西藏各地举行百万农奴解放59周年纪念活动
【观察者网 综合报道】1959年注定是人类解放史上无比光辉的一页，一个比欧洲中世纪还要野蛮的政教合一的封建农奴制在世界屋脊走向终结，西藏百万农奴翻身得解放。苦难深重的雪域高原，在59年前的那场民主改革中凤凰涅槃、浴火重生。
今天，3月28日，是西藏百万农奴解放59周年。
67岁的次旺老人是经历过旧社会苦难的人。他在接受《人民日报》采访时眼中泪花闪烁：“今年是农奴解放59周年，枷锁从我身上剥离59年了，我们大家都要时刻牢记‘惠在何处、福从何来、恩向谁报’。”
近期，西藏各地举行的百万农奴解放59周年纪念活动，让广大群众充分了解贫穷落后的封建农奴制旧西藏和当今西藏的良好局面，号召群众争做神圣国土的守护者、幸福家园的建设者。
中新网今天援引宗教界代表，昌都市芒康县色登寺僧人丁增松布的话称，西藏民主改革彻底废除了“政教合一”的封建农奴制，废除了寺庙的封建特权，推翻了寺庙内部的封建管理和等级制度，广大僧尼真正以平等自由的身份回归到潜心向佛的正途。
由西藏民主改革第一村――山南市克松村自编自导自演的话剧《农奴泪》经改造升级于3月27日进行户外首演。73岁的索朗伦珠在子女的搀扶下，到现场观看。“虽然半个多世纪已过，但是那些噩梦般的记忆仍铭刻在心。”他说，希望子女们能够依靠双手创造幸福、过好今生。
村民洛桑土旦说：“今天的话剧《农奴泪》让我们更加形象清楚地了解到旧西藏的黑暗和现在生活的美好。”
连日来，我区各地市县、村居结合实际，开展了新旧西藏社会对比讲解、观看新旧西藏对比展等宣传教育活动，热烈庆祝西藏百万农奴解放纪念日 图片来源：中国西藏网
中国最后一个通公路的县——墨脱县亚东村委会妇女主任央前拉姆是当地一位门巴族基层女干部，她在活动中说，59年前，西藏的传统观念里，妇女只能呆在家中，没有所谓的精神生活和理想追求。
现如今，女性的地位在西藏不断提升，越来越多的妇女开始参与到行政和社会管理中来。随着扎墨公路的通车，“墨脱如今也从一个与世隔绝的世外桃源，正在向现代化宁静小城蜕变。”
山南市曲松县在曲松镇贡康沙小学举行“3·28”西藏百万农奴解放纪念日宣传教育活动 图片来源：中国西藏网
中国西藏网也在今天发长文指出：**“**经历过严冬的人，最知道太阳的温暖；深受封建农奴制摧残的百万农奴，最懂得珍惜新西藏的幸福甘甜。
我们纪念西藏百万农奴解放，就是要向世人昭示旧西藏暗无天日的黑暗历史，展现社会主义新西藏翻天覆地的变化，就是要让西藏各族人民永远铭记历史、时刻珍惜现在、奋力开创未来。****”
以下文中国西藏网原文：
为什么****设立西藏百万农奴解放纪念日
官方资料显示，一九五九年三月十日，以十四世达赖为首的西藏反动上层集团为保住政教合一的农奴制永远不改变，悍然发动了旨在分裂中国西藏的全面武装叛乱。
当年三月二十八日，中央政府宣布解散西藏地方政府，由西藏自治区筹备委员会行使西藏地方政府职权，领导西藏各族人民一边平叛一边进行民主改革，使百万农奴翻身获得了解放。
2009年1月19日，西藏自治区九届人大二次会议投票决定，将每年的3月28日设为西藏百万农奴解放纪念日，让包括藏族在内的全体中华民族永远牢记50年前西藏平叛和民主改革这一历史性事件。
黑暗的****西藏封建农奴制
旧西藏的农奴过着衣不蔽体、饥寒交迫的日子 来源：中国西藏新闻网
动图截取自纪录片《西藏农奴的故事》来源：央视网
1959年民主改革前，西藏长期处于政教合一、僧侣和贵族专政的封建农奴制社会，其黑暗、残酷比中世纪欧洲的农奴制度有过之而无不及。西藏的农奴主主要是官家、贵族和寺院上层僧侣三大领主。他们不到西藏人口的5％，却占有西藏的全部耕地、牧场、森林、山川以及大部分牲畜。
占到西藏总人口95%的农奴们，不但要承担极其沉重的赋税，一年之中还至少有2/3的时间为庄园主提供无偿劳役，既无工资，也得不到饭食，完全失去了人身自由。
领主取乐，农奴被枪打断胳膊
截取自纪录片《西藏农奴的故事》来源：央视网
50多年前在西藏尼木县的一次采访，至今仍深印在原《西藏日报》摄影部记者陈宗烈的记忆中。那一次，他遇到一个差点为自己名字而丧命的农奴。
农奴的名字叫次仁。在藏语中，次仁的意思是长命或长寿。次仁告诉陈宗烈说，他曾经几乎因为自己的名字而送命：有一天，喝完酒的领主对他说，你不是叫次仁吗，我想试试你到底是不是真的长命。
陈宗烈回忆说，次仁的领主为取乐，就叫他把胳膊伸出来，“他说你别动，我正好看看我的枪法怎么样，看看能不能把你的胳膊打下来。次仁非常害怕，可是却不敢不从……”
民主改革：从农奴到主人
图为农奴正在焚烧地契、债约。动图截取自纪录片《西藏农奴的故事》来源：央视网
1959年3月下旬，民主改革正式开始。民主改革是分阶段、有步骤进行的。
第一步是开展“三反”（反对叛乱、反对乌拉差役制度、反对人身依附制度）和减租减息运动。在农村，对于参加叛乱领主的土地实行“谁种谁收”的政策；对于未叛乱领主的土地，实行“二八减租”（领主得二，佃户得八）。同时，解放家奴，废除人身依附。在牧区，对于参加叛乱牧主的牲畜，由原放牧的牧民放牧，收入归放牧的牧民所有；对于未参加叛乱牧主的牲畜，仍归牧主所有，但减少牧主的剥削，增加牧民收入。
第二步是对参加叛乱领主的生产资料实行没收，分配给贫苦农、牧民；对于未参加叛乱的领主，采取赎买的政策，国家出钱赎买他们的生产资料，无偿分配给贫苦农、牧民，农、牧主也分得一份生产资料。
来源：中国西藏新闻网
农奴们领到了属于自己的土地证 动图截取自纪录片《西藏农奴的故事》来源：央视网
西藏民主改革彻底废除了封建农奴主所有制，确立了农牧民的个体所有制度。广大农奴分得了土地和其他生产资料，废除了农奴对农奴主的人身依附。千百年来被当作“会说话的牛马”的农奴和奴隶，挣脱了身上的锁链，第一次成为真正意义上的“人”，成为自己命运和西藏社会的主人。
农奴们在土地上订立界桩 动图截取自纪录片《西藏农奴的故事》来源：央视网
民主改革为西藏的发展繁荣开辟了崭新的道路，在世界屋脊上铸起了一个野蛮与文明、黑暗与光明、落后与进步的分水岭。从此，西藏迈上了从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放的伟大征程。她是一座不朽的丰碑，将永远矗立在雪域高原上、永远矗立在西藏各族人民的心中！
纪念**，是为了更好地前行**
59年斗转星移，在党中央的高度重视和特殊关爱下，雪域高原走完了其他地方千余年走完的社会发展道路，发生了震烁古今的沧桑巨变。
那曲地区嘉黎县牧民在赛马节上载歌载舞欢庆节日 记者 格桑吉美 摄 来源：中国西藏新闻网
今天，站在崭新历史起点上的西藏，已经进入加快发展的重要战略机遇期和全面建成小康社会的决胜阶段。抚今追昔，各族人民深切感受到：只有伟大的中国共产党，才能带领百万农奴翻身解放，才能让西藏人民过上幸福美满的生活，才能带领他们走向更加美好的未来。
从命如草绳，到拥有自己的健康档案
日前，日喀则市卫计委组织妇保院、疾控中心、监督所等单位对辖区敬老院开展免费送医送药活动 张斌 陈林 摄
旧西藏没有一家现代意义上的医疗卫生机构，仅有少数医疗机构和私人诊所以及零星的民间藏医，他们主要的服务对象是三大领主。根据当时的法典，“上等上级人的命价为与其尸体等重的黄金，下等下级人的命价仅为一条草绳”。
民主改革以来，随着西藏经济的快速发展以及国家对西藏医疗卫生事业的大力援助，惠及百万昔日农奴的现代医疗卫生体系逐步建立和完善。
近年来西藏的基本医疗公共服务不断提升，实施了1000余个基层医疗卫生机构建设，每千人拥有床位4.5张、卫生技术人员4.6人。全人群包虫病筛查290.4万人，筛查率达到98.8%，完成手术1517人。首批社会保障卡发放，10家医院正式接入跨省异地就医网上结算平台。
从与牛羊同住，到安居幸福新村
山南市琼结县下水乡赞巴村搬迁户群众高兴地在自家新楼房前合影留念 伦珠泽仁 记者 次旺 洛桑 摄 来源：中国西藏新闻网
旧西藏农牧区的住房多为黑色的帐篷、低矮阴暗潮湿的土坯房和石板房，有的甚至住在牛羊圈。1950年的西藏有100万人口，其中没有住房的就达90万人。拥有一个“带屋顶的住处”，是无数农奴毕生都难以实现的梦。
民主改革及自治区成立后，在解放军和人民政府的帮助下，翻身农奴盖起了第一批住房。
从2006年起，西藏在全区范围内实施了历史上规模最大的一次农牧民安居工程。2013年底，全区46.03万户、230万农牧民住上了安全适用、宽敞明亮的新房。
入学率从2%到99%，教育不再是少数人的特权
那曲地区安多县扎仁镇小学的孩子们在窗明几净的教室里愉快地上课 记者 格桑吉美 摄 来源：中国西藏新闻网
旧西藏的教育权由僧人和农奴主掌握，具有严格的等级制，严禁铁匠、屠户等的子女入学，即使社会底层群众的孩子有幸上学，也不得与僧侣、贵族子弟同席。旧西藏儿童入学率不足2%，文盲率高达95%。
西藏近年来下大力气抓教育，基础教育普及水平不断提高。 51个县通过义务教育均衡发展国家评估认定，小学、初中入学率分别达到99.5%、99.3%。西藏大学生态学纳入国家一流学科建设，博士学位授权单位实现零突破。
从赤贫走向富裕，到最终拔除“穷根”
拉萨市曲水县才纳乡四季吉祥村的村民们互献吉祥“切玛”，祝福新年吉祥如意 记者 次旺 李洲 摄 来源：中国西藏新闻网
脱贫攻坚成效显著。建设易地扶贫搬迁安置点433个,开工建设122个边境小康村。实施2个高海拔搬迁试点。产业扶贫项目1720个，减少贫困人口53万人。 2017年，实现15万建档立卡贫困人口脱贫，1705个贫困村退出，25个贫困县区达到脱贫摘帽条件。
经历过严冬的人，最知道太阳的温暖；深受封建农奴制摧残的百万农奴，最懂得珍惜新西藏的幸福甘甜。我们纪念西藏百万农奴解放，就是要向世人昭示旧西藏暗无天日的黑暗历史，展现社会主义新西藏翻天覆地的变化，就是要让西藏各族人民永远铭记历史、时刻珍惜现在、奋力开创未来。
祝伟大祖国更加繁荣昌盛！
祝西藏的明天更加美好！