蒙山北麓一家人_风闻

       孔子登东山而小鲁的东山，即“蒙山”，蒙山留下了孔子、庄周、鬼谷子、李白、杜甫、唐玄宗、苏轼、康熙、乾隆等圣贤帝王的足迹和印记，名胜古迹众多，动植物资源丰富，空气中负离子含量丰富，有天然氧吧之称。蒙山北麓即蒙山之阴，就是“蒙阴”名字的来历。在蒙山北麓有一条河，河流经岭前赵家庄，此河段叫作“岭前河”，河的西北岸是桃墟镇，河的东北岸就是今天要讲的岭前赵家庄姚姓一家人的故事和村庄的自然风光。

      这是一座被桃树和杨树环绕的村庄，粉红的桃花、红色的屋瓦、绿树，辉映着蓝色天空的天然画卷，呈现出自然风景之美，呼吸着天然氧吧的清新空气。

       村子北边是桃树围绕着苍柏绿松的一处家族墓地，名为“姚家林”，大约在道光年间，一名被后人尊称为姚二公的人来到这里居住劳作，开始了传承繁衍至今的大家族历程，这个墓林是其家族先人去世后的聚集地。姚二公，一个人的开始，百年的传承，至今已200多年传至十代，已是北到冰城哈尔滨，南至彩云之南的人丁兴旺的大家族。

     道光年间的姚家第一代先祖：姚二公之墓碑。

      大约清道光年间，在家排行老二没有名字被后人尊为姚二公的壮年汉子来到这个叫做赵家庄的村子种地生活，他带着去世的兄嫂留下的一个男孩在这里生活，从租种田地，到积攒购置几亩地开始，给孩子娶妻成家、建房置地，等到他离世时，已是拥有5个孙子、几十亩岭田的大家庭。

      当时国家虽然有事，但还未波及偏远的乡村，这个家族一旦有了积蓄，加上自己的节俭和勤劳，最好的时候，家族拥有的田地达到250多亩，国家太平，则勤奋的人们通过自己的努力就可以过上丰足的生活。

     捻军造反时，为了自卫，赵家庄村民组成护乡队，手持农具，自制刀具和弓箭进行自卫，一天一小队捻军欲侵入村庄抢掠，姚家排行老五的一汉子，情急之下用自制的弓箭一箭射去，竟然歪打正着射中领头的盔樱，领头的大吃一惊，以为此庄必有精武之辈，呼喊着队伍绕庄而去，竟然救了一庄子人的性命。是不是有点眼熟，正与宋与辽在澶州城下对阵，宋军大将张环一箭射杀辽大将萧挞凛退却辽兵故事相仿。

      抗日时期姚家的长子弃农从军，参加了八路军，后来与部队失散，靠做小买卖维持生活也不改其志，直到寻找到解放军继续从军，打完解放战争、抗美援朝战争，部队复员时可以有其他选择，他自己选择回乡务农。淳朴的农民，在与部队失散时，也不随意更换门厅，当战争结束时却选择回乡务农过平和但辛苦的农耕生活，这样的选择是今天的人们难以理解的，所以，不要以今天的思维去解释那时代人们的思维，因为，我们没有经历他们经历的苦难，也没有经受过他们所受的教导。战争期间对身体的伤害使他没有婚娶，几年后去世葬于姚家林。

     50年代国家进入大开发建设阶段，许多姚家人出关奔赴黑龙江林场劳作，从此，这个庄的姚姓人又在东北三省立地生根，又有子弟从东北进关上学就业，在不同的工作岗位上勤奋工作。

     改革开放，分田到户。激发了姚家人的勤苦劳作、追求富裕生活的热情，在家种地的靠种庄稼、鲜桃过上基本丰足的生活。恢复考高后，姚家的一些子女又靠着聪慧和勤奋考上中专、大学，然后又有上硕士、博士，在南极考察站也有他们子弟的身影，在各个行业依靠聪明才智和勤恳工作发挥作用。

     如今，姚家人已是从东北到北京、上海、湖北、福建、云南散布于中国各个地区工作生活，他们或参与国家重点建设，或大学教书育人，或务农凭勤劳致富，或经营商贸发财，或为政府职员，总之都从事着有意义的工作。在家乡的老人们，即使80岁的老人也还在田地里劳作，用自己收获所得维持生活，过着自种自足的生活。

     国运昌平，外不敢欺；内制痞子，良民安详，聪慧勤劳努力的人们才能过上美好的生活。一个家族的命运受国家命运的裹挟而起伏，所以，百姓都期盼国家团结、兴旺、平顺，国泰则民安，国顺则民福，国兴则民富，道理就是这样简单。

     中国人先人积累的善行功德庇荫着后代的子孙们的灿烂人生之路，而这片墓林也是其家族的精神家园所在地，虽经百年战乱和动乱而不绝，并生生不息，成为其家族仙逝家人的最终归宿，受到后代年年的祭祀，使其精神和命脉永续。

     这些家族的故事都是口口相传，这就是中国的小历史，而就是这些家族小历史汇聚成中国的大历史。

     这是怎样的一座村庄？怎样的一家人？我们一探究竟。

     村庄大部分老房子是这种采用当地丘陵上的石头垒建的，独立的小院，整齐的块石垒成的房屋显得比较厚实，就像村庄的人一样，敦厚、淳朴、实在，而不失刚强。

     在中国滚碾了千年的碾盘还在村子的中心地带，时而还有人来碾压些豆类做粥饭，用碾碾压的当季粮食才会发出那种粮食本身自有的纯粮香味，在城市是品尝不到的。

     冬天的味道最是浓厚，岭前河已经结了厚厚的冰，孩子们快乐的冬季开始了，夏天因为不会游泳而畏惧的河水，现在终于可以无所畏惧的随意践踏滑行，金黄色的阳光洒在冰面上，照耀着孩子们在冰面上游戏。

     如果是春天来，这里有漫岭的桃花供你欣赏和品味浓浓的桃花香。将车停在村庄外的树林中。即遮阳有挡风，还可以野炊。

    遥看被树林遮蔽的村庄，透过刚发芽的桃花和杨树透视若隐若现的村落，隐隐看到红色的屋顶。

     通向村子的泊油路边是香椿树和桃树，走过去一路闻香。

          古朴的农家小院里鸡鸭成群，土狗看家，绿油油的石榴树等待着花蕾的绽放。

      土狗懒洋洋的趴在地上睡觉，早已忘了自己看家的职责，其实，在农村养狗才体现狗的价值，看家护院，陪伴老人，最重要的是由于庭院大不影响别人家。

      还是猫儿警觉性高，躲在石头墙上树枝叶的后面窥视着进院子的人的行踪，发现异常准备随时发出警报。

      乡间小路两边的桃树犹如两列士兵，排列整齐，夹道迎送到田里的耕作者和游览者。观赏着两边的桃花，走在乡间的土路，一路飘香。

      桃树枝上的粉红色桃花翘头绽放，一片粉红色的花海呈现眼前。

      早春时节，老人、孩子齐上阵，锄地、除草、浇水、护苗，春天是一个不能糊弄的季节，误了一季，就晚了三秋。

     80多岁的老人还在耕作着近10亩果树和庄稼地，你家的餐桌上也许就有老人家种的鲜桃和花生，可不要浪费啊！老人常说“糟蹋粮食遭天谴啊”。

     河水清澈，绿波荡漾，树叶丫初放，蓝天相映，岸边垂钓，一派清平祥和的景象。

成果多多，而且都是在无污染河水成长的鱼虾。

      钓鱼累了，可以在河堤的路上散散步，路下边河水流淌，路两边杨树陪伴，这样的散步在城市里已难以寻觅，因为已经找不到泥土的道路，在混凝土和砖瓦的地方已经无法与土地亲近。

       船，在岸边，静等着河水的召唤，到河水里畅游。

夕阳下，树倒影，山倒影，太阳倒影，两重风景一山水。

      西边的太阳就要落山了，重影的垂钓者和山水倒影相呼应，钓者还没有收杆的意思，在这山水光一色的景致中流连忘返。

      在田地里耕作收工的老人借着夕阳落山的微亮走在回家的土路上，落日霞光给老人照着回家的小路，翘起的桃枝在路两边迎送，还有比这更美好的图画吗？

      月亮已爬上东厢房的屋脊，正屋里亮起白色的荧光，在炊烟袅袅的映照下，老人做就一顿简单的晚饭，相必是就着自家的种的蔬菜和养的鸡下的鸡蛋做的饭菜，喝着纯粮的散白酒，将一天的疲劳驱散，每一天就这样重复着度过。

       夏天来了！因为“知了龟”爬上了树的枝头！秋天快到了！

     丰硕的果实挂满枝头，秋天到了！橘黄色柿子亟不可待地掀开绿叶露出真容以显示自己的到来。

      绿叶衬托着一坨坨红色的山楂挤满枝头，让人垂涎欲滴，酸水直流。

       还有庄子里特有的建筑，你以为是欧洲的乡村建筑吧，不是的，这是沂蒙山区村庄的独特建筑——烤烟楼。

      看到这里你可能有了疑问，既然姚姓的人家住在这里，为什么叫做“赵家庄”。故事是这样的，原先是赵姓人家在这居住，100多年前因为摊上官司，赵氏家族全部远乡避难，已不知所踪，因此，虽然还叫做赵家庄，但是已没有原来赵家人了。只是人虽已走，但乡村的名字却传承下来，我们中华文化千年延绵不绝、发扬光大，大概这也是原因之一吧。