为什么特拉维夫的阿拉伯人要求他们的财产获得“民族主义溢价” - 彭博社
Yaacov Benmeleh
雅法
摄影师:瓦列里·沙里富林/盖蒂图片社一位犹太开发商最近对诺哈·西克塞克位于雅法的海滨住宅提出了未经请求的报价,这是特拉维夫历史悠久的港口。随着城市土地价格飙升,破旧的社区正在经历重大改造,他准备为这栋两层楼的房子支付数百万美元,计划将其拆除并建造一座可以俯瞰地中海的公寓大楼。西克塞克拒绝了。“我对钱不感兴趣,”69岁的西克塞克坐在黑色皮沙发上,手指交叉,身后墙上挂着一幅圣殿山的壁画——这是伊斯兰教最神圣的地方之一。“我该去哪里?”她说。“我父亲埋在这里。我的叔叔们埋在这里。我想和他们一起埋在这里。”
彭博社商业周刊博格包,托特包的克罗克斯,如何赢得美国妈妈的青睐减税自我偿还及其他童话故事印度腐烂的米饭引发对莫迪食品政策的不满美国芯片引导的俄罗斯导弹击中了6岁女孩西克塞克和她的邻居面临的困境是以色列土地争夺战的经济浓缩。自2010年以来,雅法某些地区的价格几乎翻了三倍,至少在纸面上使该地区的16,500名阿拉伯人富裕起来。但兑现意味着要向一波新居民——主要是犹太人——投降,并加速1400年来阿拉伯人在该地区的存在的结束。结果是一个市场,买家必须支付可以称之为“民族主义溢价”的费用,额外的现金用于说服卖家无视祖先的忠诚。“每个人都有一个价格,”阿贝德·阿布·沙赫德说,他是一个在雅法至少有七代历史的显赫家族的成员。“但这个价格太离谱了,很多人根本不愿意出售。”
以色列行政区房价变化
2007年至2017年
数据:以色列中央统计局
阿布·沙哈德说,这种反应源于阿拉伯语单词beit。虽然它字面意思是“家”,但他表示,对许多阿拉伯人来说,它有更深远的意义:不仅仅是墙壁和屋顶,它是他们期望去世的地方。这种感觉在雅法尤为强烈。在1920年代和30年代,雅法的富裕阿拉伯人因将房屋出售给犹太新移民而受到谴责。然后在1948年的战争中,雅法的75,000名阿拉伯人中有95%逃离。在以色列在这场冲突中获胜后——巴勒斯坦人称之为纳克巴或“灾难”——新政府禁止他们返回,并在雅法安置来自其他国家的犹太人,使阿拉伯人成为少数。
几十年来,雅法破旧不堪,犯罪猖獗,大多数特拉维夫居民只会为了便宜的鹰嘴豆泥、毒品或妓女而光顾。“那时,选择住在雅法被认为是非常激进的,就像你在冒险,”房地产经纪人亚龙·茨鲁亚说,他的办公室位于一条曾经荒废的雅法街道上,现在是以色列一些最富有家庭的家园。在几家先锋艺术画廊出现后,大约十年前,时尚咖啡馆随之而来,如今雅法拥有特拉维夫一些最时尚的酒店、酒吧和餐厅。西克塞克的丈夫易卜拉欣曾养过山羊和一匹在房子附近空地上吃草的马。如今,他不得不满足于一打被关在笼子里的金丝雀,因为这些空地已被现代别墅填满。“动物不能吃房子,”他笑着说。
雅法拥有特拉维夫最时尚的酒店、酒吧和餐厅。摄影师:迈克尔·雅各布斯/盖蒂图片社这一繁荣创造了一个双速的雅法。年轻的以色列夫妇和富裕家庭已搬入城市的部分地区,反映出安全感的提升。然而,警方不愿在阿拉伯地区巡逻,因此商家通常会支付年轻的暴徒以获得保护,丹尼尔·蒙特雷斯库(研究该地区的人类学家)说。“对警方完全缺乏信任,”他说。尽管西克斯克表示她与新邻居没有问题,但她怀疑这种城市更新反映了以色列政府向出口的微妙推动。 3月10日,在议会选举前夕,内塔尼亚胡总理表示:“以色列是犹太人民的民族国家——仅仅是犹太人民的。”
阿拉伯房地产经纪人艾曼·穆格拉比表示,除了直系亲属或在少数情况下的其他阿拉伯人外,抵制向任何人出售房屋的压力依然很大。社区“就是这样想的,”他说,双手围绕眼睛做出隧道状。他理解不愿出售的原因,因为这个问题的情绪很高涨:一些犹太团体资助犹太人购买土地以增加对土地的控制,而在东耶路撒冷的部分地区,向犹太人出售财产的阿拉伯人甚至受到死亡威胁。但穆格拉比表示,导致许多家庭致富的同样力量使年轻夫妇难以购买房屋。“我们坐在钻石上,”他说,“但我们不知道如何打磨它们。”