“老漂”生活有苦有甜 不怨辛苦最怕“心苦”
离乡到子女所在城市照顾孙辈的随迁老人群体日渐扩大，记者调查发现——
“老漂”生活有苦有甜 不怨辛苦最怕“心苦”
长沙晚报记者 匡春林
寒露节气过后，长沙入冬的脚步逐渐加快。每天下午4时左右，在长沙各小学、幼儿园门口，你都能发现一群南腔北调的老人蹲守在大门口，一边对抗日渐降低的气温，一边等待着孙辈放学。这些老人中，不少都是跟随子女“漂”在长沙的随迁老人。这些本该在故土安度晚年的老人，为了帮助子女照顾晚辈、操持家务而漂泊异乡，过起了“老漂族”的生活。
国家卫生健康委员会发布的数据显示，中国现有随迁老人近2000万，约占全国流动人口的8%，其中专程来照顾晚辈的比例高达43%。今日是重阳节，也是我国法定的老人节。“老漂族”在长沙的晚年生活怎样？他们有哪些生活、精神需求？连日来，记者对此进行了调查。
身边故事
故事1 关键词：融入
“此心安处是吾乡”
年逾七旬的鲁娭毑已在长沙“漂”了9年，这也是她不断融入长沙的9年。
9年前，独生女儿小华（化名）从长沙知名高校研究生毕业后，在此工作、安家。彼时，在广东佛山，鲁娭毑老两口正安享着平静的退休生活。
平静的生活瞬间被打破。因为从小体质虚弱，已近30岁的小华怀孕、生产期间受了不少罪，外孙女甜甜也因早产，出生后在医院保温箱里待了一个月。之后，心疼女儿的鲁娭毑老两口匆忙赶到长沙，这一住就是9年。
9年来，鲁娭毑老两口成了小华夫妻俩的强大后盾。他们每天负责接送甜甜上下学，为小华夫妻俩准备可口的早晚餐。
“甜甜从小身体底子就差，上小学前隔三差五地生病，我们费了不少心。”鲁娭毑回忆，刚开始，她和老伴带着孩子去医院看病，因为不熟悉医院的就诊流程，还曾闹过不少笑话。但多次“磨炼”后，老两口带孩子就诊早已驾轻就熟。
“毕竟是突然远离熟悉的家乡，其实我们也经历了很长的适应过程。”鲁娭毑坦言，刚刚“漂”在长沙的那两年，除了身体的劳累，最大的问题来自心理：突然远离熟悉的“生活圈”“朋友圈”，在一个陌生的城市里，日复一日地重复着单调的生活，精神苦闷常常如影随形。
幸运的是，在逐渐主动融入长沙生活节奏的过程中，女儿女婿“帮忙不少”。每个大小长假，他们都会陪着老两口到处旅游散心，平时，他们也会主动承担一些家务。
前不久，一家人又商量着生二胎的计划。鲁娭毑老两口这次也下了决心，年底时将老家的房子出售，再在女儿女婿居住小区周边购入一套小户型，从此彻底“扎根”长沙。“‘此心安处是吾乡’，能看到女儿一家健康快乐，就是我晚年最大的幸福。”鲁娭毑说。
故事2 关键词：逃离
“独在异乡为异客”
“感觉自己只是来作客的。”在儿子、儿媳为她精心准备的六十岁寿宴上，李娭毑却始终有种疏离感。寿宴过后不久，她又匆匆离开长沙，返回河南驻马店老家。在她心底，异乡异客的身份挥之不去，这也曾是她选择放弃长沙两年“老漂族”生活的最大原因。
李娭毑育有一子一女，儿子大学毕业后在长沙一家事业单位工作，女儿则留在老家结婚生子。4年前，李娭毑独自来到长沙，照顾临产的儿媳，这一待就是两年。因为长期生活在农村，李娭毑的河南口音很重，加之性格腼腆，她一直形单影只，难以融入长沙的异地生活。孙子出生后，不同的生活习惯、教育理念，成为不断升级的家庭矛盾的导火索。
“儿子常常出差，有时候，我想找个人说说话也没有对象，感觉很闷。”李娭毑回忆。
孙子2岁生日后不久，在一次激烈的家庭冲突中，李娭毑压抑很久的情绪爆发，在与儿媳大吵了一架后，她收拾行李，搭上了返回河南老家的火车。
如今，孙子已经4岁，但与李娭毑见面的次数屈指可数。距离、时间，正在不断侵蚀原本浓烈的亲情。
故事3 关键词：分离
“明月何时照我还”
“没想到，人都老了，还要过分居的日子。”在郑州，“老长沙”黄阿姨一边忙着照顾刚刚满月的大孙子，一边无奈地叹气。
黄阿姨育有两子，大学毕业后，两个儿子分别留在郑州、广州成家立业。
去年，两个儿媳先后怀孕，为了照顾他们两家，从去年下半年开始，黄阿姨和老伴不得不告别长沙安逸的晚年生活，过起一南一北的“分居生活”：黄阿姨北上陪伴老大一家，老伴南下照顾老二一家。
这一年多时间里，黄阿姨和老伴只能通过电话、视频了解近况。他们最大的心愿，是能早点回到熟悉的长沙“生活圈”里，告别老年漂泊异乡而又分居的尴尬生活。
调查分析
不“空巢”却“漂泊” “老漂族”内心五味杂陈
口音重、孤独感、思乡情结，几乎是每一位“老漂族”身上的标签。在他们身上，烙印着为子女奉献、付出的牺牲，也贴上了漂泊、老去的标签。
有儿孙在旁，不再是“空巢族”的“老漂族”，看似老有所乐、老有所养，但在这一所谓“现实幸福”背后，他们又有哪些不为人知的酸甜苦辣？记者昨日随机采访了20位有过“老漂”经历的老人，力图走进他们的内心世界。
酸：融入障碍让他们成为“隐形人”
“辛酸、心酸”，让缺少朋友、想念故土、生活单调的“老漂族”，默默地咽下了对晚年异地生活的不适感。由于性格因素、环境影响，融入障碍阻断了一些“老漂族”与外界的联系，让他们成为社区生活的“隐形人”。尤其值得一提的是，由于没有本地户口，医保报销困难，一些“老漂族”甚至固执地不愿意去医院看病。
但并不是所有的“老漂族”都甘当“隐形人”。在调查中，记者发现，一些“老漂族”虽然在长沙生活时间不长，但他们主动学会融入、分享，一些做饭手艺不错的老人，常常与社区广场舞、晨练中结识的新朋友分享美食，也分享生活中的快乐，逐渐从异地生活中建起新的“生活圈”。
甜：儿孙绕膝的天伦之乐无可替代
调查中，一些“老漂族”对目前儿孙绕膝的天伦之乐感觉幸福满满。
“跟随子女生活，一方面是帮忙照顾下一代，另一方面，其实也是为了今后养老。”调查中，半数以上的“老漂族”坦言，随着孙辈一天天长大，他们也逐渐老去、一天天衰弱，也面临选择何种方式养老的考题。对他们来说，与其独自去养老机构，或是独自在家养老，他们更愿意在离子女不远的地方从容老去。
苦：沟通隔阂加剧他们的精神苦闷
在调查中，不少“老漂族”坦言，不同的生活习惯导致的沟通隔阂，加剧了他们在异地生活的苦闷。
鲁娭毑告诉记者，以前在老家佛山，吃早茶是多年不变的生活方式，也成为亲朋好友倾吐心声的重要场合，“但‘漂’在长沙的9年里，这个习惯已经完全消失了，更重要的是，早茶时间的交流也消失了。”
像鲁娭毑一样，李娭毑也吐槽道，并不是她不愿意融入本地生活，而是生活习惯差异太大。在河南农村老家，李娭毑家的小院子门天天开着，经常会有乡亲前来串门，大家一起聊天，一起洗洗晒晒，日子过得简单又快乐，“但住进儿子家的电梯房后，两年的‘漂生活’里，我基本上连左邻右舍的名字都不知道，大家每天都关门闭户，日子过得太沉闷。”
记者在调查中发现，相较于不同地域的不同生活习惯，对“老漂族”来说，最大的思想阻碍来自固有的生活习惯。要改变数十年习惯的生活方式，建立新的生活方式，对他们来说，都需要时间。
辣：三代同堂易产生家庭矛盾
调查还显示，远离故土的老人与子女共同生活时，因为孙辈的教育、成长或是各自的生活习惯等问题，容易产生家庭矛盾，从一定程度上加剧“老漂族”的心理不适感。
“最看不惯儿子和媳妇买买买、不合适又扔扔扔的习惯。”调查中，有老人吐槽，她每周都要帮儿子和媳妇接收5到8个快递，有时候快递收到后，儿子媳妇拆开不满意，要不就随手给她，要不就穿一次扔掉，“实在太浪费了”。
此外，家庭成员间的饮食习惯差异、个性差异等，也会成为家庭矛盾的导火索。
专家声音
子女应帮老人新建“朋友圈”
“‘老漂族’这个词，用专业术语讲，其实就是随迁老人。”省社科院教授方向新说，城市“老漂族”不断壮大是中国人口城市化水平不断提高的结果，也反映出中国家庭养老模式的合理性和隔代育幼的现实性。
方向新说，老年人大多会有自己的固有思维模式和生活方式，习惯自己的“熟人圈”，但他们与包括养老保障、医疗保障、社会交往与熟人熟地等社会支持系统脱离时，可能由此产生压力感、隔阂感和边缘感等不良心理感受。对此，方向新认为，子女不能当“甩手掌柜”，不要以工作忙碌为由，将下一代的生活、教育责任全部压在“老漂族”父母身上，这样既容易滋生隔代教育弊端，也可能加重老人们的心理、精神负担。
对随迁老人来说，故土的熟悉感不可完全复制，但可以新建人际关系网络，在陌生的环境里寻找到合适的适应途径。方向新建议，一方面，子女可以为父母精心筹划必要的精神娱乐活动，可以利用假期带父母四处走走，或是鼓励父母参与所在社区的文娱活动；另一方面，子女可以多牵线搭桥，让父母多走出家门、多交朋友，在新的“朋友圈”中让不良情绪合理疏解，以愉悦的心情投入每天的生活中。