刘仰：书法伪大师缘何而来

关于丑陋书法、疯癫书法、古怪书法，网上早有展现和嘲讽，只不过近来突然密集了些。我们要注意，中国传统书法的确是瑰宝，与不能因为某个拳击手曾打败中国传统武术“大师”便认定传统武术都是骗人一样，不能因为当今伪书法大师丛生，就将洗澡水和孩子一起泼出去。因此，我们需要问一下：书法伪大师缘何而来？

首先，这绝不是中国古代书法大家所教。我们今天看到的伪大师有用拖把写的，有用刷墙滚筒写的，有用活体脑袋头发写的，有用注射器写的;还有纸走人不走，写成心电图，点成打孔纸带的，还有纸走人不动，背身不看笔和纸盲写的;还有配上妖娆肢体、迷幻表情、抡大锤、街头斗殴气势的，五花八门，无奇不有。然而，从甲骨文到李斯篆书，从书同文到汉隶，从欧柳颜赵到苏黄米蔡，从王羲之到怀素张旭，中国古代书法家，哪个教他们这么写书法了？按古代书法规则，当今这些伪大师一定会被革出流派，逐出山门。

两者的重要差别在于，古代书法都有实用性，实用性加美感，这才是书法。《伯远帖》《寒食帖》《快雪时晴帖》《告身帖》《奉命帖》等等，要么是书信，要么是诗笺，要么是公文，谁会把书法写字变成毫无意义、毫无内容的鬼画符？只有到了今天，书法的生活实用性几乎消失了，某些人才给书法找了个新的定位，叫作艺术。但古代书法艺术也不是这些鬼样啊。

其次，我们就要说这些“妖孽”书法的重要师传，即西方现代派艺术。现代派艺术庞杂无比，一个突出特点就是随意创新，毫无限制。有人将油彩刷在毛驴尾巴上，任凭毛驴自己甩尾巴，便画出了一幅“作品”。有人说要追求“绘画的零度”，于是贴一张白纸，题个名字叫“白底上的白方块”，也算一幅名画。关键是，西方的这些抽象、怪诞还有名有利。近代以来，一些中国人养成崇洋媚外的习惯，看到这些，立马跟风：谁不会啊!不就是抽象吗？抽象不就是让人不懂吗？再听说什么“民族的就是世界的”，于是，毛笔在他们那里便具有了毛驴尾巴一样的功能。

第三，也许是最关键的。现代西方艺术中，有一种倾向根本不提艺术的自身价值，只注重所谓艺术品的传销价值。它就好比一个传销团伙形成，卖什么并不重要，一只蟑螂，一块牛粪都行。于是，当我们听到在那些伪大师的表演现场有人大声叫好的时候，不能轻易认定他们都是无知，都是不懂装懂的傻瓜，他们很可能比我们精明得多。连“凤姐”都能炒成红人，留着山羊胡、舞者扫把笔的“书法家”为什么不能红？在这个“红就是硬道理”的时代，“红”就能赚钱，哪怕临时骗点钱。

这些伪书法就是当今文化交融结出的怪胎。只等悟空前来大吼一声：别以为你拿个毛笔、乱涂黑墨就是书法家。(作者是北京学者)