杨昆福：“无色觉醒”能否突破“绿色恐怖”？

近日来，“无色觉醒”成为台湾岛内关注的重要政治动向。针对此事，厦门市台湾学会理事杨昆福在《台海》杂志发表题为《“无色觉醒”能否突破“绿色恐怖”？》的评论文章，详细分析“无色觉醒”的发端及可能对岛内传统政治架构产生的影响。杨昆福指出，“无色”能否真正“觉醒”并不是岛内政治人物所能诠释和定义，依然有待时间检验。

全文内容如下：

近段时间以来，“无色觉醒”越发成为台湾岛内关注的重要政治动向。在传统“蓝绿对决”的政治格局中，这一话语型塑乃至最终是否真的演化成为岛内政治能量，还是仅仅停留在议题炒作、理念诉求层面，成为观察未来台湾政治生态走向的面向之一。所谓“无色觉醒”真能突破岛内传统“二元对立”的传统政治架构吗？应如何来审视这场岛内社会运动呢？

“无色觉醒”缘何发端？

今年5月7日，蓝营背景的台湾旺中媒体集团多管齐下， 透过其旗下的电视、电子、报纸等媒体正式推出“无色觉醒”议题。当天，台湾《中国时报》公布旺中媒体最新民调直指岛内“历经蓝绿对立、撕裂台湾，蓝绿传统支持者对国民两党的支持已经降温”，有56.6％的台湾民众自认为“政党中立”，对国民党及民进党不满的比率均为59.9％。并且，有高达60.7％的台湾民众希望台湾能形成“超越蓝绿”的“第三力量”。同时，更有88.9％的台湾年轻族群认为岛内“蓝绿对立”严重，最希望“第三力量”形成。如若该民调数据真实反映了岛内社会真正舆情，那么基于这一立论基础，“无色觉醒”确实存在一定的可为空间。

在公布民调数据的当天，台湾旺中媒体集团旗下的中天新闻政论节目《大政治大爆卦》也进行全新改版，在节目包装、背景广告牌上打出“无色觉醒”醒目标志，而主持人着装以及节目来宾党籍背景也进行更换和挑选，同时节目还强力诉求“无色”，认为岛内6%的政党人士绑架了占全台湾总人口94%的无党籍民众等等。与此同时，台湾旺中媒体集团还在旗下的《中时电子报》推出瞄准岛内时事热点的政论专题节目带，邀请特定人士参与从周一到周五的宣讲，来阐述对特定议题的看法等等。可见，透过全方位的媒体联动，台湾旺中媒体集团已正式着手推动“全台湾无色觉醒运动”，并尝试争夺和型塑话语权。

“无色觉醒”凸显“社会焦虑”

有别于一般的岛内社会运动，这场由台湾亲蓝媒体发起的“全台湾无色觉醒运动”，其实并不能简单地视为岛内媒体的议题炒作和收视争锋，而本质上是台湾岛内群体不满及社会焦虑的现实折射。

一方面，“无色觉醒”彰显“蓝色忧郁”。民进党当局上台后，不断动用行政资源，倾全党之力，对“非绿阵营”发起激烈猛攻。作为蓝营龙头及民进党首要竞争敌手的国民党首当其冲，成为民进党当局极力绞杀的对象。在民进党当局假借“转型正义”行“政治斗争”之实的策略之下，国民党陷入了被动窘境当中，表现在征战粮草被阻断，指标性政治人物被“追杀”，外围组织被“清算”，再起的政治生存空间被挤压等等，各个层面无不面临民进党当局强力碾压。并且，民进党当局还透过各种名义制造政治肃杀氛围，不断强化情治系统渗透社会各个面向的力度，试图制造“寒蝉效应”，从而建立“一党独大”的霸权话语体系，为实现特定政治目的不断埋下伏笔。在这一情形之下，去年主打“绿惧人”为号召而拿下国民党党魁，然而上台后却不断在重大议题中“神隐”，并未展现出应有作为的吴敦义主导之下，国民党战力反而远远逊色于洪秀柱主导时期，在绿营强势压境之际，国民党这一体态让蓝营支持者焦虑不已。有鉴于此，亲蓝媒体及蓝营倾向人士显然“如坐针毡”。面临蓝营龙头国民党呈现疲弱状态，无力与绿营抗衡的现实处境，他们挺身出马另立话语平台，强势发声并尝试突破“绿色恐怖”便成为应有之意。

另一方面，“无色觉醒”显露“中间选民”不满情绪。民进党当局上台短短两年，便不断引爆各种争议，岛内社会纷争风起云涌，社会矛盾不断被激化。同时，由于民进党当局“执政无能”， 各种荒腔走板政策不断推出，台湾各个层面的发展后劲乏力，甚至陷入停滞倒退状态，整个岛内社会发展被绿营强行用“意识形态”绑架，陷入难以动弹的泥淖。民进党当局不以为耻，反以为傲，刻意操弄族群、世代及阶层之争，并向深绿群体靠拢，处处展现出舍我其谁的权力傲慢姿态。并且，裙带酬庸大行其道，反智行为不断祭出等等。凡此种种，让岛内“中间选民”诧异不已，该群体的不满及反感程度不断飙升，对于民进党当局主政的看好度也渐次下探。在这一群体意识反弹力度不断强劲之际，亲蓝媒体主打“无色觉醒”便存在一定的可为空间。除了这次台湾旺中媒体民调显示，自认为“政党中立”的台湾民众有56.6％外，事实上，在不少岛内民调机构均显示，表态“政党中立”的比率确实占一定比重。比如，台湾TVBS民调中心3月上旬民调显示的44%；台湾山水民调4月中旬的32.2%；亲绿媒体“美丽岛电子报”4月下旬民调的34.7%等等。

“无色觉醒”可否跳脱蓝绿？

基于这次运动发起方的相关陈述来看，显然所谓“无色觉醒”定义在“超脱蓝绿”，并瞄准94%的台湾无党籍民众。然而在“二元对立”的台湾社会，“无色觉醒”真能成功达阵吗？

首先，“无党籍”不必然是“无色”，当然“无色”也不能简单等同于“中间选民”。在94%无党籍台湾民众中，事实上存在着既定的政治价值认同取向，在政治光谱上属于“泛蓝”、“泛绿”及“中间选民”。因此，“无党籍”只是未加入或已退出特定政党，但却依旧拥有政治倾向，甚至可能是特定政党的铁杆拥趸。由此，“无党籍”未必“无色”。而所谓“中间选民”同样依旧存在一定的蓝绿政治偏好，只是颜色较不浓厚，相对较为“理性中道”而已，在特定的选举当中依旧可能显露政治价值认同倾向。当然，这一群体“选人不选党”的几率相对较高。在分布上，则呈现出相对较多地集中于岛内中北部“都会区”的群体特征。显然，不能简单地将“中间选民”归结于“无色”。在台湾“二元对立”的蓝绿基本架构下，台湾“第三势力”难以成气候，甚至未有真正立足的土壤，便是一个有力的证明。在台湾网络上流传着这样的一种调侃：“理性中立选民” 多半既不理性也不中立，可能只是来自桃园中坜的李姓选民而已。虽然这样的戏谑有点夸大之嫌，然而却在某种程度上反映出“中间选民”的群体特征，或者至少道出“中间选民”给外界的观感。

其次，绿营强势碾压“非绿阵营”，“无色”却各打五十大板，让部分民众不敢真正苟同。此次“无色觉醒”强烈诉求反对“蓝绿恶斗”，然而事实上，有不少声音指出，在当下的台湾岛内，由于蓝营政党式微，并不存在“蓝绿恶斗”，只有“蓝营被斗”及“非绿被整”，“无色觉醒” 各打五十大板并非公允，甚至如若“中坜李姓选民”被“整迷糊”，为保持“理性中立”形象，却不将票集中投给蓝营候选人，无异于变相支持绿营，最终将再次成为绿营刀俎上的鱼肉。

第三，“无色”或成为政治攻防工具，能否真正“觉醒”有待验证。在“无色觉醒”这一话语抛出不久后，有个有趣的现象值得玩味。 曾主打推倒“蓝绿高墙”于2014年底台北选战中拿下台北市长宝座，目前正为寻求连任奋战的柯文哲，于5月9日到深绿电台受访表态为“两岸一家亲”道歉而后再次澄清，然而却引爆两岸论述争议引爆蓝绿批判声浪。柯文哲于同月12日感叹台湾社会被不到6％的“具有强烈政党色彩”的人绑架，为自己解套。显然，柯文哲已借用了“无色觉醒”的诉求。而有意思的是，在上届台北选战中败给柯文哲的国民党中央委员连胜文，在这次柯文哲引爆争议后，则出面呼吁无党无派的人“无色觉醒”，要看清“号称无党无派的柯文哲的真面孔”，等等。鉴于此，笔者认为，“无色”能否真正“觉醒”并不是岛内政治人物所能诠释和定义，依然有待时间检验。

“无色觉醒”能否反制绿色话语霸权？

“无色觉醒”不管是作为一场岛内社会运动，还是被视为一种话语重构的论述，在绿营话语霸权强势宰制岛内话语空间的当下，尽管存在上述几个层面的不足，然而无可讳言，对于突破绿营话语体系无疑是一个有益的尝试。

一方面，当下岛内“绿色恐怖”大行其道，蓝营话语空间被压缩，政治实力被弱化。反抗绿营宰制的“非绿阵营”，集结“理性中道”力量，主打理性“无色”，在一定程度上显然有助于突破“绿色话语霸权”，提升“非绿阵营”的话语空间。从而增加与绿营乃至深绿抗衡的动能与政治能量。同时，岛内亲蓝媒体善用既有舆论平台优势，抛出全新话语论述，采用“有理、有据”的逻辑思辨，有助于标举反制大旗，从而让泛蓝、中道势力甚至是浅绿赢粮而景从，从而壮大舆论声势，在某种程度上推动既有政治格局超有利于“非绿阵营”的方向演化。

另一方面，在蓝绿拉锯的胶着选区，甚至是在选民结构“绿大于蓝”的艰困选区，可以看到“非绿阵营”也从某种形式上，强力将“无色觉醒”加以有效运用。比如，国民党高雄市长参选人韩国瑜目前在高雄强力主打跳脱“意识形态”牵绊，主张发展“庶民政治”与“庶民经济”，其实在一定程度上，便是这种思维的策略运用。而在南台湾“民心思变”氛围逐渐显露迹象的当下，这种话语重构的诉求在一定程度上既迎合了选民的脾胃，另外也可起到教化选民的功效。不过，最终到底能否真正取得成效，年底的选举或许便可加以检验。（作者系厦门市台湾学会理事；来源：《台海》杂志）