史上最没劲的饭局，就是陪王安石吃饭_风闻

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都说饭局上看人品，和王安石的饭局能看到什么？

想陪王安石吃上一顿有意思的饭，绝对是件非常困难的事。

首先，王安石很忙，作为北宋熙宁变法的总设计师兼总指挥，平时极少有时间参加饭局。其次，即便你能将王安石请上宴席，也不见得能吃出感情、吃出效果。

在饭局中，那套约定俗成的餐桌文化，对王安石丝毫没有影响，他总是自带buff，百毒不侵。于是陪王安石吃过饭的人，内心基本就俩字：没劲。

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请客吃饭，首要原则是搞清客人爱吃啥，有无忌口，这是对客人最起码的尊重。

这一点，王安石表示无所谓。

他的习惯是只管低头咀嚼，绝不抬头看菜。

既然都能饱腹，那吃啥不是吃呢！

有一次，朋友请王安石吃饭，发现老王似乎对鹿肉丝特别感兴趣，低着头一筷子一筷子的夹，几乎自己干掉了整盘鹿肉。

这人很好奇，找到王安石的夫人吴氏请教：你家老王这么喜欢吃鹿肉丝啊！下次请客我得多点几盘，免得老王吃不尽兴。

吴氏一听有些诧异：什么情况？这么神奇吗？我跟他一起生活几十年，都不知道他究竟喜欢吃什么菜，你请次客就弄清楚了？

朋友说：那次我们吃饭，他只吃了鹿肉丝。

吴氏问：那盘鹿肉丝放在什么位置？

朋友说：放在他正前面。

吴氏笑着说道：那你下次把别的菜放在他前面，看看会怎么样吧。

这一次，朋友把鹿肉丝放在离王安石最远的位置，换了另外一盘菜放在王安石的面前。

果然，这盘菜很快被王安石消灭，鹿肉丝一点没碰。

吃完饭，朋友问他：老王，这次你咋不吃鹿肉丝呀？

王安石却一脸懵逼：什么鹿肉丝，我咋没看到呢。

原来，王安石的思维一直沉浸在推进变法的思考中，根本不知道桌子上有鹿肉丝，更别提起身去夹了。

想用美食来俘虏王安石的胃，基本上是没戏的。

2

朋友请客请不出效果，皇帝请客也不例外。

某日，宋仁宗心情很嗨，退朝时分分钟决定开一场别开生面的大型轰趴——赏花钓鱼宴。

够级别的京官都被请到御花园中，王安石当时的职务是“知制诰”，就是中央办公厅秘书处科员，负责草拟诏书，自然也在被邀之列。

既然是赏花钓鱼宴，那肯定既要赏花，又要钓鱼。

爱赏花的去赏花，爱钓鱼的去钓鱼，钓上鱼来当场烹饪。

王安石对赏花兴趣不大，他选的项目是钓鱼。结果，钓鱼也是不可能的，王安石真正参与的项目叫吃鱼饵。

钓鱼之前，内侍将备好的鱼饵盛在金盘中置于茶几上，皇家钓鱼自然讲究，鱼饵的配制很到位，各种稀奇古怪的香精香料掺了不少，香味十足。

王安石无心钓鱼，就坐在座位上思考变法，想着想着，肚子饿了。

这时，一阵香味飘来。

真香！

王安石见茶几上有盘圆圆的食物，闻着感觉很好吃的样子，就顺手抓起一粒放进嘴里细嚼慢咽起来。

这一尝不要紧，味道居然很合胃口，没多大会，王安石就把一盘鱼饵吃了个精光。

等大家钓完鱼，仁宗宣布开饭，王安石却面无表情地说：我已经吃饱了，你们吃吧，我就不吃了。

大家都很吃惊，皇帝并没给王安石临时开小灶，你是在哪儿吃饱的？

王安石指了指桌上的空盘子：喏，那不是吃的吗。

我的天，你是真的瓜皮！

事情传到仁宗皇帝耳中,仁宗很纳闷地对宰相们议论这件事：王安石这奇葩太搞怪了，误食鱼饵一粒就罢了，可他生生吃下一整盘，实在有些不合常理。

很显然，仁宗对王安石的表现不太满意，他认为王安石是装的，故意标新立异，突出自己与众不同。

皇帝请吃饭，你居然吃盘鱼饵就完事了，没劲透了，明显是不给皇帝面子！

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3

其实，不给面子的情况还有很多。

请王安石吃饭很没劲，王安石请客吃饭更没劲。

担任宰相期间，儿媳家的亲戚萧氏之子来京城旅游，顺便去拜见王安石。

远道而来的亲戚肯定要款待，王安石就和萧氏后辈约了顿饭。

第二天，这人穿着华丽的衣服来到王府赴宴，以为王安石会摆上一桌丰盛的酒宴款待他。他在客厅左等右等，就是不见王安石出现。

中午饭点已过，萧氏之子心态崩了，他饿的前心贴后背，但又不敢离开。

好你个大官，不把我当人！

又过了很久，王安石才从后院来到客厅，饭局随即开始。

饭局一开场，萧氏之子就觉得很奇怪，这饭未免太简单了，您老人家太不走心了吧！

果品蔬菜没有，大鱼大肉也没有，桌上只有一壶酒，一盘胡饼，四盘切成块的肉，还有一小盆菜汤。

萧氏之子认为王安石怠慢了自己，有心想让王安石难堪，他拿起胡饼，只吃了胡饼中间的一小部分馅心，然后把胡饼重新丢回盘里，再也不动筷子。

你就拿这点东西搪塞我，看你丢不丢人！

过了好大一会，萧氏之子急得都快有点怀疑人生了。

拜托，我都这么表示了，您能有点反应吗？

终于，王安石有反应了，他一直在低头吃饭，吃了半天才发现盘里还有萧氏之子剩下的胡饼，他一句话都没说，直接拿起来把剩下的部分全吃了。

羞愧夹杂着无奈，萧氏之子告辞而去。

你是真正的大神，我服！今后再也不来陪您老人家一起吃饭了！

4

对饭局不感冒的王安石，穿着打扮更不讲究。

好听点说叫不修边幅，不好听点说就叫邋里邋遢。

王安石无欲无求的佛系习性，可没少被素来注重仪表举止的政坛大咖们口诛笔伐，特别是反对变法的政敌们，同为唐宋八大家之一的苏洵，写了篇《辨奸论》，专门用来恶心王安石。

《辨奸论》中，苏洵是这么说的：

夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面，而谈诗书，此岂其情也哉？凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁、易牙、开方是也。

也就是说，王安石这货，沽名钓誉，穿着囚徒的衣服，吃着猪狗的食物，事事不近人情，肯定属于大奸大恶之人。

面对苏洵犀利的抨击，王安石只有两字回应：呵呵。

这就是王安石的日常状态，饭局固然没劲，改革却很精彩。王安石的改革意志和担当精神贯穿其从政一生，这是作为“十一世纪最伟大改革家”的鲜亮本色。

不爱饭局爱理想，不溺酒色溺改革，这正是努力奔跑的追梦人应有的状态。

另外，与王安石有关的饭局，真的没劲没趣吗？