗恋女神，只到最后宙斯开奥林匹斯天神书记大会，一个百眼魔兽来捣乱，潘恩为了救女神，举着女神跑到了受到诅咒的无尽知乎（之湖，感谢输入法说出我的心声）里，最后受到了诅咒，变成了半羊半鱼的怪物，最后因此被封为掌管绝对冬天意识的天宫。等到星象学传入了印度，三哥就用“makara”，也就是水神的坐骑半鱼的动物摩伽罗来命名潘恩，摩伽罗以肉济人，是个佛教的圣物。

图 潘恩舍身救女神所以这东西跑到中国来谁也不知道是个什么东西啊，所以就直接音译成了“磨竭”或者“磨蝎”，毕竟是个神兽，形象在中国变得高大上，是个龙首鱼身的存在，其存在就如同现在十二生肖里的龙一样。但其实本质上就是个被阉割过的羊，所以也叫处男座（雾），“磨竭”座也是88星座中唯一保留音译的星座。

图 摩羯纹镜等到了宋代，星宫学开始大行其道，就像我们现在动不动不说自己懂点音乐美术就是个俗人一样，在那个时代这个洋玩意也是受到各大文艺青年的追捧，举个栗子。

北宋傅肱写了一本《蟹谱》，大肆吹嘘巨蟹座，其中说到，“十二星宫有巨蟹焉。”南宋陈元靓《事林广记》中的《十二宫分野所属图》，还搞了个星座分天下：“宝瓶配青州，摩羯配扬州，射手配幽州，天蝎配豫州，天秤配兖州，处女配荆州，狮子配洛州，巨蟹配雍州，双子配益州，金牛配冀州，白羊配徐州，双鱼配并州。所以从这之后星座就要被玩坏了，南宋陈恕可的《桂枝香》中写了个“秦星夜映，楚霜秋足”，其实这本来就是夸螃蟹有多美好，跑到这里直接用秦（雍州），指代螃蟹。

当然了，文学家们把玩星座学当然不仅仅是装小资，后来的“占星”就应运而生了。

“欲课五星者，宜先识十二宫分名及所属。寅为人马宫，亥为双鱼，属木；子为宝瓶，丑为磨羯，属土；卯为天蝎，戌为白羊，属火；辰为天秤，酉为金牛，属金；巳为双女（室女），酉为阴阳（双子），属水；午为狮子，属日；未为巨蟹，属月。”

也就是说这个时候，这种用五行七曜来分别星座特性的东西就有了，就像现在的水象（天蝎、双鱼、巨蟹）风象（水瓶、双子、天秤）火象（狮子、白羊、射手）土象（摩羯、金牛、处女）一样了，相同象之间有类似的性格。

有人说你别废话了，我要听摩羯， (ノಠ益ಠ)ノ彡┻━┻好吧。其实后人黑摩羯座的罪魁祸首，就是这个唐宋八大家里的韩愈，这个人其实我是不太喜欢的（因为《原道》《论佛骨表》），不过这货写了个《三星行》：“我生之辰，月宿南斗。牛奋其角，箕张其口。牛不见服箱，斗不挹酒浆。箕独有神灵，无时停簸扬。”

也就是说我出生在“斗牛”星宿，也就是我这人一辈子操劳的源头。很不幸，斗牛其实就是大名鼎鼎的摩羯座，所以之后韩愈的大粉丝苏轼也是对摩羯座非常感兴趣，所以在赤壁赋里还特意抒情了下“月出于东山之上，徘回于斗牛之间”。所以说真正推波助澜的还是我们的苏大家，苏轼读了韩氏《三星行》诗后，终于悟出了个道理，那就是我为什么有才却这么倒霉。

退之诗云：“我生之辰，月宿南斗。”乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也。——苏轼

也就是说啊，我看了大V韩愈的诗，才知道他也是摩羯座的啊，我终于知道别人为什么对我羡慕嫉妒恨了，就是因为我是摩羯座啊，摩羯座太烦人了！当然了两位大神其实也算是自嘲吧，其实这两位怎么看也算是个走上人生巅峰并且流传百世的人物了，更何况苏老爷子做饭也很好吃，算是吃货始祖了。所以从苏轼之后黑摩羯座就成了个风气了，所有文人无不自嘲。当时还有个当时的大V方大琮,这货和好基友写信说：“惟磨蝎所莅之宫，有子卯相刑之说，昌黎值之而掇谤，坡老遇此以招谗。而况晩生，敢攀前哲？”也就是说仅仅只有摩羯宫子卯冲撞啊，你看韩愈和苏轼，都因为是摩羯座被陷害，人家都那么厉害还这样，所以我被陷害不怪我，仅仅是因为我是摩羯座啊。牟巘（音演）随后就搞得更彻底了：“生磨蝎之宫，人皆怜于奇分。”

也就是说生为摩羯座，我觉得挺对不起大家的。当然了还有于石：“顾予命亦坐磨蝎，碌碌浪随二公后”。 也就是说我活的这么不爽，全是因为我是摩羯座，作为后生我就站在苏轼韩愈后面默默自黑吧。其实这些人本来就是自黑，一个个官做的都不小，尤其是宰相周必大，我们看下他和好基友的微信记录——“亦知磨蝎直身宫，懒访星官与历翁。”

其实这货后来经过推算是个水瓶座，和摩羯座差了一天，也就是说这个时候其他星座的小伙伴也已经加入到了黑摩羯座的队伍里了。到了宋快灭亡的时候，身为摩羯座的文天祥也不得不吐槽一句“我有斗度限所经”（还是像前面说的，斗就是摩羯），所以说，人生自古谁无死，都怪摩羯把我轻啊。所以说这么一来，在后世的文人，貌似要是不黑一下摩羯，就显现不出自己的高逼格一样，所以黑摩羯已经快成了文人的象征了。“余后生晚学，景仰二公于数百载之上，盖无能为役，而命亦舍磨蝎，又与文忠皆生丙子。”

“谩灼膏肓驱二竖，懒从磨蝎问三星”“清苦一生磨蝎命，凄凉千古耒阳坟”我已经说不下去了，你看古人黑的多文艺，再看看你们。

不过话说回来，这些星座也确实有点共同性，就像我也总黑金牛座一样。占星学里面说“迷失在现实世界和想象中的各种阻碍成功的因素中”，“甚至成功的摩羯宫人也有哀诉和抱怨想象中的负担的倾向”，这么一看，这些成功人士们的自嘲还真是和这个挺符合，或许也是太压抑了。嗯，我就是摩羯座，所以我也挺喜欢处女座的，我反正是信了。